العودة إلى البحث

جزء من إكليل
(جزء من إكليل)

العنوان	جزء من إكليل
العنوان الأصلي	جزء من إكليل
تاريخ النشر:	القرن الرابع عشر
مكان النشر	- متحف الفن الإسلامي
الموضوع	ذهب، الوزن الإجمالي 54 غ.
النوع	أخرى
اللغة	غير محدد
رقمي	نعم
مخطوط	لا
الأبعاد الفيزيائية	الارتفاع: 6 سم؛ الجزء الواحد: 2.8 سم؛ الطول الإجمالي: 13.3 سم
المكتبة:	Museum With No Frontiers
معرف أصل المكتبة	I. 4941-4944
رقم السجل	object;ISL;de;Mus01;45;ar
موقع المكتبة	متحف الفن الإسلامي
التاريخ	القرن الرابع عشر
ملاحظات	كانت الصفائح الذهبية الأربع والمزخرفة بشكل وفير ذات يوم جزءاً من إكليل مكون من أربع قطع مفردة ذات جدار مضاعف وهناك على الصفيحة المستطيلة من الإكليل مثلث إضافي كان يستخدم للقفل. ولكل صفيحة من الصفائح الأربع المستطيلة قطاعان نصف مستديرين. وهنا كانتالأجزاءالمفردة لقطعة الزينة هذه توصل مع بعضها بوساطة خيوط أفقية.وهناك إطاران من أجل تثبيت الأحجار الكريمة مركبان محورياً على الصفيحتين المستطيلتين. وهذه الأحجار، بالإضافة إلى شبه لؤلؤة مصنعة من سلك ذهبي، لم تعد موجودة الآن. وقد كان الإكليل أساساً مكوناً من سبعة إلى عشرةأجزاءكما كان معروفاً في زمن الخلافة في أسبانيا في القرن العاشر. وتذكر المراجع المختصة أن المسننات كانت تخاط في ثقوب على الجوانب الضيقة للصفائح المستطيلة وهذا يدل على أن هذا الإكليل كان يستخدم كزينة للرأس. وتتشكل زينة القطعة بكاملها من زخرفات كثيفة مسطحة ومخرّمة وهي عبارة عن مناظر لولبية ملحومة على الأرضية. وتتخلل هذه البنيةكتاباتمستوية ملساء بخط النسخ على نهايتي الجهتين الضيقتين للقطع المستطيلة. وبالأسلوب التقني نفسه تتوضع الزخارف على القطعة المثلثة وتذكر بالسعيفة المنمنمة. وقد بدأت إضافة الفن الدقيق للكتابة بخط النسخ منذ القرن الثاني عشر. وبعد المقارنة مع حلي أخرى من عصر بني نصر يمكن الاستنتاج أن هذه الكلمات المفردة عبارة عن تهانٍ وأمانٍ طيبة. ولم يكن ممكناً حتى الآن فهم أو قراءة هذه الكلمات باستثناء كلمة واحدة وهي "غالب". ومن المحتمل أن تكون خلاصة هذه الكلمات تقديراً وتبجيلاً لأحد الأشخاص. وإذا صح هذا فمعنى ذلك أن هذا الإكليل ليسحليةلامرأة وإنما لرجل (وربما كان ذلك حزاماً). وتؤكد المراجع المختصة أهمية تقديم الحلي في تلك الأيام عند عقد القران لدى العائلات النبيلة والضباط. وقد ورد ذكر هذه القطع في قوائم جهاز العروس.
نص عينة	Annette Hagedorn "جزء من إكليل" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;ISL;de;Mus01;45;ar

عرض في المصدر Museum With No Frontiers Museum With No Frontiers - محرك بحث المخطوطات العثمانية

Museum With No Frontiers

جزء من إكليل

(جزء من إكليل)

تاريخ النشر القرن الرابع عشر

مكان النشر - متحف الفن الإسلامي

الموضوع ذهب، الوزن الإجمالي 54 غ.

النوع أخرى

اللغة غير محدد

رقمي نعم

مخطوط لا

الأبعاد الفيزيائية الارتفاع: 6 سم؛ الجزء الواحد: 2.8 سم؛ الطول الإجمالي: 13.3 سم

المكتبة Museum With No Frontiers

معرف أصل المكتبة I. 4941-4944

رقم السجل object;ISL;de;Mus01;45;ar

موقع المكتبة متحف الفن الإسلامي

التاريخ القرن الرابع عشر

ملاحظات كانت الصفائح الذهبية الأربع والمزخرفة بشكل وفير ذات يوم جزءاً من إكليل مكون من أربع قطع مفردة ذات جدار مضاعف وهناك على الصفيحة المستطيلة من الإكليل مثلث إضافي كان يستخدم للقفل. ولكل صفيحة من الصفائح الأربع المستطيلة قطاعان نصف مستديرين. وهنا كانتالأجزاءالمفردة لقطعة الزينة هذه توصل مع بعضها بوساطة خيوط أفقية.وهناك إطاران من أجل تثبيت الأحجار الكريمة مركبان محورياً على الصفيحتين المستطيلتين. وهذه الأحجار، بالإضافة إلى شبه لؤلؤة مصنعة من سلك ذهبي، لم تعد موجودة الآن. وقد كان الإكليل أساساً مكوناً من سبعة إلى عشرةأجزاءكما كان معروفاً في زمن الخلافة في أسبانيا في القرن العاشر. وتذكر المراجع المختصة أن المسننات كانت تخاط في ثقوب على الجوانب الضيقة للصفائح المستطيلة وهذا يدل على أن هذا الإكليل كان يستخدم كزينة للرأس. وتتشكل زينة القطعة بكاملها من زخرفات كثيفة مسطحة ومخرّمة وهي عبارة عن مناظر لولبية ملحومة على الأرضية. وتتخلل هذه البنيةكتاباتمستوية ملساء بخط النسخ على نهايتي الجهتين الضيقتين للقطع المستطيلة. وبالأسلوب التقني نفسه تتوضع الزخارف على القطعة المثلثة وتذكر بالسعيفة المنمنمة. وقد بدأت إضافة الفن الدقيق للكتابة بخط النسخ منذ القرن الثاني عشر. وبعد المقارنة مع حلي أخرى من عصر بني نصر يمكن الاستنتاج أن هذه الكلمات المفردة عبارة عن تهانٍ وأمانٍ طيبة. ولم يكن ممكناً حتى الآن فهم أو قراءة هذه الكلمات باستثناء كلمة واحدة وهي "غالب". ومن المحتمل أن تكون خلاصة هذه الكلمات تقديراً وتبجيلاً لأحد الأشخاص. وإذا صح هذا فمعنى ذلك أن هذا الإكليل ليسحليةلامرأة وإنما لرجل (وربما كان ذلك حزاماً). وتؤكد المراجع المختصة أهمية تقديم الحلي في تلك الأيام عند عقد القران لدى العائلات النبيلة والضباط. وقد ورد ذكر هذه القطع في قوائم جهاز العروس.

نص عينة Annette Hagedorn "جزء من إكليل" ضمنإكتشف الفن الإسلامي. متحف بلا حدود، 2026.https://islamicart.museumwnf.org/database_item.php?id=object;ISL;de;Mus01;45;ar