العودة إلى البحث

كتاب الشفاء في تعريفي حقوقي المصطفى

العنوان	كتاب الشفاء في تعريفي حقوقي المصطفى
المؤلف	al-Yaḥṣabî, Abu l-Faḍl ‘Iyāḍ ibn Mūsā ibn ‘Iyāḍ - author
تاريخ النشر:	1155
النوع	أخرى
اللغة	العربية
رقمي	نعم
مخطوط	لا
المكتبة:	مكتبة جامعة بومبيو فابرا
رقم السجل	cdi_europeana_collections_9200126_C57CBE195E92EB3150B2943F9CB94CBCF145DB5D
موقع المكتبة	متاح على الانترنت
التاريخ	1155
نص عينة	أغلفة ورقية وجلدية أصلية تالفة جزئيًا، زخرفة ذهبية على الأغلفة، غلاف أمامي منفصل عن الغلاف، مقلب بزخرفة ذهبية، غلاف كتان مفكك؛ الخط النسخي، والحبر الأسود، وبعض المصطلحات والعلامات في النص المكتوب بالحبر الأحمر؛ ملاحظات بين السطور والهامشية، بالحبر: أسود وأحمر؛ النص منطوق جزئيا؛ لون مزخرف بزخارف نباتية، الألوان: الذهبي، الأحمر، الأزرق التركي، البني، البنفسجي، الأصفر، الوردي والأسود، ورق. 1 ب؛ نص داخل إطار ذهبي وأسود؛ آثار رطوبة ملحوظة، نص قابل للقراءة؛ بعض الأوراق ملتصقة بسبب الرطوبة؛ نهاية النص مزينة بزخرفة نباتية باللون الذهبي. الأغلفة الأصلية مصنوعة من صفائح ورقية ملصوقة ومغطاة بالجلد، والغلاف به زخرفة ذهبية اللون منقوشة عليه، والغطاء الموجود على الغلاف الخلفي به زخرفة منقوشة ذهبية اللون. البقرم قماش قاس. لا. المخطوطة مكتوبة بالحبر الأسود، وعناوين السور وبعض المصطلحات والعلامات الموجودة في النص مكتوبة بالحبر الأحمر. يتم نطق النص جزئيًا. تم تأطير نص المخطوطة بإطار مزدوج: إطار داخلي سميك ذو لون ذهبي وإطار خارجي أرق ذو لون أسود. تم تزيين Unvan بزخارف نباتية منمقة باللون الذهبي والأحمر والفيروزي والبني والأرجواني والأصفر والوردي والأسود. تم تزيين نهاية النسخة بزخرفة نباتية منمقة ذات لون ذهبي. يمثل العمل التراث الإسلامي، وحديث النبي محمد، وتفسير الحديث. الملاحظات الموجودة على الهوامش مكتوبة بالحبر الأسود؛ الجلد الموجود على الغلاف مقشر جزئيًا. الغطاء الأمامي ممزق من الغلاف؛ غلاف القماش يتفكك، المخطوطة مخيطة؛ النص ملطخ جزئيًا بسبب الرطوبة، لكنه مقروء؛ بعض الأوراق عالقة بسبب الرطوبة. نهى النبي أولاً عن كتابة الحديث حتى لا يخلط الناس بينه وبين القرآن. ثم سمح أو أمر بعض الصحابة بكتابة الحديث عندما لا يكون هناك خطر الارتباك. هذه الأحاديث لها الأسبقية على الروايات التي تشير إلى النهي الشامل عن الكتابة لعدة أسباب: التقارير "المكتوبة" أعلى درجة من الصحة؛ تقارير "لا تكتب" ملغاة؛ يتم تأكيد التقارير "المكتوبة" من خلال وفرة التقارير المكتوبة من مخطوطات جيل الصحابة من قبل طلاب القرن الأول. في البداية نهى النبي عن كتابة الأحاديث حتى لا يخلط الناس بينها وبين القرآن. ثم سمح أو أمر بعض الصحابة بكتابة الأحاديث عندما لم يعد هناك خطر الارتباك. وهذه الأحاديث مقدمة على الأخبار التي ورد فيها النهي عن الكتابة بشكل كبير لعدة أسباب: الأخبار المكتوبة أعلى درجة من الثقة، والأخبار غير المكتوبة مرفوضة؛ ويؤكد التقارير المكتوبة عدد كبير من التقارير التي سجلها طلاب القرن الأول الهجري بناءً على شهادة أجيال من أتباع محمد.
Kaynak	Europeana Collections

عرض في المصدر مكتبة جامعة بومبيو فابرا مكتبة جامعة بومبيو فابرا - محرك بحث المخطوطات العثمانية

مكتبة جامعة بومبيو فابرا

كتاب الشفاء في تعريفي حقوقي المصطفى

المؤلف al-Yaḥṣabî, Abu l-Faḍl ‘Iyāḍ ibn Mūsā ibn ‘Iyāḍ - author

تاريخ النشر 1155

النوع أخرى

اللغة العربية

رقمي نعم

مخطوط لا

المكتبة مكتبة جامعة بومبيو فابرا

رقم السجل cdi_europeana_collections_9200126_C57CBE195E92EB3150B2943F9CB94CBCF145DB5D

موقع المكتبة متاح على الانترنت

التاريخ 1155

نص عينة أغلفة ورقية وجلدية أصلية تالفة جزئيًا، زخرفة ذهبية على الأغلفة، غلاف أمامي منفصل عن الغلاف، مقلب بزخرفة ذهبية، غلاف كتان مفكك؛ الخط النسخي، والحبر الأسود، وبعض المصطلحات والعلامات في النص المكتوب بالحبر الأحمر؛ ملاحظات بين السطور والهامشية، بالحبر: أسود وأحمر؛ النص منطوق جزئيا؛ لون مزخرف بزخارف نباتية، الألوان: الذهبي، الأحمر، الأزرق التركي، البني، البنفسجي، الأصفر، الوردي والأسود، ورق. 1 ب؛ نص داخل إطار ذهبي وأسود؛ آثار رطوبة ملحوظة، نص قابل للقراءة؛ بعض الأوراق ملتصقة بسبب الرطوبة؛ نهاية النص مزينة بزخرفة نباتية باللون الذهبي. الأغلفة الأصلية مصنوعة من صفائح ورقية ملصوقة ومغطاة بالجلد، والغلاف به زخرفة ذهبية اللون منقوشة عليه، والغطاء الموجود على الغلاف الخلفي به زخرفة منقوشة ذهبية اللون. البقرم قماش قاس. لا. المخطوطة مكتوبة بالحبر الأسود، وعناوين السور وبعض المصطلحات والعلامات الموجودة في النص مكتوبة بالحبر الأحمر. يتم نطق النص جزئيًا. تم تأطير نص المخطوطة بإطار مزدوج: إطار داخلي سميك ذو لون ذهبي وإطار خارجي أرق ذو لون أسود. تم تزيين Unvan بزخارف نباتية منمقة باللون الذهبي والأحمر والفيروزي والبني والأرجواني والأصفر والوردي والأسود. تم تزيين نهاية النسخة بزخرفة نباتية منمقة ذات لون ذهبي. يمثل العمل التراث الإسلامي، وحديث النبي محمد، وتفسير الحديث. الملاحظات الموجودة على الهوامش مكتوبة بالحبر الأسود؛ الجلد الموجود على الغلاف مقشر جزئيًا. الغطاء الأمامي ممزق من الغلاف؛ غلاف القماش يتفكك، المخطوطة مخيطة؛ النص ملطخ جزئيًا بسبب الرطوبة، لكنه مقروء؛ بعض الأوراق عالقة بسبب الرطوبة. نهى النبي أولاً عن كتابة الحديث حتى لا يخلط الناس بينه وبين القرآن. ثم سمح أو أمر بعض الصحابة بكتابة الحديث عندما لا يكون هناك خطر الارتباك. هذه الأحاديث لها الأسبقية على الروايات التي تشير إلى النهي الشامل عن الكتابة لعدة أسباب: التقارير "المكتوبة" أعلى درجة من الصحة؛ تقارير "لا تكتب" ملغاة؛ يتم تأكيد التقارير "المكتوبة" من خلال وفرة التقارير المكتوبة من مخطوطات جيل الصحابة من قبل طلاب القرن الأول. في البداية نهى النبي عن كتابة الأحاديث حتى لا يخلط الناس بينها وبين القرآن. ثم سمح أو أمر بعض الصحابة بكتابة الأحاديث عندما لم يعد هناك خطر الارتباك. وهذه الأحاديث مقدمة على الأخبار التي ورد فيها النهي عن الكتابة بشكل كبير لعدة أسباب: الأخبار المكتوبة أعلى درجة من الثقة، والأخبار غير المكتوبة مرفوضة؛ ويؤكد التقارير المكتوبة عدد كبير من التقارير التي سجلها طلاب القرن الأول الهجري بناءً على شهادة أجيال من أتباع محمد.

Kaynak Europeana Collections