Yazar
Muhammed bin Ali bin Mansour Al-Shanwani, Al-Masry, Al-Ezhari, Al-Shafi'i, hukukçu, gramerci, hadis alimi
Yazar Orijinal
محمد بن علي بن منصور الشنواني، المصري، الأزهري، الشافعي، الفقيه، النحوي، المحدث
Basım Tarihi
1268
Konu
Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Sahih Al-Buhari'nin özetlerinin açıklamaları - Sahih Al-Buhari'nin özetlerinin açıklamaları
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
190
Fiziksel Boyutlar
23 × 16 سم.
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
2910
Lokasyon
El-Ezher - El-Ezher Kütüphanesi, Kahire, Mısır
Tarih
1268
Örnek Metin
Alemlerin Rabbi olan Allah'a hamdolsun... Şuna gelince... Şinvani diyor ki... Cenab-ı Hak bana bin doksan bir yılında İmam Abdullah bin Ebi Cemre'nin el-Buhari'sinin özetini okuma hakkını verdi... Buhari müfessirlerinden bazılarını okumakla birlikte, ben de okurken bazı kelimeleri kendi nüshamda topladım... Daha sonra sevdiğim faziletli ve tereddütlü insanlardan bazıları benden bu kitabı okumamı ve sıkışıp kaldığım kitapları toplamamı istediler. Onaylanmış bazı kitapların incelemesiyle birlikte kopyamın kenarlarında... ...ve Tanrı'nın yüzüne bakmaktan daha iyi bir şey olmadığı kanıtlandı. Nimetlerin tamlığı şüphelidir, çünkü nimetlerin en büyüğü ve en büyüğü, en büyük sevgilinin, şefaat sahibi olanın, onun hükümdar ailesi ve ashabının vizyonudur. Allah'ın salat ve selamı efendimiz Muhammed'e, onun ailesine ve ashabına olsun.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
اسْتعار كاتبه مصْطفى الغزّاويّ
Sahiplik/Vakıf Metni 2
وقف لله تعالى على طلبة العلم وقْفا صحيحا لا يباع ولا يوهب ولا يرْهن، {فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم} عبْده الفقير إلى موْلاه الغنيّ أحْمد بْن محمّد البقريّ الشّافعيّ مذْهبا
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
مصطفى الغزاوي (مستعير)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
أحمد بن محمد البقري الشافعي مذهبا (واقف)
Edinme Yöntemi 1
استعارة.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
111
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
1
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 2
وقف
Müellif ve Başlık Kaynağı
الأعلام م1 ص 297 وهدية العارفين م 2 ص 359 وتاريخ التراث م1 ص 195 وتاريخ الادب العربي م 3 ص 175.
Müellifin Diğer Adları
الشنواني، محمد بن علي
Telif Tarihi (Nüshada)
قال مؤلفه رحمه الله وكان الفراغ من تأليف ذلك يوم الأحد تاسع شهر شوال الذي هو من شهور سنة اثنين ومائتين وألف من الهجرة النبوية.
Telif Bitiş Ayı (Hicri)
شوال
Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
القرن الثالث عشر
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث عشر
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث عشر
Telif Bitiş Günü (Hafta)
الأحد
Telif Bitiş Günü (Ay)
9
Alt Kütüphane Adı
دمياط
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(7584 حديث) 130964
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
مصــر
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
القـاهرة
İstinsah Tarihi (Nüshada)
ووافق الفراغ من نسخ هذا الكتاب فبيل عصر يوم الأربع المبارك في ثمانية أيام شهر ذي الحجة الحرام الذي هو من شهور سنة ألف ومائتين وثمانية وستون من الهجرة النبوية.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
ذو الحجة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الأربعاء
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
8
Satır Sayısı
25
Yazı Türü
نسخ
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
جاءَ عَلى صفْحةِ العُنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «وقف للهِ تَعالى عَلى طلَبةِ العِلمِ وقْفًا صَحيحًا لا يُباعُ ولا يوهَب ولا يُرْهَن، {فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم} عبْدُه الفَقيرُ إِلى موْلاهُ الغنيِّ أَحْمد بْن مُحمَّد البقريّ الشّافِعِيّ مذْهبًا».#جاءَ بأَعْلى الورقةِ [111/أ] ورقةٌ طيّارةٌ كُتِبَ بِداخلِها ما نصُّه: «اسْتعارَ كاتبُه مُصْطَفى الغزّاويّ».
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
