Farabi perspektifinden insan doğası ve siyaset teorisi
(Human nature and political theory from the perspective of Al- Farabi)
| İsim | Farabi perspektifinden insan doğası ve siyaset teorisi |
|---|---|
| İsim Orijinal | Human nature and political theory from the perspective of Al- Farabi |
| Yazar | Muhammed Shojaeeyan |
| Basım Tarihi: | 1394 |
| Basım Yeri | Hawzah ve Üniversitesi Araştırma Enstitüsü (RIHU) - Hawzah ve Üniversitesi Araştırma Enstitüsü (RIHU) |
| Konu | el-farabi, insan doğası, imamet (İslam'da dini liderlik), siyaset teorisi |
| Tür | Süreli Yayın |
| Dil | Arapça |
| Dijital | Evet |
| Yazma | Hayır |
| Kütüphane: | Girona Üniversitesi |
| Demirbaş Numarası | ISSN: 2322-2506, EISSN: 2588-4700 |
| Kayıt Numarası | cdi_doaj_primary_oai_doaj_org_article_d571517af9c5485a9c88fe5d8ed1b3b3 |
| Lokasyon | Çevrimiçi Olarak Kullanılabilir |
| Tarih | 1394 |
| Örnek Metin | İnsan doğası ile siyaset teorisi arasındaki ilişki, her siyaset teorisinin analitik çalışmalarındaki en önemli konulardan biri olarak kabul edilmektedir. Siyaset bilimciler genellikle siyaset ve hükümet hakkındaki teorilerinin meşruiyetini insan doğasına ilişkin belirli bir açıklamaya dayanarak kurarlar. Bu çalışma, İslam dünyasının en önemli siyasi düşünürlerinden Farabi'nin siyasi görüşlerini bu perspektiften incelemektedir. Farabi'nin siyaset teorisinin evrensel bir karaktere sahip olması, onun insan doğasına ilişkin sunduğu algıdan kaynaklanmaktadır. Farabi'nin siyaset teorisinde insan, doğası gereği refah ve mutluluğa ulaşmak için toplumda var olmaya ihtiyaç duyar. Sonuç olarak, Farabi'nin siyaset anlayışı doğası gereği kolektivisttir ve modern bireyci siyaset ve hükümet anlayışıyla çelişmektedir. Farabi, insanlığın mutluluğu tanıması için başkalarına ihtiyaç duyduğuna inanıyor. Bu ihtiyaç, kendisi de Tanrı ya da Demiurge tarafından ilk neden olarak yaratılan yaratıcı akla bağlanarak basitçe karşılanır. Dolayısıyla Farabi'nin siyaset teorisi tevhid meselesiyle özel bir bağ kurmaktadır. Modern siyaset teorileri esas olarak siyasi topluluğun yöneticisi veya lideri konusunu göz ardı etmiştir. Ancak Farabi için kimin yönetmesi gerektiği sorusu son derece önemlidir. Bu durumda siyaset teorisini insan doğasına dair sunduğu algıya borçludur. |
Diğer Nüshalar
11
Human nature and political theory from the perspective of Al- Farabi
Kayıt Numarası: 4689869
Human nature and political theory from the perspective of Al- Farabi
Kayıt Numarası: 4692212
Human nature and political theory from the perspective of Al- Farabi
Kayıt Numarası: 4861777
Human nature and political theory from the perspective of Al- Farabi
Kayıt Numarası: 5221091
Human nature and political theory from the perspective of Al- Farabi
Kayıt Numarası: 5296739
Human nature and political theory from the perspective of Al- Farabi
Kayıt Numarası: 5301767
Human nature and political theory from the perspective of Al- Farabi
Kayıt Numarası: 5302419
Human nature and political theory from the perspective of Al- Farabi
Kayıt Numarası: 5303172
Human nature and political theory from the perspective of Al- Farabi
Kayıt Numarası: 5309609
Human nature and political theory from the perspective of Al- Farabi
Kayıt Numarası: 5334629
Human nature and political theory from the perspective of Al- Farabi
Kayıt Numarası: 5392377