Misbah al-Raghib ve Arzuların Gerçekliklerinin Anahtarı, İbn el-Hacib'in girişinin açıklaması
(مصباح الراغب ومفتاح حقائق المآرب شرح على مقدمة ابن الحاجب)

Name: Misbah al-Raghib ve Arzuların Gerçekliklerinin Anahtarı, İbn el-Hacib'in girişinin açıklaması
Author: Müftü Muhammed bin İzzeddin bin Muhammed bin İzzeddin bin Salah bin el-Hasan, Sanaani Müftüsü olarak bilinen Müminlerin Emiri Ali bin el-Muayyad'ın oğlu (H. 1050).

İsim	Misbah al-Raghib ve Arzuların Gerçekliklerinin Anahtarı, İbn el-Hacib'in girişinin açıklaması
İsim Orijinal	مصباح الراغب ومفتاح حقائق المآرب شرح على مقدمة ابن الحاجب
Yazar	Müftü Muhammed bin İzzeddin bin Muhammed bin İzzeddin bin Salah bin el-Hasan, Sanaani Müftüsü olarak bilinen Müminlerin Emiri Ali bin el-Muayyad'ın oğlu (H. 1050).
Yazar Orijinal	المفتي، محمد بن عز الدين بن محمد بن عز الدين بن صلاح بن الحسن ابن أمير المؤمنين علي بن المؤيد المعروف، بالمفتي الصنعاني ـ هـ
Basım Tarihi:	H. on üçüncü yüzyıl
Basım Yeri	- Müftü Muhammed bin İzzeddin bin Muhammed bin İzzeddin bin Salah bin el-Hasan, Sanaani Müftüsü olarak bilinen Müminlerin Emiri Ali bin el-Muayyad'ın oğlu (H. 1050).
Konu	Dilbilgisi ve morfoloji
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	169
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 169 ؛ عدد الأسطر : مختلفة ؛ المقاس : 24.5 × 18 سم.
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	808e01c1-a772-48d2-9640-a207af804b28
Lokasyon	Kral Suud Üniversitesi
Tarih	H. on üçüncü yüzyıl
Notlar	Eksiksiz, iyi bir kopya, metin ve çizelgeler kırmızı renkte, başlangıcı ve son kısmın çoğu farklı bir kağıtta ve farklı bir yazı tipinde desteklenmiş ve tablolaştırılmamış, harflerle serpiştirilmiş, orijinal kağıtların kenarlarında çok sayıda dipnot ve yorum var, kirlenme ve lekeler var, başlıklar büyük, ayırt edici bir yazı tipinde, yazım hatalarıyla birlikte.
Metin Başı (İncipit)	اعلم أن لفظ النحو له حقيقتان لغوية واصطلاحية ويراد به أحد مقصدين أو كلاهما أعلى وأدنى فحقيقته في اللغة القصد يقال نحوتك نحواً أي قصدتك قصداً قال الشاعر ...
Yazı Tipi	تدويني ونسخ رديء
Metin Sonu (Explicit)	... كقول الشاعر : وذا النصب المنصوب لا تعبدنه ~ ولا تعبد الشيطان والله فاعبدا إذا أصله فاعبدن وقول امرئ القيس قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل أي قفن ... وكذا نون التوكيد إذ كان ما قبلها مضموماً أو مكسوراً لم يقلب ألفا والله أعلم تم.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Misbah al-Raghib ve Arzuların Gerçekliklerinin Anahtarı, İbn el-Hacib'in girişinin açıklaması

(مصباح الراغب ومفتاح حقائق المآرب شرح على مقدمة ابن الحاجب)

Yazar Müftü Muhammed bin İzzeddin bin Muhammed bin İzzeddin bin Salah bin el-Hasan, Sanaani Müftüsü olarak bilinen Müminlerin Emiri Ali bin el-Muayyad'ın oğlu (H. 1050).

Yazar Orijinal المفتي، محمد بن عز الدين بن محمد بن عز الدين بن صلاح بن الحسن ابن أمير المؤمنين علي بن المؤيد المعروف، بالمفتي الصنعاني ـ هـ

Basım Tarihi H. on üçüncü yüzyıl

Basım Yeri - Müftü Muhammed bin İzzeddin bin Muhammed bin İzzeddin bin Salah bin el-Hasan, Sanaani Müftüsü olarak bilinen Müminlerin Emiri Ali bin el-Muayyad'ın oğlu (H. 1050).

Konu Dilbilgisi ve morfoloji

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 169

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 169 ؛ عدد الأسطر : مختلفة ؛ المقاس : 24.5 × 18 سم.

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 808e01c1-a772-48d2-9640-a207af804b28

Lokasyon Kral Suud Üniversitesi

Tarih H. on üçüncü yüzyıl

Notlar Eksiksiz, iyi bir kopya, metin ve çizelgeler kırmızı renkte, başlangıcı ve son kısmın çoğu farklı bir kağıtta ve farklı bir yazı tipinde desteklenmiş ve tablolaştırılmamış, harflerle serpiştirilmiş, orijinal kağıtların kenarlarında çok sayıda dipnot ve yorum var, kirlenme ve lekeler var, başlıklar büyük, ayırt edici bir yazı tipinde, yazım hatalarıyla birlikte.

Metin Başı (İncipit) اعلم أن لفظ النحو له حقيقتان لغوية واصطلاحية ويراد به أحد مقصدين أو كلاهما أعلى وأدنى فحقيقته في اللغة القصد يقال نحوتك نحواً أي قصدتك قصداً قال الشاعر ...

Yazı Tipi تدويني ونسخ رديء

Metin Sonu (Explicit) ... كقول الشاعر : وذا النصب المنصوب لا تعبدنه ~ ولا تعبد الشيطان والله فاعبدا إذا أصله فاعبدن وقول امرئ القيس قفا نبك من ذكرى حبيب ومنزل أي قفن ... وكذا نون التوكيد إذ كان ما قبلها مضموماً أو مكسوراً لم يقلب ألفا والله أعلم تم.