Doğru caminin lambaları
(المصابيح علي الجامع الصحيح | شرح صحيح البخاري)

İsim Doğru caminin lambaları
İsim Orijinal المصابيح علي الجامع الصحيح | شرح صحيح البخاري
Yazar Muhammed bin Ebi Bekir bin Ömer bin Ebi Bekir bin Muhammed bin Süleyman bin Cafer, Al-Qurashi, Al-Makhzoumi, Al-Iskandari, Al-Maliki, Bedr Al-Din, İbn Al-Damamini, yazar, nesir yazarı, gramerci, gramerci, tebliğci, hukukçu
Yazar Orijinal محمد بن أبي بكر بن عمر بن أبي بكر بن محمد بن سليمان بن جعفر، القرشي، المخزومي، الإسكندري، المالكي، بدر الدين، ابن الدماميني، الأديب، الناثر، الناظم، النحوي، العروضي، الفقيه
Basım Tarihi: 820
Konu Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar - Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 361
Kütüphane: Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 722
Lokasyon Süleymaniye, İstanbul, Türkiye
Tarih 820
Notlar Yazılış tarihi Faizullah Efendi'nin (462) numaralı nüshasından teyit edilmiştir.
Örnek Metin Peygamber'in sünnetine hizmet etmede en büyük ustaları yaratan Allah'a hamdolsun... Bundan sonra bunlar, İmam'ın doğru anlatıcısına dair parlak ışıklı esprilerdir... El-Buhari... ve ben onlara mescidin kandilleri adını verdim... Bölüm... Allah Resulü'ne vahiy nasıl başladı, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, başladı... ... Ve gelin taksit için bir kaynaktır, yani baskının silinmesi anlamına gelir, aksi takdirde üzerinde çalışan kaynak eksiktir silinmesi... Buhari, Allah rahmet eylesin, kitabını şu hadisle açarken iyi iş çıkardı: Amel, niyete göre koyundur... Bu da Mesâbe'ye dair son yorum olsun... Hamd O'na olsun. Allah mükemmeldir...
Başlık Kaynağı الأعلام 6/57 - كشف الظنون 1/550 - إيضاح المكنون 4/163 - هدية العارفين 2/185
Müellif ve Başlık Kaynağı شذرات الذهب م 7 ص 181 كشف الظنون م1 ص 549، هدية العارفين ج 2 ص 185 وشجرة النور م1 ص 0 24 بغية الوعاة ص 27، والضوء اللامع م 7 ص 184 حسن المحاضرة م1 ص 258، تاريخ التراث العربي م1 ص 182 وتاريخ الأدب العربي م 3 ص 169.
Müellifin Diğer Adları ابن الدماميني، محمد بن أبي بكر
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) التاسع
Alt Kütüphane Adı حاجي سليم أغا
Nüsha Durumu مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No 192
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الحادي عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة
Yazı Türü نسخ - ثلث
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar استِصْحاب: استصحبه العبد الآثم أحْمد بْن إسْماعيلَ أَبو عاصمٍ حلبي كان الله له ولوالديه بجاه نبيه السيد المحمود محمد صلوات الله تعالى وسلامه عليه خلال سنة 1118 هـ . #تملّك: الفقير بمعرفة الأوقاف... الحاج محمَّد صادِق بْن محمَّد سَعيد المأمور غفر لهما. #مُقابَلةٌ: دلَّتْ عليْها الدّائرةُ المَنقوطةُ داخِلَ المتْنِ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari - Osmanlıca el yazması arama motoru
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari - Osmanlıca el yazması arama motoru Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Doğru caminin lambaları

(المصابيح علي الجامع الصحيح | شرح صحيح البخاري)
Yazar Muhammed bin Ebi Bekir bin Ömer bin Ebi Bekir bin Muhammed bin Süleyman bin Cafer, Al-Qurashi, Al-Makhzoumi, Al-Iskandari, Al-Maliki, Bedr Al-Din, İbn Al-Damamini, yazar, nesir yazarı, gramerci, gramerci, tebliğci, hukukçu
Yazar Orijinal محمد بن أبي بكر بن عمر بن أبي بكر بن محمد بن سليمان بن جعفر، القرشي، المخزومي، الإسكندري، المالكي، بدر الدين، ابن الدماميني، الأديب، الناثر، الناظم، النحوي، العروضي، الفقيه
Basım Tarihi 820
Konu Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar - Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 361
Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 722
Lokasyon Süleymaniye, İstanbul, Türkiye
Tarih 820
Notlar Yazılış tarihi Faizullah Efendi'nin (462) numaralı nüshasından teyit edilmiştir.
Örnek Metin Peygamber'in sünnetine hizmet etmede en büyük ustaları yaratan Allah'a hamdolsun... Bundan sonra bunlar, İmam'ın doğru anlatıcısına dair parlak ışıklı esprilerdir... El-Buhari... ve ben onlara mescidin kandilleri adını verdim... Bölüm... Allah Resulü'ne vahiy nasıl başladı, Allah onu kutsasın ve ona huzur versin, başladı... ... Ve gelin taksit için bir kaynaktır, yani baskının silinmesi anlamına gelir, aksi takdirde üzerinde çalışan kaynak eksiktir silinmesi... Buhari, Allah rahmet eylesin, kitabını şu hadisle açarken iyi iş çıkardı: Amel, niyete göre koyundur... Bu da Mesâbe'ye dair son yorum olsun... Hamd O'na olsun. Allah mükemmeldir...
Başlık Kaynağı الأعلام 6/57 - كشف الظنون 1/550 - إيضاح المكنون 4/163 - هدية العارفين 2/185
Müellif ve Başlık Kaynağı شذرات الذهب م 7 ص 181 كشف الظنون م1 ص 549، هدية العارفين ج 2 ص 185 وشجرة النور م1 ص 0 24 بغية الوعاة ص 27، والضوء اللامع م 7 ص 184 حسن المحاضرة م1 ص 258، تاريخ التراث العربي م1 ص 182 وتاريخ الأدب العربي م 3 ص 169.
Müellifin Diğer Adları ابن الدماميني، محمد بن أبي بكر
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) التاسع
Alt Kütüphane Adı حاجي سليم أغا
Nüsha Durumu مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No 192
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الحادي عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة
Yazı Türü نسخ - ثلث
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar استِصْحاب: استصحبه العبد الآثم أحْمد بْن إسْماعيلَ أَبو عاصمٍ حلبي كان الله له ولوالديه بجاه نبيه السيد المحمود محمد صلوات الله تعالى وسلامه عليه خلال سنة 1118 هـ . #تملّك: الفقير بمعرفة الأوقاف... الحاج محمَّد صادِق بْن محمَّد سَعيد المأمور غفر لهما. #مُقابَلةٌ: دلَّتْ عليْها الدّائرةُ المَنقوطةُ داخِلَ المتْنِ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari - Osmanlıca el yazması arama motoru
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.