İnsan Bilimlerinin İslami Metodolojik Paradigması
| İsim | İnsan Bilimlerinin İslami Metodolojik Paradigması |
|---|---|
| Yazar | Yeterince görkemli |
| Basım Yeri | Hawzah ve Üniversitesi Araştırma Enstitüsü (RIHU) - Hawzah ve Üniversitesi Araştırma Enstitüsü (RIHU) |
| Konu | Metateori, Metodoloji |
| Tür | Süreli Yayın |
| Dil | Arapça |
| Dijital | Evet |
| Yazma | Hayır |
| Kütüphane: | Pablo de Olavide Üniversitesi Kütüphanesi | Sevilla |
| Demirbaş Numarası | ISSN: 2322-2506, EISSN: 2588-4700 |
| Kayıt Numarası | cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_193c7b7606b143ad8447043a0fa7324d |
| Notlar | Beşeri bilimlerin gerçekleşmesi iki ana konuya dayanmaktadır: Birincisi, İslam düşüncesi açısından beşeri bilimlerin modellenmesi ve paradigma parametrelerinin formüle edilmesi anlamına gelen metodolojik konu; ikincisi, sosyal gerçekliği anlamak ve açıklamak için gerekli olan teorileştirme. Bu bildiride ilk konu olan İslami bakış açısından beşeri bilimlerin paradigma parametrelerinin formüle edilmesi ve bir model tasarlanması ele alınacaktır. İnsan bilimleri metodolojisinde her bilimin bazı temel ontolojik, antropolojik, epistemolojik ve metodolojik varsayımlarının bulunduğundan bahsedilmektedir. Bu varsayımlardan kaynaklanan ve teorik sistem, teorik bakış açısı veya paradigma olarak adlandırılan epistemik sistem, her bilimin metodolojisindeki en önemli konulardan biridir. Sorular şunlardır: İnsan bilimlerinin metodolojisinde paradigmanın rolü nedir? Hangi paradigma insan bilimlerinin İslami paradigmasıdır? İslami insan bilimleri paradigması ile İslami olmayan insan bilimleri paradigması arasındaki farklar nelerdir? Bu makale tematik yorum metodolojisi uygulandığından, tekniği metin analizidir. Metin çözümlemesinde veya Maurice Duverger'e göre klasik yöntemde önce bazı sorular sorulur, ardından cevaplar metinde temellendirilir. Metin analizi metodolojisinde metne yapılan bir gönderme ile her konuyla ilgili bir sonuç arasında çift doğrusal bir ilişki vardır. Bu, cevapları bulmanın soruları gündeme getirmekle başladığı ve metni inceledikten sonra bazı bölümlerin diğer bölümlerin anlamını değiştirebileceği anlamına gelir. Sonuç olarak, Kur'an açısından beşeri bilimlerin paradigma parametreleri iki gruba ayrılmaktadır: Dünya görüşü adı verilen birinci grup, bazı ontolojik ve antropolojik varsayımlardan oluşur; Meta-teori olarak adlandırılan ikinci grup ise bazı epistemolojik ve metodolojik varsayımları içermektedir. |
| Parçası Olduğu | Islām va ʻulūm-i ijtimāʻī (Online), 1393-02, Vol.6 (11), p.25-51 |
Diğer Nüshalar
7
The Islamic Methodological Paradigm of Human Sciences
Kayıt Numarası: 4690142
The Islamic Methodological Paradigm of Human Sciences
Kayıt Numarası: 4867764
The Islamic Methodological Paradigm of Human Sciences
Kayıt Numarası: 5225799
The Islamic Methodological Paradigm of Human Sciences
Kayıt Numarası: 5299582
The Islamic Methodological Paradigm of Human Sciences
Kayıt Numarası: 5303489
The Islamic Methodological Paradigm of Human Sciences
Kayıt Numarası: 5304334
The Islamic Methodological Paradigm of Human Sciences
Kayıt Numarası: 5392606