İslam Sosyolojisinde Ontolojik Temeller
(Ontological Foundations in Islamic Sociology)
| İsim | İslam Sosyolojisinde Ontolojik Temeller |
|---|---|
| İsim Orijinal | Ontological Foundations in Islamic Sociology |
| Yazar | Hüseyin Ajdarizadeh |
| Basım Yeri | - Hawzah ve Üniversitesi Araştırma Enstitüsü (RIHU) |
| Konu | Antropoloji, Ontoloji, Sosyoloji |
| Tür | Süreli Yayın |
| Dil | Arapça |
| Dijital | Evet |
| Yazma | Hayır |
| Kütüphane: | UMA Kütüphaneleri - Malaga Üniversitesi |
| Demirbaş Numarası | ISSN: 2322-2506, EISSN: 2588-4700 |
| Kayıt Numarası | cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_33d4b9e60f2348ff91c8533beca50d9d |
| Lokasyon | Çevrimiçi Olarak Kullanılabilir |
| Notlar | Bu makalenin yazarı sosyolojinin ontolojik temellerine Kur'an perspektifinden bakmaya çalışmaktadır. Kur'an-ı Kerim'in ayetlerini kullanarak Allah'ı, insanı, dünyayı ve insanla diğer insanlar arasındaki ilişkiyi insan toplumunun dört ana bileşeni olarak görür. İki unsuru, yani insanı ve onun ilişkisini merkeze alarak, bunlardan herhangi birinin analizini yapıyor, ardından diğer iki unsuru ve bunların bu iki unsur üzerindeki etkilerini ele alıyor. Böyle bir yaklaşım, mevcut insan odaklı sosyolojiyi, insanın sadece vekil olduğu Tanrı merkezli bir sosyolojiye dönüştürmüştür. Kur'an'ın bu görüşüne göre insan, göksel ve yersel olmak üzere iki boyutlu bir varlıktır, yani hem erdemlere hem de kötülüklere karşı sonsuz bir istek duyar. Bu durum bireylerin düşünce, görüş, ahlak ve eğilimlerinin ürünü olan insan toplumunda da ortaya çıkacaktır. Bu yaklaşımda güç, idrak ve karşıt eğilimlerden oluşan üç unsur, insanın en belirgin özelliği olan özgür iradesinin yolunu açmaktadır. Kur'an-ı Kerim'e göre, bir taraftan insanın ve insan toplumunun hayvani eğilimlere ve dış işlere (doğa ve dünya) çok fazla karışması, diğer taraftan insanın ilahi nefsini unutup Allah'a isyan etmesi, insanın bireysel ve kolektif olarak yabancılaşmasıyla sonuçlanacaktır. Bu statünün ortadan kalkmasındaki en önemli etken Allah'a itaat ve gerçek benliği bilmektir. Yazar son olarak, insan toplumuna dair tam bir görüşe sahip olabilmek için toplumun iki ana unsuruna, yani insana ve topluluğa her zaman gereken ilgiyi göstermemiz gerektiği sonucuna varıyor. Bu iki unsurun Tanrı ve doğa ile olan ilişkisinin şekli, insanın bireysel ve toplumsal davranışları üzerinde önemli bir etkiye sahiptir. |
| Örnek Metin | Islam va ʻulūm-i ijtimāʻī (Çevrimiçi), 1389-05, Cilt 2 (3), s.55-84 |
Diğer Nüshalar
5
Ontological Foundations in Islamic Sociology
Kayıt Numarası: 4689990
Ontological Foundations in Islamic Sociology
Kayıt Numarası: 4864234
Ontological Foundations in Islamic Sociology
Kayıt Numarası: 5223007
Ontological Foundations in Islamic Sociology
Kayıt Numarası: 5297822
Ontological Foundations in Islamic Sociology
Kayıt Numarası: 5310752