المؤلف
النظام الأعرج، حسن بن محمد بن الحسين النيسابوري، نظام الدين، 728هـ/1327م.
المؤلف الأصلي
النظام الأعرج، حسن بن محمد بن الحسين النيسابوري، نظام الدين، هـم
تاريخ النشر
959هـ/1552م.
– محمد حميد حيدر بن طاهر الحسيني.
– حافظة بنت الحاج أسعد السويدي؛ انتقلت اليها من محمد حميد حيدر بن طاهر الحسيني.
مكان النشر
Baghdad - Iraq -
Not identified
الموضوع
الحساب، الهيئة.
النوع
kitap
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
108
الأبعاد الفيزيائية
25cm × 15.5cm
المكتبة
مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي
رقم السجل
216841
موقع المكتبة
Iraq (Baghdad) - Al-Kadiriya Library at Sheikh Abdul Kadir Al-Kilani Mosque - العراق (بغداد) - المكتبة القادرية في جامع الشيخ عبد القادر الكيلاني
التاريخ
959هـ/1552م.
– محمد حميد حيدر بن طاهر الحسيني.
– حافظة بنت الحاج أسعد السويدي؛ انتقلت اليها من محمد حميد حيدر بن طاهر الحسيني.
ملاحظات
شرح فيه «التذكر النصيرية» في الهيئة، لنصير الدين محمد بن محمد بن الحسن الطوسي (ت 672 هـ). اغفل ناسخه نقل خطبة الكتاب (أي الشرح) وبدأ بنقل أول الكتاب المشروح، ثم انتقل الى الشرح رأساً. سلي آخره بالخط نفسه «فرغ المصنف رحمه الله من تأليف هذا الكتاب غرة ربيع الأول من شهور سنة أحدى عشرة وسبعمائة هلالية» ، تظهر فيها شرقي افريقيا والاناضول والمشرق الاسلامي حتى بلاد الصين. ترك صاحب كشف الظنون مكان تاريخ وفاته بياضا، واثبته البغدادي في هدية العارفين كما نقلناه أعلاه، ونقل الزركلي في الأعلام (234/2) عن أعيان الشيعة ان وفاته بعد 850 هـ، وهذا خطأ لان تواريخ فراغه من تأليف كتبه لا تتفق مع التاريخ المذكور. ولعل سبب هذا الخطأ ما وقع به صاحب الكشف (أو ناشره) حين جعل تاريخ فراغه من الكتاب أعلاه سنة 811 بدل 711 هـ. وهو وهم، يؤكده انه ألف كتاباً آخر، هو تفسير التحرير سنة 704 هـ (تاريخ علم الفلك في العراق 47). وعلى الورقة 79 خارطة العالم بالمداد الأحمر.
نص عينة
الحمد لله مفيض الخير وملهم الصواب وصلواته على محمد المبعوث بفصل الخطاب وعلى آله خير آل وأصحابه خير أصحاب
Yazı hakkında notlar
نعتاد
Durum
نسخة حسنة.
Tezhip
تتخللها أشكال فلكية وهندسية عديدة رسمة بمداد أحمد باتقان ملحوظ.
Satır sayısı
27
Sahiplik
فضل الله بن محمد بن فضل الله الحسيني
Kaynakça
كشف الظنون، ص 391؛ هدية العارفين، ج 1، ص 283؛ تاريخ علم الفلك في العراق، ص 48.
Yazı türü
Naskh
