حاشية شيخ زاده على تفسير البيضاوي
(حاشية شيخ زاده على تفسير البيضاوي)

العنوان حاشية شيخ زاده على تفسير البيضاوي
العنوان الأصلي حاشية شيخ زاده على تفسير البيضاوي
المؤلف شيخ زاده، محمد بن مصلح الدين مصطفى، القوجوي الحنفي، محي الدين، 951هـ/1544م.
المؤلف الأصلي شيخ زاده، محمد بن مصلح الدين مصطفى، القوجوي الحنفي، محي الدين، هـم
تاريخ النشر: 1225هـ/1810م؛ 10 محرم الحرام يوم الأربعاء
مكان النشر Sarajevo - Bosnia - السيد محمد الشاكر الإسلامبولي مولدا وموطنا الحنفي مذهبا والقادري مشربا والنقشبندي طريقة والرفاعي حقيقة
الموضوع التفسير.
النوع kitap
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 70
الأبعاد الفيزيائية 23cm × 17cm
المكتبة: مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي
معرف أصل المكتبة 1013
رقم السجل SP 110367
موقع المكتبة Bosnia (Sarajevo) - Ghazi Husrev-Bey LIBRARY - البوسنا (سراييفو) - مكتبة الغازي خسرو بك
التاريخ 1225هـ/1810م؛ 10 محرم الحرام يوم الأربعاء
ملاحظات جاء في آخرها: (تمت الجزء التاسع من الثلاثين الذي كان أوله قال الملأ إلى جزء واعلموا)، عليه حواشٍ، قال حاجي خليفة: (وهي أعظم الحواشي فائدة، وأكثرها نفعا، وأسهلها عبارة. كتبها أولا: على سبيل الإيضاح، والبيان للمبتدئ. في ثمان مجلدات. ثم استأنفها ثانيا: بنوع تصرف فيه، وزيادة عليه؛ فانتشرت هاتان النسختان، وتلاعب بهما أيدي النساخ، حتى كاد أن لا يفرق بينهما. ولبعض الفضول: منتخب تلك الحاشية. ولا يخفى أنها من أعز الحواشي، وأكثرها قيمة واعتبارا، وذلك لبركة زهده، وصلاحه.).
نص عينة بسم الله الرحمن الرحيم قوله وشعيب عليه السلام لم يكن في ملتهم قط جواب عما يقال كيف خاطبوا شعيبا بالعود بالكفر أجابهم أيضا بالعود في الكفر ولا يصح ذلك إلا إذا كان كافرا قبل ذلك الوقت، لأن العود عبارة عن الرجوع على ما كان عليه من الحال الأول والأنبياء لا يجوز عليهم
Cilt تجليد كرتوني له لسان، مزخرف بالإيبرو، أطرافه جلدية
Durum جيدة.
Mürekkep rengi أسود وبعض كلماته بالأحمر
Satır sayısı 17
Sahiplik من الكتب المعتبرة التي كانت ملكا مستقلا لسيد يوسف أكاه القره بيكاري مولدا الأنقروي مستوطنا؛ معه ختم المالك نقش عليه: السيد يوسف أكاه.
Kaynakça الأعلام، ج 7، ص 99؛ معجم المؤلفين، ج 12، ص 32؛ كشف الظنون، ج 1، ص 188؛ فهرس المخطوطات العربية والتركية والفارسية والبوسنوية في مكتبة الغازي خسروبك في سراييفو، ج 1، ص 182.
Yazı türü Nastaʿlīq
Toplam ciltler 30
Cilt numarası 9
عرض في المصدر مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي - محرك بحث المخطوطات العثمانية مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي

حاشية شيخ زاده على تفسير البيضاوي

(حاشية شيخ زاده على تفسير البيضاوي)
المؤلف شيخ زاده، محمد بن مصلح الدين مصطفى، القوجوي الحنفي، محي الدين، 951هـ/1544م.
المؤلف الأصلي شيخ زاده، محمد بن مصلح الدين مصطفى، القوجوي الحنفي، محي الدين، هـم
تاريخ النشر 1225هـ/1810م؛ 10 محرم الحرام يوم الأربعاء
مكان النشر Sarajevo - Bosnia - السيد محمد الشاكر الإسلامبولي مولدا وموطنا الحنفي مذهبا والقادري مشربا والنقشبندي طريقة والرفاعي حقيقة
الموضوع التفسير.
النوع kitap
اللغة العربية
رقمي نعم
مخطوط نعم
عدد الصفحات 70
الأبعاد الفيزيائية 23cm × 17cm
المكتبة مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي
معرف أصل المكتبة 1013
رقم السجل SP 110367
موقع المكتبة Bosnia (Sarajevo) - Ghazi Husrev-Bey LIBRARY - البوسنا (سراييفو) - مكتبة الغازي خسرو بك
التاريخ 1225هـ/1810م؛ 10 محرم الحرام يوم الأربعاء
ملاحظات جاء في آخرها: (تمت الجزء التاسع من الثلاثين الذي كان أوله قال الملأ إلى جزء واعلموا)، عليه حواشٍ، قال حاجي خليفة: (وهي أعظم الحواشي فائدة، وأكثرها نفعا، وأسهلها عبارة. كتبها أولا: على سبيل الإيضاح، والبيان للمبتدئ. في ثمان مجلدات. ثم استأنفها ثانيا: بنوع تصرف فيه، وزيادة عليه؛ فانتشرت هاتان النسختان، وتلاعب بهما أيدي النساخ، حتى كاد أن لا يفرق بينهما. ولبعض الفضول: منتخب تلك الحاشية. ولا يخفى أنها من أعز الحواشي، وأكثرها قيمة واعتبارا، وذلك لبركة زهده، وصلاحه.).
نص عينة بسم الله الرحمن الرحيم قوله وشعيب عليه السلام لم يكن في ملتهم قط جواب عما يقال كيف خاطبوا شعيبا بالعود بالكفر أجابهم أيضا بالعود في الكفر ولا يصح ذلك إلا إذا كان كافرا قبل ذلك الوقت، لأن العود عبارة عن الرجوع على ما كان عليه من الحال الأول والأنبياء لا يجوز عليهم
Cilt تجليد كرتوني له لسان، مزخرف بالإيبرو، أطرافه جلدية
Durum جيدة.
Mürekkep rengi أسود وبعض كلماته بالأحمر
Satır sayısı 17
Sahiplik من الكتب المعتبرة التي كانت ملكا مستقلا لسيد يوسف أكاه القره بيكاري مولدا الأنقروي مستوطنا؛ معه ختم المالك نقش عليه: السيد يوسف أكاه.
Kaynakça الأعلام، ج 7، ص 99؛ معجم المؤلفين، ج 12، ص 32؛ كشف الظنون، ج 1، ص 188؛ فهرس المخطوطات العربية والتركية والفارسية والبوسنوية في مكتبة الغازي خسروبك في سراييفو، ج 1، ص 182.
Yazı türü Nastaʿlīq
Toplam ciltler 30
Cilt numarası 9
مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي - محرك بحث المخطوطات العثمانية
مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي يتم إعادة توجيهك...

يرجى الانتظار