مغني اللبيب عن كتب الأعاريب /
(مغني اللبيب عن كتب الأعاريب )

İsim مغني اللبيب عن كتب الأعاريب /
İsim Orijinal مغني اللبيب عن كتب الأعاريب
Yazar ابن هشام، عبد الله بن يوسف بن أحمد،
Yazar Orijinal ابن هشام، عبد الله بن يوسف بن أحمد،
Basım Yeri - ابن هشام، عبد الله بن يوسف بن أحمد،
Konu اللغة العربية
Tür kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 1 مجلد (199 ورقة، 23 سطر) ؛
Kütüphane: Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası 814c299e-d5c3-e050-2f7b-9e39ff3dd2e6
Lokasyon جامعة الملك سعود
Notlar نسخة حسنة، يتخللها طيارات، ببعض الأوراق بقع وأثر تلوث وبلل خفيف.;بعض الهوامش بها تعليقات وشروح.
Metin Başı (İncipit) بعد البسملة والديباجة ... أما بعد حمدا لله على أفضاله والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله فإن أولى ما تقترحه القرايح وأعلى ما تجنح إلى تحصيله الجوانح، ما تيسر به فهم كتاب الله المنزل ... إلخ.;
Yazı Tipi خط نسخ حسن.
Metin Sonu (Explicit) ... وجوز الشلوبين أن يكون مراده إنهم لو قالوا نعم جوابا للملفوظ على ما هو الأفصح لكان كفرا إذا الأصل تطابق السؤال والجواب الفظا وفيه نظر لأن التكفير لا يكون بالاحتمال تمت.
Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi - Osmanlıca el yazması arama motoru
Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi - Osmanlıca el yazması arama motoru Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

مغني اللبيب عن كتب الأعاريب /

(مغني اللبيب عن كتب الأعاريب )
Yazar ابن هشام، عبد الله بن يوسف بن أحمد،
Yazar Orijinal ابن هشام، عبد الله بن يوسف بن أحمد،
Basım Yeri - ابن هشام، عبد الله بن يوسف بن أحمد،
Konu اللغة العربية
Tür kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Fiziksel Boyutlar 1 مجلد (199 ورقة، 23 سطر) ؛
Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası 814c299e-d5c3-e050-2f7b-9e39ff3dd2e6
Lokasyon جامعة الملك سعود
Notlar نسخة حسنة، يتخللها طيارات، ببعض الأوراق بقع وأثر تلوث وبلل خفيف.;بعض الهوامش بها تعليقات وشروح.
Metin Başı (İncipit) بعد البسملة والديباجة ... أما بعد حمدا لله على أفضاله والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله فإن أولى ما تقترحه القرايح وأعلى ما تجنح إلى تحصيله الجوانح، ما تيسر به فهم كتاب الله المنزل ... إلخ.;
Yazı Tipi خط نسخ حسن.
Metin Sonu (Explicit) ... وجوز الشلوبين أن يكون مراده إنهم لو قالوا نعم جوابا للملفوظ على ما هو الأفصح لكان كفرا إذا الأصل تطابق السؤال والجواب الفظا وفيه نظر لأن التكفير لا يكون بالاحتمال تمت.
Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi - Osmanlıca el yazması arama motoru
Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.