Yazar
Nazmizade Murtaza, -1722?, Nazmizadeh Hussein Mortada Efendi, -1722?, İşkodravi Şerifi Mustafa, faal 1845, Aşkodre ve Şerifi Mustafa
Yazar Orijinal
نظمى زاده حسين مرتضى افندى اشقودره وى شريفى مصطفى
Basım Tarihi
1700
Konu
Vaṣṣāf al-Ḥaz̤rat, ʻAbd Allāh ibn Faz̤l Allāh, 1264 veya 1265-1329? Tajziyat al-amṣār wa-tazjiyat al-aʻṣār, İlhanlı hanedanı -- Tarih -- 1800'e kadar olan ilk eserler, İran -- Tarih -- 640-1500 -- 1800'e kadar olan ilk eserler, Moğollar -- İran -- Tarih -- 1800'e kadar olan ilk eserler, El Yazmaları, Türkçe -- Michigan -- Ann Arbor
Tür
Kitap
Dil
tur, ota
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Fiziksel Boyutlar
369 leaves : paper ; 235 x 140 (180 x 83) mm
Kütüphane
Michigan Üniversitesi Kütüphanesi
Demirbaş Numarası
1194816947
Kayıt Numarası
990068220590106381
Lokasyon
UM Ann Arbor Kütüphaneleri, Üniversite Kütüphanesi
Tarih
18. yüzyıl (kesin tarih bilinmiyor)
Notlar
Hanım kodeksi, Açılışta tezhipli başlıktan başlık (s.4)., Incipit: “Yedi yeşil tabakayı, gördüğünüz hiçbir sütun olmadan yükselten ve hikmetiyle emrini her semada indiren Allah'a hamdolsun... Ve sonra kalpli ve gönüllü olanların efendilerini yönlendirdi... Bu en eski şöhret, Yafatah, Aftab Alamtab'ın şöhreti, ilk tarih ve problemli sözlerin açıklamaları, problemli pasajlar ve Arapça anlamına gelen farklı Arapça dilleridir. Ve Farsça, Çağtali, Muğli ve Harezmi ve morfolojik bilimler terimleri, gramer, vezin, müzik, ritim, geometri, aritmetik, mantık, hikmet, konuşma ve diğer garip terimler, Ozreneh...”, Açık: “Kullar, Shayan, Oldogi, büyüktür ve böyle bir kolaylaştırmayla Yüce Allah, kıymetli amaçlarımızdan uzaklaştırdığımız şeyi bize kolaylaştırdı ve tüm övgüler Rabbimiz olan Rabbimize mahsustur. O'ndan mağfiret dileriz, O'na tövbe ederiz, bağışlanmayı ve akıbeti O'ndan dileriz. Şüphesiz O, Rahimdir, Rahimdir.”, Derleme: ii, 34 V(340), IV (348), VI (360), IV+1 (369), i ; esas olarak kinonlar; mevcut sloganlar; birinci ve ikinci cilt arasındaki sayfa boş bırakılmıştır (s.261); siyah mürekkeple Hindu-Arap rakamları biçiminde, her birinin ikinciden açılan yaprağının düz numaralandırması; kırmızı mürekkeple yaprak dökümü, Hindu-Arap rakamları; Kurşun kalemle sayfalandırma, Batı rakamları, dijitalleştirme sırasında sağlanmıştır (iç ön sayfa içerir ve s. 83-84, 103-104, 353-354 arasında ikişer sayfa atlanır), Tasarım: Sayfa başına 27 satır olarak yazılmıştır; çerçeve yönetimli., Senaryo: Nastaʻlīq (talik) ; kompakt, zarif el; tırnaksız, taban çizgisine inen kelimelerin hafif etkisi, kapalı sayaçlar, uzun yatay vuruşlar, belirgin noktalar yerine vuruşları işaret eden., Dekorasyon: 4. sayfadaki açılışta zarif aydınlatmalı başlık (ʻunwān / sarlawḥ), altın, pembe, açık mavi, beyaz renkte dönen bitkisel bitkisel kompozisyonla çevrelenmiş, merkezi altın kartuşlu (beyaz renkli başlığı taşıyan “Bu açık bir açıklamadır”) fistolu w şeklinde parçadan oluşur, turuncu, kırmızı vb. Altın desenli lacivert dikey saplarla (tīgh) desteklenen soluk altın bir zemin üzerinde, parçanın tamamı beyaz desenli kırmızı, lacivert desenli beyaz ve kırmızı ve beyaz desenli ağır altın örgülerden oluşan bir kuyuya yerleştirilmiştir; sayfa 262 ve 444'teki diğer bölümlerin açıklıklarında bulunan diğer benzer ışıklı başlıklar; siyah filetolarla tanımlanan ağır "altın" çerçeveyle çevrelenmiş başlangıç ve ön sayfanın yazılı alanı, başka yerlerde daha dar altın çerçeveli siyah filetolarla çevrelenmiş yazılı alan; anahtar kelimeler rubriklenmiş; yorum yapılan pasajların (Tārīkh-i Vaṣṣāf metni) kırmızıyla altı çizili; kırmızı diskler şeklinde metin bölücüler., Destek: Avrupalı olmayan (muhtemelen Farsça) ve çeşitli türlerde Avrupa tarzı kağıt; kodeksin ilk yarısı esas olarak Avrupa dışı (muhtemelen Farsça) serilmiş kağıttan ve cm başına 8 çizgili kağıttan yapılmıştır. (çoğunlukla dikey, oldukça belirgin) ve ara sıra görülebilen zincir çizgileri, oldukça ince ve yarı saydam olmasına rağmen sağlam, iyi perdahlanmış, koyu krem renginde; Kodeksin ikinci yarısı, çeşitli Avrupa kağıtlarında, esas olarak cm başına 11-12 çizgili kağıt içeren kuru üzüm filigranlarıyla. (çoğunlukla yatay), 26 mm aralıklı zincir hatları. ayrı (çoğunlukla dikey) ve isim ve taç altında üzüm filigranları (bkz. s.546, 552, vb.) ve isimler (bkz. s.542, 550, vb.) ve cm başına 11 çizgili kağıt. (dikey), 22-24 mm aralıklı zincir hatları. ayrı (yatay) ve taç altındaki üzüm filigranı (bkz. s.714, vb.); Avrupa tarzı kağıttan sinek yaprakları (ön yaprakta görülen aslan muhafızının filigranı, s.2); çerçevelerde önemli ilerleme (ilk dört toplamada hemen hemen her yaprakta iç kenardaki oluğa doğru kenar); yaprak taşıma s.471-472 delaminasyon., Ciltleme: Koyu kırmızı deri kaplı kartonlar; Tip II ciltleme (kanatlı), muhtemelen iki parçalı ciltleme (üst üste binen flanşların dikişi sırtta zar zor görülebilmektedir); zarif bir mermer kağıttan yapılmış yapıştırmalar ve sinek yaprakları (çoğunlukla kırmızı ve lacivert veya yeşil renkte); üst ve alt kapaklarda damgalı ve altın boyalı mandorla (bitkisel bileşimle doldurulmuş, karşılaştırın Déroche sınıfı. NSd 7) ve pandantiflerin yanı sıra altın guilloché rulosunu çağrıştıran bir dizi s şeklinde puldan oluşan işlenmiş bir bordür bulunur; tasarım zarf kapağında devam ediyor; pembe iplikle dikilmiş, iki istasyon; koyu pembe ve soluk sarı (veya krem) renkte işlenmiş şivron uç bantları, iyi durumda; genel olarak biraz kötü durumda, kapak tamamen ayrılmış, biraz lekelenme, hafif aşınma, vb.; Koruma amacıyla kutunun içinde muhafaza edilmiştir., Eski raf işareti: Ön sayfanın arka tarafında kurşun kalemle yazılmış "584 T. De M. [yani Tammaro De Marinis]"., Menşei: Tarihli kolofon yoktur; kağıt, dekorasyon vb. 18. yüzyıla işaret ediyor. 'Başlık sayfasında' (s.3) tarihli mühür baskısının eşlik ettiği kırmızı mürekkepli beyan, 1846 tarihli bir terminus ante quem sağlar (yani 12 Jumādá II 1262 = yaklaşık 8 Mayıs 1846). 'Başlık sayfasında' (s.3) eski sahiplerin işaretleri, birkaç silinmiş ifadeyi ve 12 Jumādá II 1262 tarihli kırmızı mürekkeple başlığı tanımlayan ifadeyi içerir. [8 Mayıs 1846] İşkodravi Şerifi Mustafa (İşkodralı Şerif Mustafa Paşa, muhtemelen Mustafa Paşa İşkodralı Buşatlı) (1797-1860) adına 1261 [1845] tarihli büyük oval mühür baskısının eşlik ettiği mühür kitabesinde “Fakirlerin mallarından Başkudra ve Şerifi Mustafa Paşalar arasında çağrılan Yüce Rabbine kadar” yazmaktadır. 1261” Ara sıra yapılan açıklamalar ve kenar düzeltmeleri., Shelfmark: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 384
Örnek Metin
Bağdatlı Nazmizade Hüseyin Murtaza Efendi'nin (ö.1721 veya 2?) Vaṣṣāf'un `Alâ'nın devamı niteliğindeki İlhanlıların tarihi olan Tajziyat al-amṣār wa-tazjiyat al-aʻṣār veya Tārīkh-i Vaṣṣāf üzerine yazdığı şerhin zarif nüshası al-Dīn ʻAṭā Malik Juvaynī'nin (ö.1283) Tārīkh-i Jahāngushā (Jahān-gushāy) adlı eseri olup, şekli ve üslubuyla ünlüdür. Birkaç cilt bir arada. Eren Miyasoğlu ve Hossein Mottaghi'nin kataloglamaya katkıları.
Katkıda Bulunanlar
İşkodravi Şerifi Mustafa, active 1845, former owner.
Son Dizinleme Tarihi
20251210
Biçim
Book, Manuscript, Available Online
Koleksiyonda
Abdul Hamid Collection.
Referanslar
Flügel, Gustav. Die arabischen, persischen und türkischen Handschriften der Kaiserlich-Königlichen Hofbibliothek zu Wien. (Vienna: K.K. Hof- und Staatsdruckerei, 1856-1867): vol.2, pp.185-187, Pfeiffer, Judith. "'A turgid history of the Mongol empire in Persia:' espistimological reflections concerning a critical edition of Vaṣṣāf's Tajziyat al-amṣār wa-tazjiyat al-aʻṣār." In Theoretical approaches to the transmission and edition of Oriental manuscripts. Proceedings of a symposium held in Istanbul, March 28-30, 2001. Ed. Judith Pfeiffer, Manfred Kropp. Beirut: Ergon verlag Würzburg in Kommission, 2007 : 107-123, (see pp.114-115).
Elde Ediliş
Acquired by purchase (funds donated by Horace Rackham).
Konular (Diğer)
Headpieces (layout features)
