العودة إلى البحث

النجوم

العنوان	النجوم
المؤلف	مجهول
تاريخ النشر:	1560
مكان النشر	إزنيق (صنع) -
الموضوع	سيراميك الإسلام
النوع	أخرى
اللغة	غير محدد
رقمي	نعم
مخطوط	لا
الأبعاد الفيزيائية	Height of object without stand height: 42.2cm, Maximum width of object without stand width: 29cm, Depth of object without stand depth: 3cm, Height of object with stand height: 47cm, Width of stand width: 38.5cm, Depth of stand depth: 13cm
المكتبة:	Victoria and Albert Museum
معرف أصل المكتبة	862-1901
رقم السجل	862-1901
موقع المكتبة	قسم الشرق الأوسط
التاريخ	1560
ملاحظات	هذه القطعة الغامضة عبارة عن لوح قائم بذاته مصنوع من السيراميك ومزخرف على كلا الجانبين. تم طلاء الأرضية البيضاء الصافية باللون الأزرق والأخضر والأحمر، وهو مزيج من الألوان ظهر في الخزف الإزنيقي في خمسينيات وستينيات القرن السادس عشر. يوجد على كل وجه تصميم زهري مذهل يجمع بين الورود والزنبق وزهرة البرقوق أو الزنابق. تم ترتيب هذا حول خرطوش مركزي يحتوي على نص عربي. الجزء الأول هو الشهادة، وهي تعبير رئيسي عن العقيدة الإسلامية التي تقول: "لا إله إلا الله". محمد نبي الله. الجزء الثاني عبارة عن صلاة قصيرة بمعنى "رحمة الله" تقال احتراما لاسم المسلم المتوفى. ولا تستخدم الصلاة عمومًا بعد اسم النبي محمد، الذي يُقال له صلاة أطول يدعو فيها الله صلى الله عليه وسلم. ربما تمت إضافة الصلاة الأقصر هنا لملء الفراغ. ويشير النقش إلى أن الشاهدة كانت تستخدم في سياق ديني، لكنها لا تخبرنا بالمزيد عن وظيفتها المقصودة. أُطلق على القطعة اسم علامة القبر، لكنها لا تشبه العلامات الحجرية المستخدمة في قبور الأغنياء في هذه الفترة بأي شكل من الأشكال. بالإضافة إلى ذلك، من المؤكد أنه تم كتابة علامة قبر بهذه الجودة مع اسم المتوفى. من المؤكد أن وصف "بلاطة المنبر" المكتوبة على جبل يعود تاريخه إلى أوائل القرن العشرين هو وصف خاطئ، ولكن ربما يكون الكاتب قد خلط بين منبر المسجد والمحراب، وهو المحراب الفارغ الذي يشير إلى اتجاه الصلاة. من الممكن أن تكون هذه المسلة بمثابة محراب محمول، يستخدم عندما يكون المالك المتدين وحاشيته في الخارج للصيد، على سبيل المثال، أو في حملة. العيب الرئيسي في هذه النظرية هو أن "المحراب" لن يكون مفيدًا إلا إذا كان محاذيًا بشكل صحيح مع اتجاه مكة، الذي يجب على المسلمين أن يصلوا نحوه. وكان هذا يتطلب من أحد أعضاء الشركة إجراء حسابات فلكية معقدة من أجل محاذاة "المحراب" بشكل صحيح.
Malzemeler ve teknikler	Fritware, polychrome underglaze painted, glazed Fritware
Fiziksel açıklama	Tile of fritware ceramic, with decoration painted under the glaze.
Üslup	Ottoman

عرض في المصدر Victoria and Albert Museum Victoria and Albert Museum - محرك بحث المخطوطات العثمانية

Victoria and Albert Museum

النجوم

المؤلف مجهول

تاريخ النشر 1560

مكان النشر إزنيق (صنع) -

الموضوع سيراميك الإسلام

النوع أخرى

اللغة غير محدد

رقمي نعم

مخطوط لا

الأبعاد الفيزيائية Height of object without stand height: 42.2cm, Maximum width of object without stand width: 29cm, Depth of object without stand depth: 3cm, Height of object with stand height: 47cm, Width of stand width: 38.5cm, Depth of stand depth: 13cm

المكتبة Victoria and Albert Museum

معرف أصل المكتبة 862-1901

رقم السجل 862-1901

موقع المكتبة قسم الشرق الأوسط

التاريخ 1560

ملاحظات هذه القطعة الغامضة عبارة عن لوح قائم بذاته مصنوع من السيراميك ومزخرف على كلا الجانبين. تم طلاء الأرضية البيضاء الصافية باللون الأزرق والأخضر والأحمر، وهو مزيج من الألوان ظهر في الخزف الإزنيقي في خمسينيات وستينيات القرن السادس عشر. يوجد على كل وجه تصميم زهري مذهل يجمع بين الورود والزنبق وزهرة البرقوق أو الزنابق. تم ترتيب هذا حول خرطوش مركزي يحتوي على نص عربي. الجزء الأول هو الشهادة، وهي تعبير رئيسي عن العقيدة الإسلامية التي تقول: "لا إله إلا الله". محمد نبي الله. الجزء الثاني عبارة عن صلاة قصيرة بمعنى "رحمة الله" تقال احتراما لاسم المسلم المتوفى. ولا تستخدم الصلاة عمومًا بعد اسم النبي محمد، الذي يُقال له صلاة أطول يدعو فيها الله صلى الله عليه وسلم. ربما تمت إضافة الصلاة الأقصر هنا لملء الفراغ. ويشير النقش إلى أن الشاهدة كانت تستخدم في سياق ديني، لكنها لا تخبرنا بالمزيد عن وظيفتها المقصودة. أُطلق على القطعة اسم علامة القبر، لكنها لا تشبه العلامات الحجرية المستخدمة في قبور الأغنياء في هذه الفترة بأي شكل من الأشكال. بالإضافة إلى ذلك، من المؤكد أنه تم كتابة علامة قبر بهذه الجودة مع اسم المتوفى. من المؤكد أن وصف "بلاطة المنبر" المكتوبة على جبل يعود تاريخه إلى أوائل القرن العشرين هو وصف خاطئ، ولكن ربما يكون الكاتب قد خلط بين منبر المسجد والمحراب، وهو المحراب الفارغ الذي يشير إلى اتجاه الصلاة. من الممكن أن تكون هذه المسلة بمثابة محراب محمول، يستخدم عندما يكون المالك المتدين وحاشيته في الخارج للصيد، على سبيل المثال، أو في حملة. العيب الرئيسي في هذه النظرية هو أن "المحراب" لن يكون مفيدًا إلا إذا كان محاذيًا بشكل صحيح مع اتجاه مكة، الذي يجب على المسلمين أن يصلوا نحوه. وكان هذا يتطلب من أحد أعضاء الشركة إجراء حسابات فلكية معقدة من أجل محاذاة "المحراب" بشكل صحيح.

Malzemeler ve teknikler Fritware, polychrome underglaze painted, glazed Fritware

Fiziksel açıklama Tile of fritware ceramic, with decoration painted under the glaze.

Üslup Ottoman