Fath Al-Bari, Sahih Al-Buhari'nin açıklamasında
(شرح ابن حجر العسقلانى علي صحيح البخارى)

Name: Fath Al-Bari, Sahih Al-Buhari'nin açıklamasında
Author: Ahmed İbn Ali İbn Muhammed İbn Muhammed İbn Ali İbn Mahmud İbn Ahmed İbn Ahmed, El-Kinani, El-Askalani, El-Şafi'i, Şihab Ed-Din, Ebu'l-Fadl, Mısır'daki Şafii kadılarının kadı, Şihabeddin İbn Hacer El-Askalani olarak bilinen, hadis alimi, hukukçu, dilbilimci, yazar, imam ve ezberci.

İsim	Fath Al-Bari, Sahih Al-Buhari'nin açıklamasında
İsim Orijinal	شرح ابن حجر العسقلانى علي صحيح البخارى
Yazar	Ahmed İbn Ali İbn Muhammed İbn Muhammed İbn Ali İbn Mahmud İbn Ahmed İbn Ahmed, El-Kinani, El-Askalani, El-Şafi'i, Şihab Ed-Din, Ebu'l-Fadl, Mısır'daki Şafii kadılarının kadı, Şihabeddin İbn Hacer El-Askalani olarak bilinen, hadis alimi, hukukçu, dilbilimci, yazar, imam ve ezberci.
Yazar Orijinal	أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
Basım Tarihi:	842
Basım Yeri	Mısır - Abdülaziz el-Sunbati, Abd el-Aziz bin Yusuf bin Abd el-Gaffar bin Wajih el-Sunbati, ardından el-Kahiri, el-Şafi'i
Konu	Dini Bilimler \| -\| Hadis ve ilimleri -\| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek \| -\| Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar - Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	267
Kütüphane:	Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası	6961
Lokasyon	Süleymaniye, İstanbul, Türkiye
Tarih	842
Notlar	Kopyacının ölüm tarihi: (H. 799 - 879) (MS 1397 - 1474) \| Kitabın yazımının tamamlandığı tarih Başyazar Kütüphanesi'nin (194) numarasından teyit edilmiştir; Burada şöyle deniyordu: "Yazar, Allah rahmet eylesin, Ahmed bin Ali'nin külliyatının, o yılın Recep ayının on ikisinde bu risaleye ilave ettiği hariç, yüz sekiz kırk iki yılı Receb-i Farad'ın ilk gününde tamamlandığını söyledi. Mukaddes kitabını on üçüncü yılda toplamış ve on yedinci yılın başında açıklamaya başlamıştır, Allah'a hamd olsun." \| “Kader Kitabının Başından Kanlı Para ve Misilleme Kitabının Sonuna Kadar”
Örnek Metin	Kader Kitabı'nda "Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla" sözü. Ebu Zer, el-Mustemlî'nin yetkisine, kader ve benzeri bir bölüm ekledi... Kaf'ın açılışı ve ihmal edilen sözle birlikte "Kader ve Kader Kitabı" demesi. Cenâb-ı Hak şöyle buyurmuştur: “Ben, kaderle yarattığımız her şeyim.” ... “Bölüm: Bir Müslüman öfkelendiğinde bir Yahudi'ye tokat atarsa” sözü, yani misilleme yapmak zorunda değildir... Sonuç. Kanlı Para ve Uydurma Hadislerden Kısas Kitabı'nda elli dört hadis yer alıyor... ve sahabeden gelen rivayetler var ve onlardan sonra yirmi sekiz rivayet var ki bunların bir kısmı bağlantılı, bir kısmı Allah tarafından askıya alınmıştır. Yüce Allah neyin doğru olduğunu en iyi bilendir.
Başlık Kaynağı	الأعلام 1/178 - كشف الظنون 1/549 - معجم المؤلفين 2/21 - هدية العارفين 1/130
Müellif ve Başlık Kaynağı	كشف الظنون م 1 ص 547 وص 548 وص 345 شذرات الذهب م 7 ص 270 الضوء اللامع م 2 ص 36 البدر الطالع م اص 87 لسان الميزان ص 6 الدرر الكامنة ص 4 رفع الأصر م 1 ص 85 الرسالة المستطرفة ص 62 1 ذيل تذكرة الحفاظ ص 332 وص 381.
Müellifin Diğer Adları	ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)	الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Alt Kütüphane Adı	مراد ملا
Nüsha Durumu	مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No	498
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)	تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)	استانبول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)	التاسع
Nüsha Değeri	نسخة قيمة بخط عالم \| نسخة نفيسة نسخت في حياة المؤلف
Cilt No	الجزء الثالث عشر
Yazı Türü	تعليق
Yazı Tanımı	جيد
Metin Dışı Notlar	عليْها خاتَم وقْفٍ نصه: وقف لوجه الله تعالى أفقر الورى أَبو الخَيرِ أَحمدَ الشَّهيرِ بِداماد زادَه، عفا الله عنه وعن أسلافه وأخلافه سنة 1137هـ.#كتبَ في آخِرِها: الحَمدُ للهِ وسلامٌ عَلى عِبادِه الَّذينَ اصْطَفى، أمّا بعدُ، فقَد سمِعَ منّي مُعظَمَ هذا المجلَّدِ حسبَ ما تدلُّ عليْه البَلاغاتُ بخطّي صاحبه الشَّيْخ الإِمام العلّامة عبْد العَزيزِ السّنباطيّ نفَعَ اللهُ تَعالى بِه، وأذِنتُ لَه أَن يرْوي... \| عليْها خاتَم وقْفٍ نصه: وقف لوجه الله تعالى أفقر الورى أَبو الخَيرِ أَحمدَ الشَّهيرِ بِداماد زادَه، عفا الله عنه وعن أسلافه وأخلافه سنة 1137هـ.#كتبَ في آخِرِها: الحَمدُ للهِ وسلامٌ عَلى عِبادِه الَّذينَ اصْطَفى، أمّا بعدُ، فقَد سمِعَ منّي مُعظَمَ هذا المجلَّدِ حسبَ ما تدلُّ عليْه البَلاغاتُ بخطّي صاحبه الشَّيْخ الإِمام العلّامة عبْد العَزيزِ السّنباطيّ نفَعَ اللهُ تَعالى بِه، وأذِنتُ لَه أَن يرْويَ جَميعَ الكِتابِ. قالَه وكتَبَه أَحمدُ بنُ عَليّ بنِ حجَر الشّافعيّ حامِدًا مُصلّيًا مُسلّمًا في جُمادى الآخِرةِ سنةَ أرْبعينَ وثمانِمائةٍ.#وكُتبَ أَيضًا: بلَغَ مُقابلةً عَلى نسخةِ الشَّيخِ المَرْحومِ بهاءِ الدّينِ بْن حرميّ تِلْميذ المُصنّفِ تغمَّدَهما اللهُ بِرَحْمتِه، وكُتِبتِ الزِّياداتُ الَّتي فيها عَلى هذِه النُّسخةِ، وللهِ الحَمدُ.#بها تصْحيحاتٌ بِالهامِشِ.
Diğer Konu	العلوم الدينية \| الحديث وعلومه \| شروح الحديث \| شروح صحيح البخاري

Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Fath Al-Bari, Sahih Al-Buhari'nin açıklamasında

(شرح ابن حجر العسقلانى علي صحيح البخارى)

Yazar Ahmed İbn Ali İbn Muhammed İbn Muhammed İbn Ali İbn Mahmud İbn Ahmed İbn Ahmed, El-Kinani, El-Askalani, El-Şafi'i, Şihab Ed-Din, Ebu'l-Fadl, Mısır'daki Şafii kadılarının kadı, Şihabeddin İbn Hacer El-Askalani olarak bilinen, hadis alimi, hukukçu, dilbilimci, yazar, imam ve ezberci.

Yazar Orijinal أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ

Basım Tarihi 842

Basım Yeri Mısır - Abdülaziz el-Sunbati, Abd el-Aziz bin Yusuf bin Abd el-Gaffar bin Wajih el-Sunbati, ardından el-Kahiri, el-Şafi'i

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 267

Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Kayıt Numarası 6961

Lokasyon Süleymaniye, İstanbul, Türkiye

Tarih 842

Notlar Kopyacının ölüm tarihi: (H. 799 - 879) (MS 1397 - 1474) | Kitabın yazımının tamamlandığı tarih Başyazar Kütüphanesi'nin (194) numarasından teyit edilmiştir; Burada şöyle deniyordu: "Yazar, Allah rahmet eylesin, Ahmed bin Ali'nin külliyatının, o yılın Recep ayının on ikisinde bu risaleye ilave ettiği hariç, yüz sekiz kırk iki yılı Receb-i Farad'ın ilk gününde tamamlandığını söyledi. Mukaddes kitabını on üçüncü yılda toplamış ve on yedinci yılın başında açıklamaya başlamıştır, Allah'a hamd olsun." | “Kader Kitabının Başından Kanlı Para ve Misilleme Kitabının Sonuna Kadar”

Örnek Metin Kader Kitabı'nda "Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla" sözü. Ebu Zer, el-Mustemlî'nin yetkisine, kader ve benzeri bir bölüm ekledi... Kaf'ın açılışı ve ihmal edilen sözle birlikte "Kader ve Kader Kitabı" demesi. Cenâb-ı Hak şöyle buyurmuştur: “Ben, kaderle yarattığımız her şeyim.” ... “Bölüm: Bir Müslüman öfkelendiğinde bir Yahudi'ye tokat atarsa” sözü, yani misilleme yapmak zorunda değildir... Sonuç. Kanlı Para ve Uydurma Hadislerden Kısas Kitabı'nda elli dört hadis yer alıyor... ve sahabeden gelen rivayetler var ve onlardan sonra yirmi sekiz rivayet var ki bunların bir kısmı bağlantılı, bir kısmı Allah tarafından askıya alınmıştır. Yüce Allah neyin doğru olduğunu en iyi bilendir.

Başlık Kaynağı الأعلام 1/178 - كشف الظنون 1/549 - معجم المؤلفين 2/21 - هدية العارفين 1/130

Müellif ve Başlık Kaynağı كشف الظنون م 1 ص 547 وص 548 وص 345 شذرات الذهب م 7 ص 270 الضوء اللامع م 2 ص 36 البدر الطالع م اص 87 لسان الميزان ص 6 الدرر الكامنة ص 4 رفع الأصر م 1 ص 85 الرسالة المستطرفة ص 62 1 ذيل تذكرة الحفاظ ص 332 وص 381.

Müellifin Diğer Adları ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي

Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع

Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن

Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) التاسع

Alt Kütüphane Adı مراد ملا

Nüsha Durumu مفردة

Alt Kütüphane Kayıt No 498

Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا

Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول

İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع

Nüsha Değeri نسخة قيمة بخط عالم | نسخة نفيسة نسخت في حياة المؤلف

Cilt No الجزء الثالث عشر

Yazı Türü تعليق

Yazı Tanımı جيد

Metin Dışı Notlar عليْها خاتَم وقْفٍ نصه: وقف لوجه الله تعالى أفقر الورى أَبو الخَيرِ أَحمدَ الشَّهيرِ بِداماد زادَه، عفا الله عنه وعن أسلافه وأخلافه سنة 1137هـ.#كتبَ في آخِرِها: الحَمدُ للهِ وسلامٌ عَلى عِبادِه الَّذينَ اصْطَفى، أمّا بعدُ، فقَد سمِعَ منّي مُعظَمَ هذا المجلَّدِ حسبَ ما تدلُّ عليْه البَلاغاتُ بخطّي صاحبه الشَّيْخ الإِمام العلّامة عبْد العَزيزِ السّنباطيّ نفَعَ اللهُ تَعالى بِه، وأذِنتُ لَه أَن يرْوي... | عليْها خاتَم وقْفٍ نصه: وقف لوجه الله تعالى أفقر الورى أَبو الخَيرِ أَحمدَ الشَّهيرِ بِداماد زادَه، عفا الله عنه وعن أسلافه وأخلافه سنة 1137هـ.#كتبَ في آخِرِها: الحَمدُ للهِ وسلامٌ عَلى عِبادِه الَّذينَ اصْطَفى، أمّا بعدُ، فقَد سمِعَ منّي مُعظَمَ هذا المجلَّدِ حسبَ ما تدلُّ عليْه البَلاغاتُ بخطّي صاحبه الشَّيْخ الإِمام العلّامة عبْد العَزيزِ السّنباطيّ نفَعَ اللهُ تَعالى بِه، وأذِنتُ لَه أَن يرْويَ جَميعَ الكِتابِ. قالَه وكتَبَه أَحمدُ بنُ عَليّ بنِ حجَر الشّافعيّ حامِدًا مُصلّيًا مُسلّمًا في جُمادى الآخِرةِ سنةَ أرْبعينَ وثمانِمائةٍ.#وكُتبَ أَيضًا: بلَغَ مُقابلةً عَلى نسخةِ الشَّيخِ المَرْحومِ بهاءِ الدّينِ بْن حرميّ تِلْميذ المُصنّفِ تغمَّدَهما اللهُ بِرَحْمتِه، وكُتِبتِ الزِّياداتُ الَّتي فيها عَلى هذِه النُّسخةِ، وللهِ الحَمدُ.#بها تصْحيحاتٌ بِالهامِشِ.

Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري