Yazar
Ahmed İbn Ali İbn Muhammed İbn Muhammed İbn Ali İbn Mahmud İbn Ahmed İbn Ahmed, El-Kinani, El-Askalani, El-Şafi'i, Şihab Ed-Din, Ebu'l-Fadl, Mısır'daki Şafii kadılarının kadı, Şihabeddin İbn Hacer El-Askalani olarak bilinen, hadis alimi, hukukçu, dilbilimci, yazar, imam ve ezberci.
Yazar Orijinal
أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
Basım Tarihi
822
Basım Yeri
Mısır -
Konu
Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar - Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
311
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
3536
Lokasyon
Süleymaniye, İstanbul, Türkiye
Tarih
822
Notlar
Kitabın yazımının tamamlandığı tarih Başyazar Kütüphanesi'nin (194) numarasından teyit edilmiştir; Burada şöyle deniyordu: "Yazar, Allah rahmet eylesin, Ahmed bin Ali'nin külliyatının, o yılın Recep ayının on ikisinde bu risaleye ilave ettiği hariç, yüz sekiz kırk iki yılı Receb-i Farad'ın ilk gününde tamamlandığını söyledi. Mukaddes kitabını on üçüncü yılda toplamış ve on yedinci yılın başında açıklamaya başlamıştır, Allah'a hamd olsun." | “Bölüm: Kim, Miraç suresinin sonuna kadar ashabından bir şey ödünç alırsa”
Örnek Metin
"Ashabından hediye olarak, yani ayni veya menfaat olarak bir şey isteyen kimsenin, nefslerinin iyiliğini bildiği takdirde, itirazsız olarak caiz olduğu hakkındaki bölümü caizdir." Onun sözü ve Ebu Sa'id, "Bu El-Hudri'dir" dedi. Onun, "Bana bir ok vur" sözü, rukye hadisinden bir alıntıdır ve bütünüyle İcara Kitabı'nda açıklanmış olup, derleyicinin, Yüce Allah'ın izniyle, Tefsir Kitabı'ndan Necm Suresi'nin tefsirinde bahsettiği gibi, bütünüyle sunulmuştur. "Kuran'da lânet edilen ağaç da zakkum ağacıdır" buyurmuştur. Ayetin devamında bahsedilen ağacın tefsirini istiyor, denildi. İçinde başka bir şey daha var, Allah'ın izniyle yorumda yerine gelecek... bölümün sonunda
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/178 - كشف الظنون 1/549 - معجم المؤلفين 2/21 - هدية العارفين 1/130
Müellif ve Başlık Kaynağı
كشف الظنون م 1 ص 547 وص 548 وص 345 شذرات الذهب م 7 ص 270 الضوء اللامع م 2 ص 36 البدر الطالع م اص 87 لسان الميزان ص 6 الدرر الكامنة ص 4 رفع الأصر م 1 ص 85 الرسالة المستطرفة ص 62 1 ذيل تذكرة الحفاظ ص 332 وص 381.
Müellifin Diğer Adları
ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Alt Kütüphane Adı
محمود باشا
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
81
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة نفيسة نسخت في حياة المؤلف
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
الوَقْفيّاتُ: خاتَم نُقِشَ بِداخلِه ما نصُّه: «وقف مدْرسة محْمود باشا بِالقُسْطنْطينيَّةِ».#الحَواشي والتَّعْليقاتُ: بِها اليَسيرُ مِن الحَواشي والتَّعْليقاتِ. #بِها الكَثيرُ مِن التَّصْحيحاتِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
