المؤلف
السّيد الشَّرِيف الجُرْجاني، الجُرْجاني: عليّ بن محمد، 816هـ/1413م.
المؤلف الأصلي
السّيد الشَّرِيف الجُرْجاني، الجُرْجاني عليّ بن محمد، هـم
تاريخ النشر
Not available
مكان النشر
Aligarh - India -
زين الدين أحمد
الموضوع
علم المنطق.
النوع
kitap
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
171
الأبعاد الفيزيائية
12cm × 19,5cm
المكتبة
مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي
معرف أصل المكتبة
علوم 24
رقم السجل
SP 12652
موقع المكتبة
India (Aligarh) - Aligarh Muslim University LIBRARY - الهند (عليكرة) - جامعة عليكرة الاسلامية
التاريخ
Not available
ملاحظات
حاشيةٌ على لوامِع الأسْرار في شَرح مَطالِع الأنوار (مطالع الأنوار في المنطق لسراج الدين محمود بن أبى بكر الأرموي المتوفى سنة 682هـ، وشرحه هو لوامع الأسرار في مطالع الأنوار لقطب الدين محمد بن محمد الرازي التحتاني، المتوفى سنة 766هـ، وحاشيتنا هذه هي حاشية على هذا الشرح). كتب الناسخ نصها على كاغد حديث الصنع. نسخها: منها 10 نسخ في مكتبة المرعشي النجفي برقم 2/ 343، وأخرى في مجموعة حبيب كَنج برقم: 3/ 40، وأخرى في فهرس خدابخش 20/ 32-33 مع ذكر نسخها الأخر، وثلاث نسخ في كتابخانه غرب مدرسة آخوند همدان، وانظر: بروكلمان 1/ 267 وملحقه 1/ 848.
نص عينة
(قال وحيد زمانه تغمده الله بغفرانه: الحمد لله فياض ذوارف العوارف...) إنما يطلق على فعل الفاصل يفعل... المبدأ الفياض أما على قياس ما عرفت... ذرف أي سال... الموجودات الخاصة وما تبعه... الممكنات من ذلك... إفاضة العلوم الحقيقية أي الثابتة المطابقة تصورية أو تصديقية ضرورية أو نظرية فإنها... استفاضة أو بدونها، وعقبه
Cilt
حسن الطراز
Yazı hakkında notlar
واضح
Durum
نسخة ركيكة متهرئة بالية، لأن الأرضة عاثت في أوراقها عيثًا شديدا، ولا ندري إن كانت تامة أم لا.
Mürekkep rengi
أسود
Satır sayısı
19
Kaynakça
معجم المؤلفين، ج 4، ص 216؛ تاريخ الأدب العرب، ج 2، ص 216؛ تاريخ الأدب العرب (ملحق)، ج 2، ص 305.
Yazı türü
Naskh
