Yazar
الكفراوي، حسن بن علي، ت. 1202 هـ.
Yazar Orijinal
الكفراوي، حسن بن علي، ت هـ
Basım Tarihi
تعود لـ ق. 13 هـ. تقديرا.
Basım Yeri
-
الكفراوي، حسن بن علي، ت. 1202 هـ.
Konu
الفقه الشافعي
Tür
kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
34
Fiziksel Boyutlar
عدد الأوراق : 34 ؛ عدد الأسطر : 23 ؛ المقاس : 23.5 × 16.5 سم.
Kütüphane
Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası
b4718da0-192c-4e7f-aa0c-2f804a406a43
Lokasyon
جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
Tarih
تعود لـ ق. 13 هـ. تقديرا.
Notlar
تحمل صفحة العنوان نص وقفية " وقف هذا الكتاب المبارك الفقير علي القطوري الشافعي الأزهري على من ينتفع به من طلبة العلم وقفاً صحيحاً من غير إجبار ولا إكراه غفر الله له ولوالديه ولجميع المسلمين" ، وكلمة الوقف الأولى محيت بيد أن من محاها فاته أن يمحو بقية عبارات الوقف في النص، النسخة مقابلة على نسخة الأصل" بلغ مقابلة " كتب النص بمداد أسود والعناوين بالمداد الأحمر على ورق أوربي الطراز ذي خطوط متوازية وعلامة مائية تجارية هي ثلاثة أهلة متتالية ، تاريخ الانتهاء من التأليف سنة 1173 هـ.
Metin Başı (İncipit)
(الحمد لله الهادي إلى سواء الطريق الموفق من ارتضاه إلى سبيل التحقيق وجعل العلماء ورثة الأنبياء وخصهم بحل المشكلات وجملهم بالتفكر في الأبحاث الشريفة واستخراج الخفيات أحمده سبحانه وتعالى على جميع الحالات وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له المنزه عن النظير في الذات والأفعال والصفات ... وبعد فيقول العبد الفقير ... حسن بن علي الكفراوي غفر الله له الذنوب والمساوىء لما كنت طالعت شرح العلامة ابن القاسم على متن أبو شجاع وقد جمعت في ختمه بعض الأفاضل ممن بهم الكفاية والإقناع وقد فتح الرحمن بكلام غريب المقال قريب المنوال ... وسميته الدر المنظوم بحل المهمات في الختوم ورتبته على عشرة مباحث وخاتمة ...)
Yazı Tipi
نسخ
Metin Sonu (Explicit)
(... وبعضهم يعبر عنه بالحبل فهو معلوم ويستغني عنه بالولد ولذا أسقطه الحلبي في ختمه على البهجة وبقية الفروع إلى آخر المقصود يعلم من حالها لأنها كثيرة جداً ولا يليق بها هذه العجالة ويؤخذ غالبها من ختوم شيخ مشايخنا الديربي أفرغ الله عليه سبب الرحمة والرضوان وأسكنه فسيح الجنان هو وجميع مشايخنا ووالدينا ومحبينا بجاه سيد ولد عدنان وهذا آخر ما جرى به القلم وقد تم بخير والختم والحمد لله على ذلك والصلاة والسلام على من به تيسر المسالك).