Yazar
Ezheri, Halid ibn `Abd Allah | Azhari, Halid bin Abdullah
Yazar Orijinal
ازهري خالد بن عبد الله
Basım Tarihi
[1717-8 ve 1774].
Basım Yeri
-
Michigan Üniversitesi
Konu
Senûsî, Muhammed ibn Yûsuf, yak. 1427-ca. 1490. Ümmü'l-berahin. | İbn Hişam, Abdullah ibn Yûsuf, 1309-1360. Iʻrāb ʻan qawāʻid al-iʻrāb. | El Yazmaları, Arapça | İslam Doktrinleri 1800'den kalma ilk çalışmalar. | Arap dili Çekimi 1800'e kadar olan ilk çalışmalar. | Arap dili Çekimi 1800'e kadar olan ilk eserler | Arap dili Dilbilgisi 1800'e kadar olan ilk çalışmalar. | daha fazlası | az
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
92
Fiziksel Boyutlar
92 leaves : paper ; 208 x 170 (150-155 x 90-100) mm.
Kütüphane
Ortadoğu Dijital Kütüphanesi
Kayıt Numarası
006813254
Lokasyon
Michigan Üniversitesi
Tarih
[1717-8 ve 1774].
Notlar
Raf Markası: Ann Arbor, Michigan Üniversitesi, Özel Koleksiyonlar Araştırma Merkezi, Isl. Bayan 661 | Menşei: 76. sayfadaki künyede görüldüğü gibi Ahmed el-Hânî el-Hilâlî'nin transkripsiyonlu istinsah ettiği açılış eseri 1130 [1717 veya 18] yılında tamamlanmıştır. 188. sayfadaki kolofonda görüldüğü gibi, ikinci eserin transkripsiyonu mevlid (Peygamberimizin doğum günü) 1188 [1774] yıllarında tamamlanmıştır. | Beraberindeki materyaller: Satın almalar Yahuda'dan geliyor. | Eski raf işareti: İç ön kapak ve sırt etiketinden, "IL 378" (muhtemelen Yahuda tarafından sağlanmıştır, satın alma fişine bakın). | Ciltleme: Sırtı kahverengi deri, ön kenar kanadı ve kenarları/katlamaları (çerçeveli ciltleme) olan, blok baskılı kağıtla kaplanmış mukavvalar (kırmızı geçmeli eğri sıraları, noktalar ve darbelerle deniz mavisi vurgularla süslenmiş, tamamı parlak turuncu zemin üzerine); Tip II bağlama (kanatlı); renklendirilmemiş kağıttan karton astarları; ön kenar kapağında işlenmiş vurgular; krem iplikle dikilmiş, iki istasyon; leylak rengi ve krem renkte işlenmiş şivron kenar bantları, iyi durumda; kenar boşlukları etrafında kesilmiş metin bloğu; biraz aşınma, lekelenme, sırt kısmındaki kapakta kopma vs. dışında genel olarak iyi durumda | Destek: Avrupa kağıt serilmiş; esas olarak cm başına 9 çizgili çizgi ile. (dikey), 25 mm aralıklı zincir hatları. ayrık (yatay) ve üç hilal filigran (88 mm uzunluğunda, zincirlere dik, bkz. s.14, 26, 34, 35, vb.), sağlam ve iyi perdahlanmış; cm başına 6-7 sıralı çizgiye sahip başka bir tür. (dikey), zincir çizgileri 31 mm aralıklıdır. ayrık (yatay) ve üç hilal filigranı (82 mm. uzunluğunda, zincirlere dik, bkz. s.108, vb.), sağlam ve biraz kalın, perdahlı. | Dekorasyon: Anahtar kelimeler ve bölüm başlıkları ayrı ayrı gruplandırıldı; Açılış eserinin başlangıç ve ön sayfasının yazılı alanı kırmızı çizgi bordürle çevrelenmiştir. | Senaryo: Mağribî; iki ana el; açılış işini oldukça düzenli ve düzgün bir şekilde sağlayan, dikeyden çok az sapma gösteren ve taban çizgisine sıkı bir şekilde yapışan, karakteristik geniş inişli çıkışlı vb.; ikinci işi sağlayan el daha az tekdüze, ara sıra sağa veya sola eğim vb.; ikinci eserin açılış yaprağı görünüşte farklı bir elden temin edilmiştir. | Tasarım: Sayfa başına 23 ve 24 satır olarak yazılmıştır; çerçeve tarafından yönetilen. | Derleme: ii, 3 V(30), II (34), I (36), V-1+1 (46), V (56), IV (64), V (74), IV (82), V (92) ; esas olarak kinonlar; mevcut sloganlar; Kurşun kalemle sayfa numaralandırması, Batı rakamları, sayısallaştırma sırasında sağlanır (uç yapraklar dahil). | Kolofon: [Muwaṣṣil al-ṭullāb] "Yazıcı", üçgen şeklinde, "كمل بحمد الله وحسن عونه على يد كاتبه الفقير الى ربه الراجي عفو مولاه الشريف" şeklinde okunur احمد الهاني الهلالي وكان الفراغ منه يوم الخميس في ثلالثة [ايام؟] بقين من [...؟] عام ثلاثين ومائة ve تم الكتاب وانقضى وفعلنا الذي وجب رحم الله من قرأ ومن دعا للذي كتب" ; [Sharḥ Umm al-barāhīn] "Yazıcı", üçgen şeklinde, "وكان الفراغ منه يوم الثلاثة انتهى بمولده صلى الله عليه وسلم عام ثمانية وثمانين" şeklinde okunur ve مائة والف ..." | Incipit: [Muwaṣṣil al-ṭullāb] "الحمد لله الملهم بحمده ... وبعد فيقول العبد الفقير الى مولاه الغني خالد بن عبد الله الازهري هذا شرح لطيف على قواعد الاعراب ..." ; [Sharḥ Umm al-berāhīn] "الحمد لله الواسع الجود والعطاء الذي شهد بوجوب وجوده ... وبعد فاهم ما يشتغل به العاقل اللبيب في هذا الزمان الصعب ان يسعى فيما ينقذ به مهجته من الخلود ... موصل الطلاب الى قواعد الاعراب ..." | Başlık katalogcu tarafından sağlanmıştır. | Bayan kompozit kodeks. | 3. s.78-s.188: `Aqīdat ehl al-tevhīd al-ṣughrá al-musammá bi-Umm al-berāhīn / Ebu ʻAbd Allāh Muḥammad ibn Yusūf al-Sanūsī. | 2. s.77: [boş]. | 1. s.6-p.76: Muwaṣṣil al-ṭullāb ilá qawā'id al-iʻrāb / Halid ibn ʻAbd Allāh al-Ezherī. | Zeyneddin Halid ibn ʻAbdallāh al-Ezherī'nin (ö.1499) İbn Hişam'ın popüler gramer ders kitabı Qawāʻid al-iʻrāb üzerine yaptığı şerhin Güzel Mağribi nüshası ve ardından Ebu ʻAbd Allāh Muḥammad ibn Yūsuf al-Sanūsī'nin şerhi (ö.1490) kendi `Aqīdat ehl al-tevhīd al-ṣughrá veya Umm al-barāhīn üzerine imanın esasları üzerine. | daha fazlası | az
