Yazar
Mīr Khvānd, Muḥammad ibn Khavandshāh | Mir Jawand, Muhammed bin Jawandshah
Yazar Orijinal
مير جواند، محمد بن جواندشاه
Basım Tarihi
[1684].
Basım Yeri
-
Michigan Üniversitesi
Konu
Elyazmaları, Farsça | Coğrafya 1800'den kalma ilk eserler | Dünya tarihi 1800'e kadar olan ilk çalışmalar | İran Tarihi 1800'e kadar olan ilk çalışmalar | daha fazlası | az
Tür
Kitap
Dil
Farsça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
139
Fiziksel Boyutlar
139 leaves : paper ; 277 x 170 (220-235 x 95-100) mm. bound to 285 x 177 mm.
Kütüphane
Ortadoğu Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası
006836603
Lokasyon
Michigan Üniversitesi
Tarih
[1684].
Notlar
Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi Isl. Bayan 860 v.8 | Kökeni: 279. sayfadaki kolofonda göründüğü gibi, transkripsiyon 12 Cumādá I 1095'te [yaklaşık 1095] tamamlandı. 27 Nisan 1684] (hamsah rakamı ters B'ye benziyor). | Eşlik eden materyaller: a. "1968/69 Yıllık Raporu için sayılan" notlu makbuz -- b. İçeriğini açıklayan mürekkeple yazılmış yazı içeren not: "Rawḍat al-Safā cilt 6 [çapraz] 8 H. 1089" - c. "Meredith-Owens notlarıyla birlikte Farsça MSS (Heyworth-Dunne?)" notuyla birlikte kaydırın. | Eski raf markası: Mich. Isl. Bayan geçici. HAYIR. 9 v.8 | Ciltleme: Muhtemelen bir zamanlar "mermer dana" tarzında süslenmiş açık kahverengi deriyle kaplı tahtalar; Batı tarzı ciltleme; koyu mavi dokuma kağıtta yapıştırmalar ve sinek yaprakları; koyu yeşil ve kahverengi deriden sırt kısmı, dekoratif bantlarla altın damgalı ve "ROOZUT OL SUFA 8" başlığı; metin bloğunun kenarları kırmızı benekli; dört girintili kordonun üzerine beyaz iplikle dikilmiştir; Batı tarzı işlenmiş uç bantlar, oldukça iyi durumda; işlenmiş derinin bozulması, bağlantı yerlerinde çatlamalar vb. olmasına rağmen genel olarak iyi durumda; Açık kahverengi derideki eklemlerin onarımı. | Destek: Avrupalı olmayan (muhtemelen Farsça veya Hint) iki ana türden kağıt; cm'de 6-7 çizgili bir tipte açıklık (s.98'e kadar). (dikey, oldukça belirgin) ve tek zincirli çizgiler ara sıra görünür, ince ve yarı saydam olmasına rağmen oldukça sağlam, devetüyü ila bej arası renkte, iyi perdahlanmış; daha sonra (sayfa 98'e kadar) cm başına 6 çizgili bir tipte. (dikey, biraz belirgin) ve tek zincirli çizgiler belli belirsiz görülebilen, bulutlu oluşum, biraz kalın, sağlam, perdahlı, bej renkli; bazı haşere hasarları, lekeler ve gelgit çizgileri. | Dekorasyon: Anahtar kelimeler ve başlıklar; üstünü kırmızıyla çiziyorum; ters virgül biçiminde metin bölücüler. | Senaryo: Naskh ve nastaʻlīq; iki zarif ve kompakt Farsça el; Nesih'te sayfa 98'e kadar açıklık, kısmen fakat düzensiz şekilde sola doğru hafif bir eğim etkisi ile serigrafi, eğrisel alçalanlar, kaf maşkûle (meşkûka) tercih edilir, farklı noktalardan ziyade vuruşlarla işaret edilir (iki ve üç nokta için), kapalı ve açık sayaçlar; s.99 ince nastaʻlīq ile kapatmak için, taban çizgisine inen kelimelerin etkisi ile tırnaksız, uzatma ve biraz abartılı yatay vuruş kalınlığı, farklı noktalardan ziyade vuruşları işaret ediyor. | Mizanpaj: Sayfa başına 23 ve 25 satır olarak yazılmıştır; çerçeve tarafından yönetilen. | Derleme: ii, 6 IV(48), IV-1 (55), 5 IV(95), IV-1 (102), 4 IV(134), IV-3 (139), ii ; yalnızca kuaterniyonlar; oldukça sıkı dikişle ciltlenmiş, incelenmesi zor ama her büzmenin merkezi açıklığının dört dış köşesinde siyah eğik vuruşlar şeklindeki çizgi işaretlerinin ortası görünüyor; mevcut sloganlar; Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları, sayısallaştırma sırasında sağlanır (iç sayfalar dahil). | Kolofon: "Scribal"de "السلام تاریخ شد تمام بتاریخ ١٢ شهر جمادى الاول سنه ١٠٩٥" yazıyor | Açık: "Önemli bir işlem yapılmadı" | Incipit: "Geri ödeme ve ödeme işlemlerinin tamamlanması ..." | Sayfa 4'teki açılıştaki bölümlenmiş başlıktan başlık. | Bayan kodeksi. | Timurlu tarihçi Muḥammad ibn Khvāndshāh Mīr Khvānd (ö.1498) tarafından yazılan ve yeğeni Ghiyās̲ al-Dīn tarafından tamamlanan ünlü evrensel tarih Rawz̤at al-ṣafāʼ fī sīrat al-enbiyāʼ va al-mulūk va al-khulafā''nın sekizinci cildinin veya Hatimah'ın güzel kopyası Khvāndamīr (ö.1535). | daha fazlası | az
