Yazar
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Yazar Orijinal
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi
252
Basım Yeri
أوزبكستان -
Konu
العلوم الدينية | - | الحديث وعلومه | - | خدمة الأمة على صحيح الإمام البخاري | - | روايات الجامع الصحيح ونسخه - روايات الجامع الصحيح ونسخه
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
194
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
1425
Lokasyon
دار الكتب, القـاهرة, مصــر
Tarih
252
Notlar
بها تعليقات وتصحيحات وفروق نسخ في الهامش.- ناقصة الآخر. | كان آخر إملاء من الإمام البخاري لصحيحه ببخارى سنة 252 هـ، والإملاء الذي قبله بفربر سنة 248 هـ، وبما أن إملاءه الأخير يعد إبرازةً أخيرة للكتاب فقد اعتمدناه سنة تأليف له، وأشار بعض الباحثين أن سنة تأليفه للكتاب هي سنة 232 هـ.
Örnek Metin
باب إذا جامع في رمضان. ... باب بركة الغازي في ماله حيًّا وميتًا مع النبي صلى الله عليه وسلم وولاة الأمر.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
الحمدُ للهِ.وقَفَ مولانا المقامُ الشَّريفُ الملكُ الأشرفُ أبو النَّصر قايتباي نصَرَه اللهُ تعالى نصرًا عزيزًا هذا الجزءَ على طلبةِ العلمِ الشَّريفِ ينتفِعُونَ به وقفًا صحيحًا شرعيًّا، وجعَلَ مقرَّه بمدرستِه الَّتي أنشأَها، وشرَطَ أن لَا تخرج منَ المدرسةِ المذكورةِ إلَّا برهنٍ يُوثَقُ به {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ ع... | الحمدُ للهِ.وقَفَ مولانا المقامُ الشَّريفُ الملكُ الأشرفُ أبو النَّصر قايتباي نصَرَه اللهُ تعالى نصرًا عزيزًا هذا الجزءَ على طلبةِ العلمِ الشَّريفِ ينتفِعُونَ به وقفًا صحيحًا شرعيًّا، وجعَلَ مقرَّه بمدرستِه الَّتي أنشأَها، وشرَطَ أن لَا تخرج منَ المدرسةِ المذكورةِ إلَّا برهنٍ يُوثَقُ به {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيم}.فبه شهِدَ بتاريخِ الثَّامِن من شهرِ شوالٍ سنةَ ثلاثٍ وتسعينَ وثمانمائةٍ، على موالي المقامِ الشَّريفِ بذلكَ شهدت له محمَّد بنِ حسن اللطيّ لطَفَ اللهُ به. شهِدَ على المقامِ الشَّريفِ بذلكَ أحمدُ بنُ عليٍّ الفيوميُّ الأزهريُّ. شهِدَ على المقامِ الشَّريفِ بذلكَ محمَّدُ بنُ محمَّدِ بنِ عليٍّ الحسينيُّ الأحمديُّ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
أبو النصر قايتباي (واقف) | محمد بن حسن اللطي (شاهد الوقف) | أحمد بن علي الفيومي الأزهري (شاهد الوقف) | محمد بن محمد بن علي الحسيني الأحمدي (شاهد الوقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
893
Sahiplik/Vakıf Şahitleri 1
محمد بن حسن اللطي - أحمد بن علي الفيومي الأزهري - محمد بن محمد بن علي الحسيني الأحمدي
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
التاسع.
Eski Konum 1
بمدرسة أبي النصر قايتباي
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
3
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
بتاريخ الثامن من شهر شوال سنة ثلاث وتسعين وثمانمائة
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
حديث830
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
Cilt No
الجزء الثاني
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
الحمدُ للهِ.وقَفَ مولانا المقامُ الشَّريفُ الملكُ الأشرفُ أبو النَّصر قايتباي نصَرَه اللهُ تعالى نصرًا عزيزًا هذا الجزءَ على طلبةِ العلمِ الشَّريفِ ينتفِعُونَ به وقفًا صحيحًا شرعيًّا، وجعَلَ مقرَّه بمدرستِه الَّتي أنشأَها، وشرَطَ أن لَا تخرج منَ المدرسةِ المذكورةِ إلَّا برهنٍ يُوثَقُ به {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ ع... | الحمدُ للهِ.وقَفَ مولانا المقامُ الشَّريفُ الملكُ الأشرفُ أبو النَّصر قايتباي نصَرَه اللهُ تعالى نصرًا عزيزًا هذا الجزءَ على طلبةِ العلمِ الشَّريفِ ينتفِعُونَ به وقفًا صحيحًا شرعيًّا، وجعَلَ مقرَّه بمدرستِه الَّتي أنشأَها، وشرَطَ أن لَا تخرج منَ المدرسةِ المذكورةِ إلَّا برهنٍ يُوثَقُ به {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيم}.فبه شهِدَ بتاريخِ الثَّامِن من شهرِ شوالٍ سنةَ ثلاثٍ وتسعينَ وثمانمائةٍ، على موالي المقامِ الشَّريفِ بذلكَ شهدت له محمَّد بنِ حسن اللطيّ لطَفَ اللهُ به. شهِدَ على المقامِ الشَّريفِ بذلكَ أحمدُ بنُ عليٍّ الفيوميُّ الأزهريُّ. شهِدَ على المقامِ الشَّريفِ بذلكَ محمَّدُ بنُ محمَّدِ بنِ عليٍّ الحسينيُّ الأحمديُّ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
