Al-Asroushni tarafından Fusulain Camii'nden seçilmiştir
(منتقى من جامع الفصولين للأسروشني)

Name: Al-Asroushni tarafından Fusulain Camii'nden seçilmiştir
Author: O bilmiyordu

İsim	Al-Asroushni tarafından Fusulain Camii'nden seçilmiştir
İsim Orijinal	منتقى من جامع الفصولين للأسروشني
Yazar	O bilmiyordu
Yazar Orijinal	لم يعرف
Basım Tarihi:	13 H. / MS 19. takdirle
Basım Yeri	- O bilmiyordu
Konu	Hanefi içtihatı
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	79
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 79 ق ؛ عدد الأسطر : 15 س ؛ المقاس : --
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	0806be3d-9a39-40b0-b724-7dee8dc1313a
Lokasyon	Kral Abdülaziz Halk Kütüphanesi
Tarih	13 H. / MS 19. takdirle
Notlar	Tam bir kopya. Metnin geri kalanı siyah mürekkeple, her sayının sonundaki yorumlar yeşil mürekkeple, bir kısmı da kırmızı mürekkeple yazılmıştır.
Metin Başı (İncipit)	ومن أخذ القضا برشوة فالصحيح أنه لا يصير قاضياً ولو قضى لا ينفذ حكمه ، وبه يفتى إذ الإمام لو قلّد برشوة أخذها هو أو قومه وهو عالم به لم يجز تقليده ...
Yazı Tipi	تعليق
Metin Sonu (Explicit)	وقيل : يرجع فيه إلى أهل خبرته فإن أطلقوا فيه القول بأنه فاحش فذاك فاحش وإما إن امتنعت عليه ألفاظهم فلا ، وقيل : ما دخل في اجتهاد المجتهدين فهو غير فاحش وما لم يدخل فيه فهو فاحش. (فصلين : في الفصل الخامس والعشرين)

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi - Osmanlıca el yazması arama motoru

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Al-Asroushni tarafından Fusulain Camii'nden seçilmiştir

(منتقى من جامع الفصولين للأسروشني)

Yazar O bilmiyordu

Yazar Orijinal لم يعرف

Basım Tarihi 13 H. / MS 19. takdirle

Basım Yeri - O bilmiyordu

Konu Hanefi içtihatı

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 79

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 79 ق ؛ عدد الأسطر : 15 س ؛ المقاس : --

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 0806be3d-9a39-40b0-b724-7dee8dc1313a

Lokasyon Kral Abdülaziz Halk Kütüphanesi

Tarih 13 H. / MS 19. takdirle

Notlar Tam bir kopya. Metnin geri kalanı siyah mürekkeple, her sayının sonundaki yorumlar yeşil mürekkeple, bir kısmı da kırmızı mürekkeple yazılmıştır.

Metin Başı (İncipit) ومن أخذ القضا برشوة فالصحيح أنه لا يصير قاضياً ولو قضى لا ينفذ حكمه ، وبه يفتى إذ الإمام لو قلّد برشوة أخذها هو أو قومه وهو عالم به لم يجز تقليده ...

Yazı Tipi تعليق

Metin Sonu (Explicit) وقيل : يرجع فيه إلى أهل خبرته فإن أطلقوا فيه القول بأنه فاحش فذاك فاحش وإما إن امتنعت عليه ألفاظهم فلا ، وقيل : ما دخل في اجتهاد المجتهدين فهو غير فاحش وما لم يدخل فيه فهو فاحش. (فصلين : في الفصل الخامس والعشرين)