المؤلف
شيخ زاده، محمد بن مصلح الدين مصطفى، القوجوي الحنفي، محي الدين، 951هـ/1544م.
المؤلف الأصلي
شيخ زاده، محمد بن مصلح الدين مصطفى، القوجوي الحنفي، محي الدين، هـم
تاريخ النشر
1225هـ/1810م؛ يوم الخميس 2 ذي القعدة
مكان النشر
Sarajevo - Bosnia -
السيد محمد الشاكر الإسلامبولي مولدا وموطنا الحنفي مذهبا والقادري مشربا والنقشبندي طريقة والرفاعي حقيقة
الموضوع
التفسير.
النوع
kitap
اللغة
العربية
رقمي
نعم
مخطوط
نعم
عدد الصفحات
56
الأبعاد الفيزيائية
23cm × 17cm
المكتبة
مؤسسة الفرقان للتراث الإسلامي
معرف أصل المكتبة
1024
رقم السجل
SP 110411
موقع المكتبة
Bosnia (Sarajevo) - Ghazi Husrev-Bey LIBRARY - البوسنا (سراييفو) - مكتبة الغازي خسرو بك
التاريخ
1225هـ/1810م؛ يوم الخميس 2 ذي القعدة
ملاحظات
جاء في آخرها: (تم الجزء العشرون... وهو من [فما كان جواب قومه] إلى [ولا تجادلوا])، قال حاجي خليفة: (وهي أعظم الحواشي فائدة، وأكثرها نفعا، وأسهلها عبارة. كتبها أولا: على سبيل الإيضاح، والبيان للمبتدئ. في ثمان مجلدات. ثم استأنفها ثانيا: بنوع تصرف فيه، وزيادة عليه؛ فانتشرت هاتان النسختان، وتلاعب بهما أيدي النساخ، حتى كاد أن لا يفرق بينهما. ولبعض الفضول: منتخب تلك الحاشية. ولا يخفى أنها من أعز الحواشي، وأكثرها قيمة واعتبارا، وذلك لبركة زهده، وصلاحه.).
نص عينة
بسم الله الرحمن الرحيم قوله يتنزهون عن أفعالنا أي لا يوافقوننا فيها بل ينهون عنها ونحن لا نرضى بتركها فليس لنا حضور إلا بإخراجه من بيننا، قرأ الجمهور ﴿فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ﴾ بنصب جواب على أنه خبر مقدم وإلا إن قالوا في موضع الاسم وقرئ ﴿جَوَاب قَوْمِهِ﴾ بالرفع، والنصب أحسن لأن إن قالوا لا يقبل التنكير بخلاف جواب قومه فإنه يقبله
Cilt
تجليد كرتوني له لسان، مزخرف بالإيبرو، أطرافه جلدية
Durum
جيدة.
Mürekkep rengi
أسود وبعض كلماته بالأحمر
Satır sayısı
17
Kaynakça
الأعلام، ج 7، ص 99؛ معجم المؤلفين، ج 12، ص 32؛ كشف الظنون، ج 1، ص 188؛ فهرس المخطوطات العربية والتركية والفارسية والبوسنوية في مكتبة الغازي خسروبك في سراييفو، ج 1، ص 182.
Yazı türü
Nastaʿlīq
Toplam ciltler
30
Cilt numarası
20
