العودة إلى البحث

صحن مغربي
(صحن مغربي)

العنوان	صحن مغربي
العنوان الأصلي	صحن مغربي
تاريخ النشر:	أواخر القرن الرابع عشر إلى 1430
مكان النشر	- متحف الصناعات الفنية
الموضوع	خزف مع طبقة مزججة ذات بريق معدني.
النوع	أخرى
اللغة	غير محدد
رقمي	نعم
مخطوط	لا
الأبعاد الفيزيائية	الارتفاع: 9.5 سم؛ القطر: 22 سم
المكتبة:	Museum With No Frontiers
معرف أصل المكتبة	KGM 1906, 99
رقم السجل	object;ISL;de;Mus01;46;ar
موقع المكتبة	متحف الفن الإسلامي
التاريخ	أواخر القرن الرابع عشر إلى 1430
ملاحظات	في بلد مثل أسبانيا حيث للملاحة البحرية أهمية كبيرة، لا عجب إذا استخدمت السفن كعنصر زينة في صناعة الخزف. ففي مركز هذا الصحن ذي الحافة العمودية نرى سفينة شراعية أمام أغصان وورود مرتبة بشكل لولبي. أما السفينة فإنها تشبهالطرازالبرتغالي المسمى "ناو" فالبرتغاليون والأسبانيون كانوا أسياد البحار في ذلك الوقت.لهذاالطرازمن السفن ثلاث سوارٍ والشراع الرئيسي مرسوم على شكل درع، والساريتان الأصغر وشراعاهما مرسومة على مقدمة السفينة ومؤخرتها. كما زينت مؤخرة السفينة بكتابات عربية أمكن التعرف من بينها على كلمة "السلام"، إلا أن عناصر السفينة ليست كلها واضحة على هذا الصحن بسبب أسلوب الرسومات البسيطة عليه. وطراز الصحن هذا معروف من جفنة كبيرة ذات جدران مائلة محفوظة في متحف فكتوريا وألبرت في لندن؛ إذ أن المبدأ المستخدم في زخرفة الصحن المحفوظ في برلين يتناسب تماماً مع زخرفة القطعة الموجودة في لندن. ويذكر أن سفينة أصلية منطراز"ناو" محفوظة في متحفالأميرهندريك البحري في روتردام. ونرى بعض الدلافين المنمنمة تقفز من تحت سفينة الصحن الموجود في برلين وتصل أحياناً إلى حافة الصحن. بعد أن عادت فالنسياسنة1238 إلى السلطة المسيحية بقيت معامل الخزف هناك تعمل لصالح أشخاص مسيحيين وتلبي طلباتهم. ويدل على ذلكطرازالسفينة المرسومة على هذا الصحن وذلك دليل على التعايش الوثيق بين المسيحيين والمسلمين في ذلك الوقت. كما كان منظر السفينة مع الدلافين معروفاً في الأعمال الخزفية بشكل خاص فيمدينةمَلَقَة في أواخر القرن الرابع عشر وأوائل القرن الخامس عشر. لكن حقيقة وجود القليل من الخزفيات الذي يحمل هذا الرسم ربما تعود إلى أن شريحة صغيرة ممن يطلبون صنع الخزفيات يرغبون بهذا الموضوع الأميري. وقد أثبتت دراسة جرت مؤخراًسنة1983 على كسرة من الصحن الكبير (الجفنة) الموجود في لندن أن الخزفيات التي تعود إلى عصر بني نصر كانت تصنع في مَلَقَة، بعد أن كانت دراسة للمنمنمات قد أشارت إلى ذلك سابقاً. وقد أظهرت هذه المقارنات أيضاً علاقة صناعة الخزف الاسبانية بالمنتجات الخزفية في صقلية ومصر. كما لم تظهر رسومات السفن إلا مع بداية حروب الاسترجاع، فقد كان غالبية طالبي هذا النمط من المسيحيين.
نص عينة	Annette Hagedorn "صحن مغربي" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;ISL;de;Mus01;46;ar

عرض في المصدر Museum With No Frontiers Museum With No Frontiers - محرك بحث المخطوطات العثمانية

Museum With No Frontiers

صحن مغربي

(صحن مغربي)

تاريخ النشر أواخر القرن الرابع عشر إلى 1430

مكان النشر - متحف الصناعات الفنية

الموضوع خزف مع طبقة مزججة ذات بريق معدني.

النوع أخرى

اللغة غير محدد

رقمي نعم

مخطوط لا

الأبعاد الفيزيائية الارتفاع: 9.5 سم؛ القطر: 22 سم

المكتبة Museum With No Frontiers

معرف أصل المكتبة KGM 1906, 99

رقم السجل object;ISL;de;Mus01;46;ar

موقع المكتبة متحف الفن الإسلامي

التاريخ أواخر القرن الرابع عشر إلى 1430

ملاحظات في بلد مثل أسبانيا حيث للملاحة البحرية أهمية كبيرة، لا عجب إذا استخدمت السفن كعنصر زينة في صناعة الخزف. ففي مركز هذا الصحن ذي الحافة العمودية نرى سفينة شراعية أمام أغصان وورود مرتبة بشكل لولبي. أما السفينة فإنها تشبهالطرازالبرتغالي المسمى "ناو" فالبرتغاليون والأسبانيون كانوا أسياد البحار في ذلك الوقت.لهذاالطرازمن السفن ثلاث سوارٍ والشراع الرئيسي مرسوم على شكل درع، والساريتان الأصغر وشراعاهما مرسومة على مقدمة السفينة ومؤخرتها. كما زينت مؤخرة السفينة بكتابات عربية أمكن التعرف من بينها على كلمة "السلام"، إلا أن عناصر السفينة ليست كلها واضحة على هذا الصحن بسبب أسلوب الرسومات البسيطة عليه. وطراز الصحن هذا معروف من جفنة كبيرة ذات جدران مائلة محفوظة في متحف فكتوريا وألبرت في لندن؛ إذ أن المبدأ المستخدم في زخرفة الصحن المحفوظ في برلين يتناسب تماماً مع زخرفة القطعة الموجودة في لندن. ويذكر أن سفينة أصلية منطراز"ناو" محفوظة في متحفالأميرهندريك البحري في روتردام. ونرى بعض الدلافين المنمنمة تقفز من تحت سفينة الصحن الموجود في برلين وتصل أحياناً إلى حافة الصحن. بعد أن عادت فالنسياسنة1238 إلى السلطة المسيحية بقيت معامل الخزف هناك تعمل لصالح أشخاص مسيحيين وتلبي طلباتهم. ويدل على ذلكطرازالسفينة المرسومة على هذا الصحن وذلك دليل على التعايش الوثيق بين المسيحيين والمسلمين في ذلك الوقت. كما كان منظر السفينة مع الدلافين معروفاً في الأعمال الخزفية بشكل خاص فيمدينةمَلَقَة في أواخر القرن الرابع عشر وأوائل القرن الخامس عشر. لكن حقيقة وجود القليل من الخزفيات الذي يحمل هذا الرسم ربما تعود إلى أن شريحة صغيرة ممن يطلبون صنع الخزفيات يرغبون بهذا الموضوع الأميري. وقد أثبتت دراسة جرت مؤخراًسنة1983 على كسرة من الصحن الكبير (الجفنة) الموجود في لندن أن الخزفيات التي تعود إلى عصر بني نصر كانت تصنع في مَلَقَة، بعد أن كانت دراسة للمنمنمات قد أشارت إلى ذلك سابقاً. وقد أظهرت هذه المقارنات أيضاً علاقة صناعة الخزف الاسبانية بالمنتجات الخزفية في صقلية ومصر. كما لم تظهر رسومات السفن إلا مع بداية حروب الاسترجاع، فقد كان غالبية طالبي هذا النمط من المسيحيين.

نص عينة Annette Hagedorn "صحن مغربي" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;ISL;de;Mus01;46;ar