Yazar
İbn Sina, 980-1037
Basım Yeri
-
[yayıncı belirtilmedi]
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Hayır
Yazma
Hayır
Fiziksel Boyutlar
1 online resource.
Kütüphane
Kongre Kütüphanesi
Demirbaş Numarası
2021667330
Kayıt Numarası
22057349
Örnek Metin
Ebu Ali el-Hüseyin İbn Sina, 980'de Buhara'da (bugünkü Özbekistan) doğdu ve 1037'de Hemedan'da (bugünkü İran) öldü. Latin Batı'da İbn Sina olarak bilinen, Orta Çağ dünyasının entelektüel aydınlarından biri olan bu İranlı bilgin, Müslüman yazarlar tarafından sıklıkla el-Şeyh er-Ra'îs (önde gelen alim) olarak anılıyordu; İslam dünyasının önde gelen alimlerinden biridir. Üretken bir yazar olan İbn Sina, metafizik, teoloji, tıp, psikoloji, yer bilimleri, fizik, astronomi, astroloji ve kimya gibi çok çeşitli konularda yazılar yazdı. İbn Sina'nın Avrupa'daki şöhreti esas olarak, 12. yüzyılda Cremona'lı Gerard tarafından Latince'ye çevrilen ve 17. yüzyılın sonlarına kadar tıp öğrencilerinin standart müfredatının bir parçası olarak kalan el-Qānūn fī al-ṭibb (Tıp Kanunu) adlı bu esere dayanmaktadır. Bu eserin yanı sıra İbn Sina'nın Latince-al-Adwiya al-qalbīya (Kalp ilacı) ve el-Urjūza fī al-ṭibb (tıp üzerine yazılmış şiirsel bir el kitabı) dillerine çevrilen diğer iki eserinin yanı sıra İbn Sina'nın Latin Batı'da bazen Princeps Medicorum (doktorların prensi) olarak anılmasının itibarı nedeniyledir. Tıp Kanunu beş kitap halinde düzenlenmiştir: 1. Kitap el-Umūr al-kulliya fī 'ilm al-ṭibb (Genel tıbbi ilkeler) başlığını taşır ve tıbbın temel ilkelerini kapsar; 2. Kitap el-Adwiya al-mufrada (Materia medica) adını taşır ve bitkisel ve mineral kökenli yaklaşık 800 ayrı ilacı listeler; 3. Kitap el-Emrāḍ al-juz'iya (Özel patoloji) başlığını taşır ve bireysel organ hastalıklarını tartışır; 4. Kitap el-Amrāḍ allatī lā takhtaṣṣ bi 'udw bi 'aynihi (Birden fazla üyeyi ilgilendiren hastalıklar) başlığını taşır ve ateş ve zehir gibi tüm vücudu etkileyen tıbbi durumları tartışır; 5. Kitap el-Adwiya al-murakkaba wa al-aqrābādhīn (Formül) başlığını taşıyor ve yaklaşık 650 tıbbi bileşiğin yanı sıra bunların kullanımları ve etkilerini listeliyor. Mevcut el yazması 1., 2. ve 3. Kitapları içermektedir. Çalışma, "bunlar 3. Kitabın son sözleridir... ve şimdi 4. Kitapla başlamalıyız" ifadesiyle bitmektedir, ancak bu ifadeye yer verilmemiştir. Kitap ağır hasar görmüş ve daha sonra onarılmıştır ve eserin girişinin sonradan eklenen bir yaprak üzerinde olduğu anlaşılmaktadır. Bu onarım işi uygunsuz bir şekilde yapıldı, sonuçta bir boşluk oluştu ve yan sayfadaki metin aniden içindekiler tablosunun ortasında başladı. Açıklığa bakan sayfada ışıklı bir bordür vardır; bu, orijinal açıklığı içeren yaprağın da benzer bir bordüre sahip olduğunu ve muhtemelen bismillah veya besmele (Allah'ın adıyla) ve/veya eserin başlığını içeren ışıklı bir panele sahip olduğunu gösterir. El yazması siyah nesih yazıyla yazılmıştır; başlıklar ve bölücüler kırmızı renkle vurgulanır.
Sınıflandırma
610
Tür
text
