العودة إلى البحث

رسالة الفرائض

العنوان	رسالة الفرائض
المؤلف	ساجيكلي زاده، محمد – مؤلف
تاريخ النشر:	1137
النوع	أخرى
اللغة	العربية
رقمي	نعم
مخطوط	لا
المكتبة:	مكتبة جامعة بومبيو فابرا
رقم السجل	cdi_europeana_collections_9200126_5ACC449F940F77D82116A49E29FC305C39285702
موقع المكتبة	متاح على الانترنت
التاريخ	1137
نص عينة	الغلاف الأمامي الأصلي من الورق المضغوط مع حواف جلدية، والغطاء الخلفي مفقود، والغلاف الكتاني غير مربوط. الخط النسخي والحبر الأسود وبعض المصطلحات والعلامات في النص المكتوب بالحبر الأحمر. ملاحظات بين السطور والهامشية، الحبر: أسود وأحمر. ترقيم الأوراق الأصلي بالشفرات العربية في الزاوية اليسرى العليا من الصفحة، بالحبر الأسود: ٥٨-٦٨. الغلاف الأمامي الأصلي مصنوع من صفائح ورقية ملتصقة مع تعزيز الجلد على الحواف. الغطاء الخلفي مفقود. يتم تقسيم ربط القماش. نيشا. المخطوطة مكتوبة بالحبر الأسود، وبعض المصطلحات والعلامات الموجودة في النص مكتوبة بالحبر الأحمر. كُتبت الملاحظات بين السطور وفي الهوامش بالحبر الأسود والأحمر. الترقيم الأصلي بالأرقام العربية، بالحبر الأسود في الزاوية اليسرى العليا من الأوراق 58أ-68أ. "وإذا ورث رجل أو امرأة كلالة (ليس له أصول ولا فروع) وكان له (أو لها) أخ أو أخت (رحم) فلكل واحد منهما السدس. ولكن إذا كانوا (إخوة وأخوات الرحم) أكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث (بالتساوي)." [القرآن 4:12] كان تفسير النصف الثاني من الآية 4:12 مصدرًا للجدل، أحد الأسباب هو معنى كلمة "كلالة". هذه الكلمة "كلالة" لم ترد إلا في مكانين في القرآن [النساء: 12 و 4: 176] وفي كلتا المناسبتين فيما يتعلق بالميراث. "كلالة" قد تعني "الشخص الذي لا يترك والدًا ولا ولدًا" أو "كل من عدا الوالد والولد". ويؤخذ عمومًا على أنه يعني الأول. ومن المتفق عليه عالميًا أن الأشقاء المشار إليهم في هذه الآية هم إخوة في الرحم (أولئك الذين لهم نفس الأم ولكن آباء مختلفين). "إذا ورث من ذكر أو أنثى كلال (الذي ليس له وارث ولا أسلاف) وله (أو لها) أخ أو أخت من جهة الأم، فلكل واحد منهم السدس. ولكن إذا كان هناك أكثر منهم (الإخوة والأخوات من جهة الأم) من ذلك، فإنهم جميعا يشتركون في الثلث بالتساوي. (القرآن 4:12) تفسير الجزء الثاني من الآية 4:12 هو مصدر تناقضات، أحدها هو معنى كلمة كلال، فقد وردت كلمة كلالة في مكانين فقط في القرآن (4:12 و4:176)، وفي كلتا الحالتين يمكن أن تعني كلمة كلالة الشخص الذي لا يترك والدًا ولا ولدًا. وهناك اتفاق عام على أن الإخوة والأخوات المشار إليهم في هذه الآية هم في الواقع إخوة وأخوات من جهة الأم (أولئك الذين لديهم نفس الأم ولكن ليس نفس الأب).
Kaynak	Europeana Collections

عرض في المصدر مكتبة جامعة بومبيو فابرا مكتبة جامعة بومبيو فابرا - محرك بحث المخطوطات العثمانية

مكتبة جامعة بومبيو فابرا

رسالة الفرائض

المؤلف ساجيكلي زاده، محمد – مؤلف

تاريخ النشر 1137

النوع أخرى

اللغة العربية

رقمي نعم

مخطوط لا

المكتبة مكتبة جامعة بومبيو فابرا

رقم السجل cdi_europeana_collections_9200126_5ACC449F940F77D82116A49E29FC305C39285702

موقع المكتبة متاح على الانترنت

التاريخ 1137

نص عينة الغلاف الأمامي الأصلي من الورق المضغوط مع حواف جلدية، والغطاء الخلفي مفقود، والغلاف الكتاني غير مربوط. الخط النسخي والحبر الأسود وبعض المصطلحات والعلامات في النص المكتوب بالحبر الأحمر. ملاحظات بين السطور والهامشية، الحبر: أسود وأحمر. ترقيم الأوراق الأصلي بالشفرات العربية في الزاوية اليسرى العليا من الصفحة، بالحبر الأسود: ٥٨-٦٨. الغلاف الأمامي الأصلي مصنوع من صفائح ورقية ملتصقة مع تعزيز الجلد على الحواف. الغطاء الخلفي مفقود. يتم تقسيم ربط القماش. نيشا. المخطوطة مكتوبة بالحبر الأسود، وبعض المصطلحات والعلامات الموجودة في النص مكتوبة بالحبر الأحمر. كُتبت الملاحظات بين السطور وفي الهوامش بالحبر الأسود والأحمر. الترقيم الأصلي بالأرقام العربية، بالحبر الأسود في الزاوية اليسرى العليا من الأوراق 58أ-68أ. "وإذا ورث رجل أو امرأة كلالة (ليس له أصول ولا فروع) وكان له (أو لها) أخ أو أخت (رحم) فلكل واحد منهما السدس. ولكن إذا كانوا (إخوة وأخوات الرحم) أكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث (بالتساوي)." [القرآن 4:12] كان تفسير النصف الثاني من الآية 4:12 مصدرًا للجدل، أحد الأسباب هو معنى كلمة "كلالة". هذه الكلمة "كلالة" لم ترد إلا في مكانين في القرآن [النساء: 12 و 4: 176] وفي كلتا المناسبتين فيما يتعلق بالميراث. "كلالة" قد تعني "الشخص الذي لا يترك والدًا ولا ولدًا" أو "كل من عدا الوالد والولد". ويؤخذ عمومًا على أنه يعني الأول. ومن المتفق عليه عالميًا أن الأشقاء المشار إليهم في هذه الآية هم إخوة في الرحم (أولئك الذين لهم نفس الأم ولكن آباء مختلفين). "إذا ورث من ذكر أو أنثى كلال (الذي ليس له وارث ولا أسلاف) وله (أو لها) أخ أو أخت من جهة الأم، فلكل واحد منهم السدس. ولكن إذا كان هناك أكثر منهم (الإخوة والأخوات من جهة الأم) من ذلك، فإنهم جميعا يشتركون في الثلث بالتساوي. (القرآن 4:12) تفسير الجزء الثاني من الآية 4:12 هو مصدر تناقضات، أحدها هو معنى كلمة كلال، فقد وردت كلمة كلالة في مكانين فقط في القرآن (4:12 و4:176)، وفي كلتا الحالتين يمكن أن تعني كلمة كلالة الشخص الذي لا يترك والدًا ولا ولدًا. وهناك اتفاق عام على أن الإخوة والأخوات المشار إليهم في هذه الآية هم في الواقع إخوة وأخوات من جهة الأم (أولئك الذين لديهم نفس الأم ولكن ليس نفس الأب).

Kaynak Europeana Collections