Yazar
ابن حميد، برهان الدين بن كمال الدين، ت. حدود 1000 هـ.
Yazar Orijinal
ابن حميد، برهان الدين بن كمال الدين، ت حدود هـ
Basım Tarihi
1127 هـ.
Basım Yeri
-
ابن حميد، برهان الدين بن كمال الدين، ت. حدود 1000 هـ.
Konu
المنطق والفلسفة
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
61
Fiziksel Boyutlar
عدد الأوراق : 61 ؛ عدد الأسطر : 19 ؛ المقاس : --
Kütüphane
Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası
7f0b775b-a636-406d-ab65-62111fe15d1f
Lokasyon
مكتبة مركز الملك فيصل
Tarih
1127 هـ.
Notlar
ضمن مجموع (31 أ- 92ب)، نسخة تامة، كتبت بالمداد الأسود، وكتبت كلمة (قوله) في بداية النسخة بالمداد الأحمر ثم ترك لها الناسخ فراغات دون كتابة بعد ذلك، وبعض الهوامش عليها تصحيحات، ويظهر بالصفحة التي تسبق بداية الرسالة قيد تملك وختم باسم مصطفى بن إبراهيم المدرس سابقا، والأوراق متأثرة بالرطوبة.
Metin Başı (İncipit)
الحمد لله الذي زين الأذهان باكتساب التصورات والتصديقات وجعل المنطق ميزانا لطريق التفهم والتحقيق والسلام والصلاة على نبيه محمد صاحب الهداية والتوفيق وعلى آله وأصحابه الذين سلكوا شرائع الشريعة بالتوفيق أما بعد فيقول ... لما كانت فوائد الإمام الفناري للرسالة الأثيرية كمتن متين يحتاج إلى ...
Yazı Tipi
نسخ
Metin Sonu (Explicit)
... ومعلوم أن تحقق العام لا يستلزم تحقق الخاص فإنك إذا قلت لكنه ليس بإنسان بعد القول المذكور لا يلزم منه أن يكون ما أشير إليه ليس بحيوان لجواز كونه فرسا عند انتفاء الإنسانية قوله فالاستثناء أعم من الوضع أي الإيجاب ومن الرفع أي السلب.
