Yazar
Ahmed İbn Ali İbn Muhammed İbn Muhammed İbn Ali İbn Mahmud İbn Ahmed İbn Ahmed, El-Kinani, El-Askalani, El-Şafi'i, Şihab Ed-Din, Ebu'l-Fadl, Mısır'daki Şafii kadılarının kadı, Şihabeddin İbn Hacer El-Askalani olarak bilinen, hadis alimi, hukukçu, dilbilimci, yazar, imam ve ezberci.
Yazar Orijinal
أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
Basım Tarihi
842
Basım Yeri
Mısır -
Konu
Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar - Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
616
Fiziksel Boyutlar
32.5 × 21.5 سم.
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
2979
Lokasyon
El-Ezher - El-Ezher Kütüphanesi, Kahire, Mısır
Tarih
842
Notlar
Cilt sayısı: 1 | Kitabın yazımının tamamlandığı tarih Başyazar Kütüphanesi'nin (194) numarasından teyit edilmiştir; Burada şöyle deniyordu: "Yazar, Allah rahmet eylesin, Ahmed bin Ali'nin külliyatının, o yılın Recep ayının on ikisinde bu risaleye ilave ettiği hariç, yüz sekiz kırk iki yılı Receb-i Farad'ın ilk gününde tamamlandığını söyledi. Mukaddes kitabını on üçüncü yılda toplamış ve on yedinci yılın başında açıklamaya başlamıştır, Allah'a hamd olsun."
Örnek Metin
Hac kitabı, Haccın farzı ve fazileti ile ilgili bir bölüm ve Cenab-ı Hakk'ın, "Ve ona yol bulmaya gücü yeten herkesin Beyt'i haccetmesi Allah'a aittir... Sonuç." Peygamber'e nisbet edilen hadislerden, Peygamberlerin Hadisleri ve ondan sonra gelen, İsrailoğullarından söz eden, geçmişte ve geçmişte tekrarlanan iki yüz hadis ve dokuz hadis, yüz yirmi yedi hadis ve otuzu yorumlanmış, geri kalanları bağlantılı olmak üzere saf ve seksen iki hadis bulunmaktadır.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
وقف وحبّس وتصدّق بهذه النّسخة على طلبة العلم سليمان أفندي كاتب يوميّة حالا، وجعل مقرّه برواق الأروام لا يباع ولا يوهب ولا يرهن ولا يؤجّر ولا يبدّل ولا يغيّر، {فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم} في 27 رجب سنة 1182
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
سليمان (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1182
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثاني عشر.
Mevcut Konum (Ülke) 1
مصر
Mevcut Konum (Şehir) 1
القاهرة
Eski Konum 1
رواق الأروام بالجامع الأزهر
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
2
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
في 27 رجب سنة 1182
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/178 - كشف الظنون 1/549 - معجم المؤلفين 2/21 - هدية العارفين 1/130
Müellif ve Başlık Kaynağı
كشف الظنون م 1 ص 547 وص 548 وص 345 شذرات الذهب م 7 ص 270 الضوء اللامع م 2 ص 36 البدر الطالع م اص 87 لسان الميزان ص 6 الدرر الكامنة ص 4 رفع الأصر م 1 ص 85 الرسالة المستطرفة ص 62 1 ذيل تذكرة الحفاظ ص 332 وص 381.
Müellifin Diğer Adları
ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Alt Kütüphane Adı
الأتراك
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(5367 حديث) 83964
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
مصــر
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
القـاهرة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
Cilt No
الجزء الثاني
Satır Sayısı
41
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
وقَفَ وحبَّسَ وتصدَّقَ للهِ تَعالى هذِه النُّسخةَ سُليْمانُ أفَنْدي كاتِب اليوميَّة، وجَعَلَ مقرَّهَا بِرِواقِ الأرْوامِ بِالجامِعِ الأزْهرِ، لا يُرهنُ ولا يوهَبُ وَلا يؤْجَّرُ ولا يُغيرُ ولا يُبدَّل، {فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الَّذين يبدلونه إن الله سميع عليم} في 27 رجَب سنة 1182.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
