Yazar
الدواني، محمد بن أسعد الصديقي، ت. 918 هـ.
Yazar Orijinal
الدواني، محمد بن أسعد الصديقي، ت هـ
Basım Tarihi
القرن الثاني عشر الهجري تقديراً
Basım Yeri
-
الدواني، محمد بن أسعد الصديقي، ت. 918 هـ.
Konu
المنطق والفلسفة
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
3
Fiziksel Boyutlar
عدد الأوراق : 3 ص. ؛ عدد الأسطر : 15 ؛ المقاس : 15.5 × 10 سم.
Kütüphane
Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası
851476a9-3cf3-446a-b6fe-7e645eb30798
Lokasyon
جامعة الملك سعود
Tarih
القرن الثاني عشر الهجري تقديراً
Notlar
نسخة تامة ، ضمن مجموع (ص. 26-28) ، كتبت بالمداد الأسود.
Metin Başı (İncipit)
قال المتكلمون في إثبات الصانع أن العالم إما جواهر أو عرض وصح الاستدلال بحدوث كل منهما وبإمكانه مع الحدوث شرطا أو شطرا وقيل الأول وهو الاستدلال بحدوث الجواهر طريقة الخليل عليه السلام حيث قال لا أحب الأفلين وفيه بحث من وجوه أحدهما أن طريقة استدلاله عليه السلام أنه لما رأى القمر مثلا فوق الأفق بعد كونه تحته علم أنه متغير وكل متغير حادث ...
Yazı Tipi
تعليق
Metin Sonu (Explicit)
... وخامسها أن المفهوم من الآية الكريمة هو أن الخليل عليه السلام استدل من الأقوال إلى أن الأفل ليس ربا لا إلى أن الحادث لابد له من صانع ويمكن أن يجاب عن الأخير بأن المراد بقوله حيث قال لا أحب الأفلين إلى آخر الكلام القديم يعني أول هذا الكلام إلخ يدل أن الخليل عليه السلام انتقل من الحدوث إلى المحدث وإن كان أول الكلام موجبا للإنتقال إلى أن الكوكب ليس ربا.