Aramaya Dön

خلاصة الأخبار في أحوال النبي المختار
(خلاصة الأخبار في أحوال النبي المختار)

İsim خلاصة الأخبار في أحوال النبي المختار
İsim Orijinal خلاصة الأخبار في أحوال النبي المختار
Yazar الأسكداري ، محمود بن فضل الله بن محمود
Yazar Orijinal الأسكداري ، محمود بن فضل الله بن محمود
Basım Yeri - الأسكداري ، محمود بن فضل الله بن محمود
Konu سيره
Tür kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar (49-184)ص ورقة 21 سطر ، المقاس الداخلي : 19,7x11,8 سم
Kütüphane: Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası e8ab5c30-8ce7-dcb3-7e4e-31ff36affb0e
Lokasyon مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
Notlar 19,7x11,8 سم بداية المخطوطة : الحمد لله الذي علم الإنسان ما لم يعلم وجعل آدم خليفة في العالم وقدر في الأزل ما تأخر وما تقدم ... وبعد فهذه رسالة في أحوال النبي المختار سميتها خلاصة الأخبار ... نسخة ضمن مجموع. رتبها المؤلف على أبواب وفصول، ولم يتبين آخره، حيث ينتهي آخر الفصل السابع من الباب الثالث، ثم كتب الناس الباب الرابع لكن في موضوع مختلف تماما. كتبت النقسيمات ورؤوس الفقرات بالمداد الأحمر نهاية المخطوطة : ... وقد يجاب بأن المراد من الذكر الذكر الموجب للصلاة عليه لا ذكره في الصلاة عليه
Yazı Tipi نسخ
Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi - Osmanlıca el yazması arama motoru
Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi - Osmanlıca el yazması arama motoru Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

خلاصة الأخبار في أحوال النبي المختار

(خلاصة الأخبار في أحوال النبي المختار)
Yazar الأسكداري ، محمود بن فضل الله بن محمود
Yazar Orijinal الأسكداري ، محمود بن فضل الله بن محمود
Basım Yeri - الأسكداري ، محمود بن فضل الله بن محمود
Konu سيره
Tür kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar (49-184)ص ورقة 21 سطر ، المقاس الداخلي : 19,7x11,8 سم
Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası e8ab5c30-8ce7-dcb3-7e4e-31ff36affb0e
Lokasyon مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
Notlar 19,7x11,8 سم بداية المخطوطة : الحمد لله الذي علم الإنسان ما لم يعلم وجعل آدم خليفة في العالم وقدر في الأزل ما تأخر وما تقدم ... وبعد فهذه رسالة في أحوال النبي المختار سميتها خلاصة الأخبار ... نسخة ضمن مجموع. رتبها المؤلف على أبواب وفصول، ولم يتبين آخره، حيث ينتهي آخر الفصل السابع من الباب الثالث، ثم كتب الناس الباب الرابع لكن في موضوع مختلف تماما. كتبت النقسيمات ورؤوس الفقرات بالمداد الأحمر نهاية المخطوطة : ... وقد يجاب بأن المراد من الذكر الذكر الموجب للصلاة عليه لا ذكره في الصلاة عليه
Yazı Tipi نسخ
Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi - Osmanlıca el yazması arama motoru
Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.