Yazar
Ahmed bin Muhammed bin Ebi Bekr bin Abdülmelik bin Ahmed bin Muhammed bin Muhammed bin Hüseyin bin Ali, El-Qastalani, El-Kutaybi, El-Masri, El-Şafii, Şihabeddin, Ebu El-Abbas, hadis alimi, El-Makri, tarihçi.
Yazar Orijinal
أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Basım Tarihi
916
Basım Yeri
-
Ali bin Abdel-Al Al-Jamal
Konu
Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar - Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
319
Fiziksel Boyutlar
29.7 × 21.3 سم.
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
3317
Lokasyon
El-Ezher - El-Ezher Kütüphanesi, Kahire, Mısır
Tarih
916
Notlar
Yorumlar içerir. - Düzeltmeler içerir. - El yazısı benzerliğinden dolayı bu bölümün önceki kısımlarında müstensih isminden faydalandık. - İzin Kitabı'nın sonunda ve Davet Kitabı'nın başında Folyo'daki (4690) dipnotta şunu bulduk: "Kullarına çok merhametli olan Rabbinin bağışlamasını uman, katipini bin iki yüz elli beş yılı Recep ayının yirmi üçüncü Çarşamba gecesi yazdı. | Müstensih'in ölüm tarihi: H. 1255 yılında hayatta. | Tarih Kompozisyonun tamamlandığı, Al-Ezher Al-Sharif Kütüphanesi No. (Genel No.: (130882); Özel No.: (7502)) içindeki Damietta Kütüphanesi nüshasından kanıtlanmıştır.
Örnek Metin
Kitap: İzin İsteniyor... ...Bölüm: Kaif Hakkındaki Karar...ardından Cezalar Kitabı geliyor. Rahman ve Rahim olan Allah'ın Adıyla. Kitap: Cezalar.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
وَقْفٌ لله تعالى.الحمدُ للهِ الَّذي قرَّبَ مَن تقرَّبَ إليْه بأَنْواعِ القُرباتِ، ووفَّقَ مَن أَرادَ توْفيقَه فوقفَ مِن خلالِ كسْبِه ما ينالُ بِه أعْلى الدَّرجاتِ، والصَّلاةُ والسَّلامُ عَلى مَن بشَّرَ الواقِفينَ بِالثَّوابِ في يومِ المآبِ، وأَثْنى عَلى المحْتبِسينَ لِوجْهِ ربِّ الأرْبابِ، وعَلى آلِه وأصْحابِه وذُرّيَّتِه وأحْبابِه ما حبسَ حبسًا وأعتقَ مالكٌ رق نفسًا وسلّم تَسليمًا كثيرًا، وبعْدُ ... | وَقْفٌ لله تعالى.الحمدُ للهِ الَّذي قرَّبَ مَن تقرَّبَ إليْه بأَنْواعِ القُرباتِ، ووفَّقَ مَن أَرادَ توْفيقَه فوقفَ مِن خلالِ كسْبِه ما ينالُ بِه أعْلى الدَّرجاتِ، والصَّلاةُ والسَّلامُ عَلى مَن بشَّرَ الواقِفينَ بِالثَّوابِ في يومِ المآبِ، وأَثْنى عَلى المحْتبِسينَ لِوجْهِ ربِّ الأرْبابِ، وعَلى آلِه وأصْحابِه وذُرّيَّتِه وأحْبابِه ما حبسَ حبسًا وأعتقَ مالكٌ رق نفسًا وسلّم تَسليمًا كثيرًا، وبعْدُ فلمّا كانَ الوقفُ عَلى صحَّةِ إيمانِ الواقفِ عَلامةً، وثَوابُه لا ينقطِعُ إِلى يوْمِ القِيامة؛ استَخَارَ اللهَ تَعالى حضْرةُ فخْر الأُمراءِ المعظّمينَ، وقُدوة الكُبراءِ المحْتَرمينَ، أَمير اللِّواءِ السُّلطاني، سَعادة إِسْماعيل بِيك نَجل المرْحومِ الحاج مُحمَّد عليّ أغا درملّي، ووقفَ وحبَّسَ وأكَّد وأبَّد هذا الكتابَ المسْتطابَ، المسَمّى بِإِرشادِ السّاري عَلى صَحيحِ الإمام البُخاريّ، المجزأ ثلاثة عشر جزءًا تأْليف العلامة الغائِصِ عَلى دُررِ المَعاني، شَيْخِ مَشايِخِ وقْتِه الشَّيخِ القَسطلاني، عَلى طلَبةِ العِلمِ الشَّريفِ ومَن فيهِ أهليَّة الانتفاع من هذا الكِتابِ المنيفِ، وجعلَ مقرَّه بِخِزانةِ الكتبِ المنتسبة لِلسّادةِ المالِكيَّةِ الكائِنةِ بمسْجدِ السّيّدة زيْنب بنت بنت رسول الله صلى الله عليه وعلى [آله] وأصحابه وسلم وقفًا صحيحًا لا يغير ولا يُفرطُ في شيءٍ منه ولا يبدل، {فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}. وعلى الواضع يده على تلك الخزانة، بتقوى الله تعالى في عدم منعه عن أهله ومن يريد الانتفاع به والله المتولي حسابه. حرِّرَ هذا في السّابعِ والعِشْرينَ مِن شهْر شوّالٍ سنةِ مائتين وألف واحد وستين مِن هجْرةِ مَن لَه الشَّرفُ في الدارين سيدنا محمد سيد المرسلين وإمام المتقين صلّى الله عليْه وعَلى جميع إخوانه من الأنبياء والمرسلين وآله وآلهم أجمعين. ووضع خاتمه.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
إسماعيل بن محمد علي أغا درملي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1261
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثالث عشر.
Eski Konum 1
بخزانة الكتب المنسوبة للسادة المالكية الكائنة بمسجد السيدة زينب
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
4647
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
في السابع والعشرين من شوال الذي هو من شهور سنة إحدى وستين ومائتين وألف
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı
شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları
القسطلاني، أحمد بن محمد
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(1600 حديث) 17539
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
Cilt No
الجزء الحادي عشر
Satır Sayısı
21
Yazı Türü
نسخ
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
وقْفيّاتٌ:وقف لله تعالى:الحمدُ للهِ الَّذي قرَّبَ مَن تقرَّبَ إليْه بأَنْواعِ القُرباتِ، ووفَّقَ مَن أَرادَ توْفيقَه فوقفَ مِن خلالِ كسبِه ما ينالُ بِه أعْلى الدَّرجاتِ، والصَّلاةُ والسَّلامُ عَلى مَن بشَّرَ الواقِفينَ بِالثَّوابِ في يومِ المآبِ، وأَثْنى عَلى المحْتبِسينَ لِوجْهِ ربِّ الأرْبابِ، وعَلى آلِه وأصْحابِه وذُرّيَّتِه وأحْبابِه ما حبسَ حبسًا وأعتقَ مالكٌ رق نفسًا وسلّم تَسليمًا كثيرًا، و... | وقْفيّاتٌ:وقف لله تعالى:الحمدُ للهِ الَّذي قرَّبَ مَن تقرَّبَ إليْه بأَنْواعِ القُرباتِ، ووفَّقَ مَن أَرادَ توْفيقَه فوقفَ مِن خلالِ كسبِه ما ينالُ بِه أعْلى الدَّرجاتِ، والصَّلاةُ والسَّلامُ عَلى مَن بشَّرَ الواقِفينَ بِالثَّوابِ في يومِ المآبِ، وأَثْنى عَلى المحْتبِسينَ لِوجْهِ ربِّ الأرْبابِ، وعَلى آلِه وأصْحابِه وذُرّيَّتِه وأحْبابِه ما حبسَ حبسًا وأعتقَ مالكٌ رق نفسًا وسلّم تَسليمًا كثيرًا، وبعْدُ فلمّا كانَ الوقفُ عَلى صحَّةِ إيمانِ الواقفِ عَلامةً، وثَوابُه عندَ اللهِ لا ينقطِعُ إِلى يوْمِ القِيامة، استَخَارَ اللهَ تَعالى حضْرةُ فخْر الأُمراءِ المعظّمينَ، وقُدوة الكُبراءِ المحْتَرمينَ، مير اللِّواءِ السُّلطاني، سَعادة إسْماعيل بِك نَجل المرْحومِ الحاج مُحمَّد عليّ أغا درملّي، ووقفَ وحبَّسَ وأكَّد وأبَّد هذا الكتابَ المسْتطابَ، المسَمّى بِإِرشادِ السّاري عَلى صَحيحِ الإمام البُخاريّ، المجزأ ثلاثة عشر جزءًا، تأْليف الإمام القَسطلاني، ابتغاء لوجْهِ اللهِ تَعالى، ورغبة في ثوابه على طلبة العلم والمدرسين ومن فيه أهلية الانتفاع من هذا الكتاب الشريف وقفًا صحيحًا لا يغير ولا يبدل{فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم}. وجعلَ مقرَّه بِخِزانةِ الكتبِ الشريفة المَنسوبةِ لِلسّادةِ المالِكيَّةِ الكائِنةِ بمسْجدِ السيدة الطاهِرةِ الشريفة، بنتِ البتولِ وحَفيدةِ السّيّد الرَّسولِ صلى الله عليه وسلم، السّيّدة زيْنب شقيقة السِّبْطينِ وثالِثة النَّيّريْنِ، وعلى الواضع يده على تلك الخزانة أن لا يمنع أحدًا من المذكورين عن الانتفاع بهذا الكتاب، وأن لا يفرط في شيء منه، والله حسبنا ونعم الوكيل قد تحرِّرَ هذا في السّابعِ والعِشْرينَ مِن شوّالٍ سنةِ إحْدى وستّينَ ومائَتَينِ وألفٍ مِن هجْرةِ مَن لَه العزُّ والشَّرفُ صلّى الله عليْه وعَلى آلِه وأصحابه الأكْرمينَ، والحمدُ للهِ ربِّ العالَمينَ. ووضع خاتمه.#خَتْم الكُتبخانة الأزْهريَّة 1319.#تعْليقاتٌ: يوجَد تعْليقاتٌ بِالنُّسخةِ.#تصْحيحاتٌ: يوجَدُ بِالنُّسخةِ تَصْحيحاتٌ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
