Yazar
Ahmed İbn Ali İbn Muhammed İbn Muhammed İbn Ali İbn Mahmud İbn Ahmed İbn Ahmed, El-Kinani, El-Askalani, El-Şafi'i, Şihab Ed-Din, Ebu'l-Fadl, Mısır'daki Şafii kadılarının kadı, Şihabeddin İbn Hacer El-Askalani olarak bilinen, hadis alimi, hukukçu, dilbilimci, yazar, imam ve ezberci.
Yazar Orijinal
أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
Basım Tarihi
822
Basım Yeri
Mısır -
Konu
Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar - Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
368
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
3562
Lokasyon
Süleymaniye, İstanbul, Türkiye
Tarih
822
Notlar
Kitabın yazımının tamamlandığı tarih Başyazar Kütüphanesi'nin (194) numarasından teyit edilmiştir; Burada şöyle deniyordu: "Yazar, Allah rahmet eylesin, Ahmed bin Ali'nin külliyatının, o yılın Recep ayının on ikisinde bu risaleye ilave ettiği hariç, yüz sekiz kırk iki yılı Receb-i Farad'ın ilk gününde tamamlandığını söyledi. Mukaddes kitabını on üçüncü yılda toplamış ve on yedinci yılın başında açıklamaya başlamıştır, Allah'a hamd olsun." | “Kur’an-ı Kerim’in Faziletleri Kitabının uzanıp bir ayağı diğerinin üzerine koymakla ilgili bölümünün sonuna kadar”
Örnek Metin
"Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla." Kur'an'ın faziletleri kitabı. Onun beyanına göre Ebu Zerr tarafından besmele kurulmuş ve bir kitap oluşturulmuş ve Kur'an'ın faziletleri onun hafızasına kaydedilmiştir. Vahiy nasıl ortaya çıktı? Ve ilk vahyedilen şey “falan filan”dı. Ebu Zer'e göre geçmiş zaman fiiliyle vahyedilmiştir, bazılarına göre ise vahyin çoğul hali ile vahyedilmiştir. Aişe hadisinin nasıl bildirildiğine dair araştırma ortaya konmuştur... ... Sonuç. Elbise kitabı, şerhli ve benzeri olanların kırk altı hadisi olmak üzere iki yüz hadis ve yirmi iki hadis mevzu hadis içeriyordu. Gerisi bağlantılıdır, içinde tekrarlananlar yüz seksen iki hadis olup, sahîhleri kırktır ve Müslim, bunların derecelendirilmesinde onunla ittifak etmiştir ve onda sahabeden izler vardır ve onlardan sonra on dokuz iz vardır ve en iyisini Allah bilir.
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/178 - كشف الظنون 1/549 - معجم المؤلفين 2/21 - هدية العارفين 1/130
Müellif ve Başlık Kaynağı
كشف الظنون م 1 ص 547 وص 548 وص 345 شذرات الذهب م 7 ص 270 الضوء اللامع م 2 ص 36 البدر الطالع م اص 87 لسان الميزان ص 6 الدرر الكامنة ص 4 رفع الأصر م 1 ص 85 الرسالة المستطرفة ص 62 1 ذيل تذكرة الحفاظ ص 332 وص 381.
Müellifin Diğer Adları
ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Alt Kütüphane Adı
محمود باشا
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
82
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة نفيسة نسخت في حياة المؤلف
Cilt No
الجزء الخامس
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
ردئ
Metin Dışı Notlar
الوَقْفيّاتُ: خاتَم نُقِشَ بِداخلِه ما نصُّه: «وقف مدْرسة محْمود باشا بِالقُسطنطينيَّةِ».
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
