Yazar
Ahmed İbn Ali İbn Muhammed İbn Muhammed İbn Ali İbn Mahmud İbn Ahmed İbn Ahmed, El-Kinani, El-Askalani, El-Şafi'i, Şihab Ed-Din, Ebu'l-Fadl, Mısır'daki Şafii kadılarının kadı, Şihabeddin İbn Hacer El-Askalani olarak bilinen, hadis alimi, hukukçu, dilbilimci, yazar, imam ve ezberci.
Yazar Orijinal
أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
Basım Tarihi
846
Basım Yeri
Mısır -
Ahmed bin Ebi Bekir bin Ali El-Hasbi.
Konu
Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar - Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
298
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
7045
Lokasyon
Süleymaniye, İstanbul, Türkiye
Tarih
846
Notlar
Müstensih adı, kitabın on üçüncü bölümünü temsil eden SESADEFMED40 numaralı nüshanın sonundan alınmıştır. | Kopyacının ölüm tarihi: (000 - H. 848. Bölge = 000 - MS 1444. Bölge). | Kitabın yazımının tamamlandığı tarih Başyazar Kütüphanesi'nin (194) numarasından teyit edilmiştir; Burada şöyle deniyordu: "Yazar, Allah rahmet eylesin, Ahmed bin Ali'nin külliyatının, o yılın Recep ayının on ikisinde bu risaleye ilave ettiği hariç, yüz sekiz kırk iki yılı Receb-i Farad'ın ilk gününde tamamlandığını söyledi. Mukaddes kitabını on üçüncü yılda toplamış ve on yedinci yılın başında açıklamaya başlamıştır, Allah'a hamd olsun."
Örnek Metin
Onun “Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla” sözü evlilik kitabıdır. Aynı durum Nesefi için de geçerlidir ve Farbari'nin rivayetçilerine göre, zemmet ve cinsel ilişki dilinde besmele ve nikahın geciktirilmesi, cinsel ilişkide yaygın olarak kullanılmış ve bundan kaynaklandığı için buna sözleşme denilmiştir... ...Yakınlıkta, tiksintide, sarhoşlukta ve delilikte boşanma ve bunların emirleri, talakta, şirk ve diğer şeylerde hata ve unutkanlık ile ilgili bölüm... Üçüncü Hadis, yukarıda bahsi geçen rivayette Ebu Hureyre'nin, Said'den, Ez-Zühri'den rivayet ettiği hadistir... onun sözü ve ez-Zuhri'den rivayetle şöyle demiştir: "Öyleyse bana Cabir bin Abdullah'ı ve bu ekteki sözlerini kimin duyduğunu söyle." Ben ona sözlük zâl ve vakf yani haddini vurdum manasına azap çektirdim ve onun jiem ve mim açılışıyla birlikte “cemz” ve aceleyle uzaklaştı manasına gelen “bazay” demesi... ardından hul' sûresi geliyor.
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/178 - كشف الظنون 1/549 - معجم المؤلفين 2/21 - هدية العارفين 1/130
Müellif ve Başlık Kaynağı
كشف الظنون م 1 ص 547 وص 548 وص 345 شذرات الذهب م 7 ص 270 الضوء اللامع م 2 ص 36 البدر الطالع م اص 87 لسان الميزان ص 6 الدرر الكامنة ص 4 رفع الأصر م 1 ص 85 الرسالة المستطرفة ص 62 1 ذيل تذكرة الحفاظ ص 332 وص 381.
Müellifin Diğer Adları
ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Alt Kütüphane Adı
شيخ الاسلام أسعد أفندي
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
41
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
في 8 ذي القعدة سنة 846 هـ
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
ذو القعدة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة نفيسة نسخت في حياة المؤلف | نسخة نفيسة نسخت من نسخة نسخت من نسخة المؤلف
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
8
Cilt No
الجزء الرابع عشر
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
التَّملّكات:جاءَ عَلى صفْحةِ العُنوانِ قيدُ تملّك ما نصُّه: «[ملَكَه مِن فضلِ ربِّه الغَنيّ المنّان أَبو] الوفا ابْن الشَّيخِ [علْوان]».#الوقْفيَّاتُ:جاءَ عَلى هامِشِ الصفْحةِ الأولى خاتَم وقْفٍ نُقشَ بِداخِلِه ما نصُّه: «وقف شَيْخ الإسْلامِ مُحمَّد أسعَد أفَنْدي ابْن المَرْحومِ شَيْخ الإسْلامِ إسْماعيلَ أفَنْدي سنة 1163هـ».#بها تصْحيحاتٌ بِالهامِشِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
