Yazar
أثير الدين الأبهري، المفضل بن عمر بن المفضل، ت. 663 هـ.
Yazar Orijinal
أثير الدين الأبهري، المفضل بن عمر بن المفضل، ت هـ
Basım Tarihi
القرن الحادي عشر الهجري تقديراً
Basım Yeri
-
أثير الدين الأبهري، المفضل بن عمر بن المفضل، ت. 663 هـ.
Konu
المنطق والفلسفة
Tür
kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
2
Fiziksel Boyutlar
عدد الأوراق : 2 ص. ؛ عدد الأسطر : مختلفة ؛ المقاس : 15 × 10 سم.
Kütüphane
Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası
83b3fcb8-638d-42f9-82b9-1fea30c7c15b
Lokasyon
جامعة الملك سعود
Tarih
القرن الحادي عشر الهجري تقديراً
Notlar
نسخة حسنة ، ناقصة الآخر ، ضمن مجموع (ص. 540-541) ، كتبت بالمداد الأسود.
Metin Başı (İncipit)
... نحمد الله على توفيقه ونسأله (هداية) طريقه ونصلي على محمد وعترته أجمعين أما بعد فهذه رسالة في المنطق أوردنا فيها ما يجب استحضاره لمن يبتديء في شيء من العلوم مستعينا بالله تعالى إنه مفيض الخير والجود إيساغوجي اللفظ ما يدل على تمام ما وضع له بالمطابقة وعلى جزئه بالتضمن إن كان له جزء وعلى ما يلازمه في الذهن بالإلتزام كالإنسان فإنه يدل على ...
Yazı Tipi
معتاد
Metin Sonu (Explicit)
ناقص وينتهي بـ ... والجزء الأول من الحملية يسمى موضوعا والثاني محمولا والجزء الأول من الشرطية يسمى مقدما والثاني تاليا والقضية إما موجبة كقولنا زيد كاتب وإما سالبة كقولنا زيد ليس بكاتب وكل واحد منهما إما مخصصة كما ذكرنا وإما كلية مسودة كقولنا بعض الإنسان كاتب بعض الإنسان ليس بكاتب وإما أن لا يكون كذلك وتسمى مهملة كقولنا الإنسان كاتب والإنسان ليس بكاتب ...
