[رسالة في بيان مسألة خلق القرآن] /
(رسالة في بيان مسألة خلق القرآن )

Name: [رسالة في بيان مسألة خلق القرآن] /
Author: İbn Kemal, Ahmed bin Süleyman,

İsim	[رسالة في بيان مسألة خلق القرآن] /
İsim Orijinal	رسالة في بيان مسألة خلق القرآن
Yazar	İbn Kemal, Ahmed bin Süleyman,
Yazar Orijinal	ابن كمال، أحمد بن سليمان،
Basım Yeri	- İbn Kemal, Ahmed bin Süleyman,
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	8 ورقة (17 سطر) ؛
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	a8e9f9c7-1ca6-9dc1-aa75-7ca913378463
Lokasyon	Kral Suud Üniversitesi
Notlar	A good copy, with a hole perforated in one of its leaves. (c. 124b-128a) koleksiyonu içinde
Metin Başı (İncipit)	أوله ناقص ويبدأ بـ : الحمد لله القديم كلامه العظيم إنعامه ... وبعد فهذه رسالة معمولة فيما يتعلق بمسألة خلق القرآن من الكلام والفرقان ... إلخ.;
Yazı Tipi	خط تعليق حسن.
Metin Sonu (Explicit)	;آخره ناقص وينتهي بـ : ... ولما رأت الكرامية أن بعض الشر أهون من البعض وأن مخالفة الضرورة من مخالفة الدليل ذهبوا إلى أن المتنظم من الحروف المسموعة مع حدوثه قائم بذاته تعالى فتأمل والله الهادي للعباد إلى سبيل الرشاد.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

[رسالة في بيان مسألة خلق القرآن] /

(رسالة في بيان مسألة خلق القرآن )

Yazar İbn Kemal, Ahmed bin Süleyman,

Yazar Orijinal ابن كمال، أحمد بن سليمان،

Basım Yeri - İbn Kemal, Ahmed bin Süleyman,

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 8 ورقة (17 سطر) ؛

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası a8e9f9c7-1ca6-9dc1-aa75-7ca913378463

Lokasyon Kral Suud Üniversitesi

Notlar A good copy, with a hole perforated in one of its leaves. (c. 124b-128a) koleksiyonu içinde

Metin Başı (İncipit) أوله ناقص ويبدأ بـ : الحمد لله القديم كلامه العظيم إنعامه ... وبعد فهذه رسالة معمولة فيما يتعلق بمسألة خلق القرآن من الكلام والفرقان ... إلخ.;

Yazı Tipi خط تعليق حسن.

Metin Sonu (Explicit) ;آخره ناقص وينتهي بـ : ... ولما رأت الكرامية أن بعض الشر أهون من البعض وأن مخالفة الضرورة من مخالفة الدليل ذهبوا إلى أن المتنظم من الحروف المسموعة مع حدوثه قائم بذاته تعالى فتأمل والله الهادي للعباد إلى سبيل الرشاد.