Yazar
Ahmed bin İsmail bin Osman bin Ahmed bin Rashid bin İbrahim, El-Şehrazuri, El-Tebrizi, El-Kurani, El-Rumi, El-Osmani, El-Hamdani, El-Kahri, El-Şafii, El-Hanefi, Şemseddin, Şihabeddin, Şerefeddin, askeri kadı, modern yorumcu, şair.
Yazar Orijinal
أحمد بن إسماعيل بن عثمان بن أحمد بن رشيد بن إبراهيم، الشهرزوري، التبريزي، الكوراني، الرومي، العثماني، الهمداني، القاهري، الشافعي، الحنفي، شمس الدين، شهاب الدين، شرف الدين، القاضي العسكر، المفسر المحدث، الشاعر
Basım Tarihi
944
Basım Yeri
Suriye -
Abu Al-Baqa.# Zain Al-Din Omar İbn Abi Al-Baqa.
Konu
Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar - Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
602
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
7039
Lokasyon
Süleymaniye, İstanbul, Türkiye
Tarih
944
Notlar
Kopyacının ölüm tarihi: (000 - H. 944. Bölge = 000 - MS 1537. Bölge). -Diğer kopyacının ölüm tarihi: (000 - Bölge 944 H. = 000 - Bölge 1537 MS) | Kompozisyonun tamamlanma tarihi Süleymaniye'deki Fatih Kütüphanesi'nden (947) numarayla teyit edilmiştir.
Örnek Metin
Peygamberlik nişinden yapıştırılmış şeriat kandillerini tutuşturan, böylece şirk ateşini söndüren, çarpık dini yok eden Allah'a hamd olsun... Ve ona El-Kevser ed-Darari adını verdim... Bölüm: Resûlullah'a vahyin başlangıcı nasıldı... ...Bölüm: Cenab-ı Hak (Ve Kıyamet Günü için adil teraziler kurduk) buyurdu... Ve kitabımı en sevgili olanla bitiriyorum. Allah: Allah'ı tesbih ederim ve hamd O'na mahsustur, Büyük olan, yarattıklarının sayısı ve Kendi rızası, ağırlık olan Allah'ı tesbih ederim. Tahtı ve sözlerinin mürekkebi
Nüsha Rivayeti
قالَ مؤلِّفُه في المقدّمةِ: واعْلمْ أنَّ لي بِرِوايةِ الكِتابِ أَسانيدَ كَثيرةً مِن فَضلِ اللهِ، مِنها ما أَخْبرَنا به شيْخُنا أَبو الفَضلِ ابنُ حجَر بِالدّيارِ المِصْريَّة سنةَ خمسٍ وثَلاثينَ وثمانِمائةٍ بِقِراءَتي عليْه إِلى بدءِ الخلْقِ، وأجاز بالباقي، قالَ: أخْبَرنا بِه السّيّد عَفيف الدّينِ أَبو مُحمَّد عبدُ اللهِ بنُ محمَّد النَّيسابوريّ ثمَّ المكّيّ بها، قِراءةً عليْه ونحنُ نسمعُ وإجازةً بِما فاتَني منْه، قالَ: أَخْبرَنا بِجميعِه الإِمامُ رضيّ الدّينِ إبْراهيمُ بنُ مُحمّدِ بنِ أَبي بكرٍ الطَّبريّ إمامُ المَقامِ، قالَ: أخْبرَنا أَبو مُحمّد بْن عبْد الرَّحمنِ بنِ أَبي حرَميّ سَماعًا عليْه إلّا لفوتٍ يَسيرٍ مِن أَثنائِه فإِجازة، قالَ: أَخبَرنا أَبو الحسَنِ عليّ بنُ حُميدٍ بضَمِّ الحاءِ مُصغَّر بْن عمّارٍ الطّرابلسيّ قالَ: أخْبرَنا الشَّيخُ أَبو مكتومٍ عيسى ابْن أَبي ذرٍّ الحافِظ عبْد بْن أحمدَ الهرَويّ نَزيل مكَّة، قالَ: أَخْبرَنا المَشايخُ الثَّلاثةُ أَبو إسْحاقَ إبْراهيمُ بنُ أَحْمدَ المُسْتَمْلي وأَبو عَبدِ اللهِ مُحمَّد بْن حمّويَه السَّرخْسيّ وأَبو الهيثَم مُحمَّد بْن المكّيّ الكُشْميهَنيّ، قالَ الثلاثةُ: أخْبرَنا أَبو عَبدِ اللهِ مُحمَّد بنُ يوسُف بنِ مَطرٍ الفرَبْريّ قالَ: أخْبرَنا مُحمَّد بنُ إسْماعيلَ البُخاري.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
انتقل عن أبيه إلى نوبة الفقير شيخ محمّد بْن المولى المرْحوم شيخ الإسْلام محمّد الشّهير بجوي زاده، جعل الله تعالى التقوى زاده وغفر له ولأسلافه ولجميع المؤمنين والمؤمنات آمين.
Sahiplik/Vakıf Metni 3
في نوبة الفقير منقاري زاده.
Sahiplik/Vakıf Metni 2
خاتم وقْف نقش بداخله: «وقف هذا الكتاب داماد زاده محمّد مراد، وفق الله خيره بالعباد سنة 1193هـ».
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
شيخ محمد بن محمد الشهير بجوي زاده (مالك) | محمد الشهير بجوي زاده (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3
منقاري زاده. (مالك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
داماد زاده محمد مراد (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2
1193
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2
الثاني عشر.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3
1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2
سنة 1193هـ
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 3
تملك
Metin Türü 2
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/97 - كشف الظنون 1/554 - معجم المؤلفين 1/166 - هدية العارفين 1/135
Müellif ve Başlık Kaynağı
هدية العارفين م 1ص 135 الشقائق النعمانية ج 1ص 88 نظم العقيان ص 38 كشف الظنون ج 1ص 553 الضوء اللامع ج 1 ص 241 وج 12 ص 224 معجم المؤلفين ج 1 ص 166. تاريخ التراث العربي ج 1ص 186 وتاريخ الأدب ج 3 ص 170.
Müellifin Diğer Adları
الكوراني، أحمد بن إسماعيل
Telif Tarihi (Nüshada)
تم بحمد الله أول النهار الرابع عشر من جمادى الأولى والبدر في التمام من شهور سنة أربع وسبعين وثمانمائة... بدار الغراة ... بلاد الروم أدرنه.
Telif Bitiş Ayı (Hicri)
جمادى الأولى
Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
القرن التاسع
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Telif Bitiş Günü (Ay)
14
Alt Kütüphane Adı
مراد ملا
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
514
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
سنة 944
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
Yazı Türü
تعليق
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
خاتَم وقْف نُقِشَ بداخِلِه: «وقفَ هذا الكِتابَ داماد زادَه محمَّد مُراد، وفق الله خيره بالعبادِ سنةَ 1193هـ»، وبجواره ختم غير واضح.#تملك ونصه: في نَوبةِ الفَقير منقاري زادَه.وتملك آخر ونصه: انتَقَلَ عَن أَبيهِ إِلى نَوبةِ الفَقيرِ شَيخ مُحمَّد بْن المولى المرْحوم شَيخ الإسْلام مُحمَّد الشَّهير بجوي زاده، جعل الله تعالى التقوى زاده وغفر له ولأسلافه ولجميع المؤمنين والمؤمنات آمين.#كتبَ بِجوارِ حرْدِ المَتنِ: بلَغَ مُقابَلةً بحسبَ الطّاقةِ والإِمْكانِ، وبِالله المُستعان.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
