İslam Toplumunda Ekonomik Denge, Tabakalaşma ve Dayanışma İlişkisi
(Th e Relation between Economic Balance, Stratification and Solidarity in the Islamic Society)
| İsim | İslam Toplumunda Ekonomik Denge, Tabakalaşma ve Dayanışma İlişkisi |
|---|---|
| İsim Orijinal | Th e Relation between Economic Balance, Stratification and Solidarity in the Islamic Society |
| Yazar | Hossein Namazi, Alireza Lashkari |
| Basım Yeri | - Hawzah ve Üniversitesi Araştırma Enstitüsü (RIHU) |
| Konu | Eşitlik, Denge, Sosyal Uyum, Sosyal adalet |
| Tür | Süreli Yayın |
| Dil | Arapça |
| Dijital | Evet |
| Yazma | Hayır |
| Kütüphane: | UMA Kütüphaneleri - Malaga Üniversitesi |
| Demirbaş Numarası | ISSN: 2322-2506, EISSN: 2588-4700 |
| Kayıt Numarası | cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_a70651a62d66490dba4d281070c660e2 |
| Lokasyon | Çevrimiçi Olarak Kullanılabilir |
| Notlar | Ontolojik ve antropolojik ilkeler gibi çeşitli ilkelere dayanan sosyal adalet, karmaşık boyutlara sahiptir. Farklı açılardan incelendiğinde daha da karmaşık hale geliyor. Sosyal adaleti göstermenin tanımlayıcı ilkelerinden biri, bireye ve topluma yaklaşım türüdür. Bireyci yaklaşıma göre sosyal adalet teorisinde dengeye fazla yer verilmemekte ve Sosyal Adalet “yoksulluğun giderilmesi” şeklinde takip edilmektedir. Ancak Shahid Sadr ve Shahid Motahari'nin görüşlerine göre bireyciliğe ve sosyalizme inandıkları için denge, sosyal adaletin açıklanmasına katkı sağlayabilir. İkinci yaklaşıma göre eşitsizlik, dengesizlik ve sosyal adaletle çelişme olarak tanımlanmaktadır. Bireyselci sosyal adalet görüşü yalnızca yoksulluğun ortadan kaldırılması ve eşitsizlikle tutarlı olması yoluyla tanımlanır. Bu makalenin yazarı, "bireycilik ve sosyalizme" yönelik tutumu denge perspektifinden açıklarken, İslam sisteminde sosyal adaleti anlamanın, toplum yapısıyla ilişkili olan toplum boyutlarının derinlemesine araştırılmasıyla mümkün olabileceğini dikkate almaktadır. Böylece sosyoloji bilgisinde tabakalaşma ve sosyal uyum konusunu ele alır ve İslam'da sosyal adalet ile eşitsizlik arasındaki ilişkiyi araştırır. Sonuç olarak İslam, tatmin içinde adaletin tesis edilmesi yoluyla insanların itibarını ve kamu rızasını arar. İslam, servetin az sayıda kişinin elinde toplanmasını önleyerek toplumdaki bireylerin fırsatlara eşit erişimini sağlar ve onların onurunu ve rızasını korur. |
| Örnek Metin | Islam va ʻulūm-i ijtimāʻī (Çevrimiçi), 1391-04, Cilt.4 (7), s.127-167 |
Diğer Nüshalar
11
Th e Relation between Economic Balance, Stratification and Solidarity in the Islamic Society
Kayıt Numarası: 4690067
Th e Relation between Economic Balance, Stratification and Solidarity in the Islamic Society
Kayıt Numarası: 4692407
Th e Relation between Economic Balance, Stratification and Solidarity in the Islamic Society
Kayıt Numarası: 4865883
Th e Relation between Economic Balance, Stratification and Solidarity in the Islamic Society
Kayıt Numarası: 5218033
Th e Relation between Economic Balance, Stratification and Solidarity in the Islamic Society
Kayıt Numarası: 5294879
Th e Relation between Economic Balance, Stratification and Solidarity in the Islamic Society
Kayıt Numarası: 5301563
Th e Relation between Economic Balance, Stratification and Solidarity in the Islamic Society
Kayıt Numarası: 5302362
Th e Relation between Economic Balance, Stratification and Solidarity in the Islamic Society
Kayıt Numarası: 5302947
Th e Relation between Economic Balance, Stratification and Solidarity in the Islamic Society
Kayıt Numarası: 5303973
Th e Relation between Economic Balance, Stratification and Solidarity in the Islamic Society
Kayıt Numarası: 5307635
Th e Relation between Economic Balance, Stratification and Solidarity in the Islamic Society
Kayıt Numarası: 5334561