Yazar
Muhammed bin İsmail bin İbrahim bin El-Muğirah bin Bardizbah, El-Cafi, Ebu Abdullah, El-Buhari, imam, hukukçu, hadis alimi ve tercüman, Hadislerde Müminlerin Emiri.
Yazar Orijinal
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi
252
Basım Yeri
Özbekistan -
Konu
Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| El-Câmi' es-Sahih'in rivayetleri ve nüshaları - El-Câmi' es-Sahih'in rivayetleri ve nüshaları
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
239
Fiziksel Boyutlar
27.5 × 18سم.
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
1917
Lokasyon
El-Ezher - El-Ezher Kütüphanesi, Kahire, Mısır
Tarih
252
Notlar
Uçlarında parçalanma ve yırtılma vardır; Restorasyona ihtiyacı var. | İmam Buhari'nin Sahih'i için son diktesi H. 252 yılında Buhara'daydı ve bundan önceki diktesi H. 248 yılının Şubat ayındaydı. Onun son diktesi kitabın son vurgusu olarak kabul edildiğinden biz bunu onun yazıldığı yıl olarak kabul ettik ve bazı araştırmacılar onun kitabı yazdığı yılın H. 232 yılı olduğunu belirtmişlerdir.
Örnek Metin
Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'in ashabı arasında nasıl kardeş olduğu ve Ahmed ibn Yunus Abdurrahman ibn Avf'ın "Kardeşim" dediği bölüm. Rahman katında sevilen, dilde hafif, mizanda ağır iki kelime: Allah'ı tesbih ederim, hamd O'na mahsustur, Büyük Allah'ı tesbih ederim.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
وقف وتصدق لمرضات الله تعالى ومرضات رسوله صلى الله عليه وسلم هذه النسخة الشريفة الحاج مصطفى داودية لي غفر الله له وجعل مقرها بالمدرسةِ الجديدةِ بسوقِ العزة لإفادة جميع المستحقين وقفًا شرعيًا بحيث لا يباع ولا يرهن ولا يوهب ولا يؤجر وأن يهدى ثوابه ... إلى حضرة النبي صلى الله عليه وآله وأصحابه ورضوان الله تعالى عليهم ثم إلى روح الواقف {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} تحريرًا في ربيع الأول سنة 1170 هـ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
مصطفى داودية لي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 1
1170
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 1
الثاني عشر.
Eski Konum 1
بالمدرسة الجديدة بسوق العزة
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
ـــــــــ
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 1
في ربيع الأول سنة 1170 هـ.
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(5418 حديث) 84015
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Nüsha Değeri
نسخة قيمة
Cilt No
الجزء الثاني
Satır Sayısı
33
Yazı Türü
نسخ
Yazı Tanımı
جيد - مذهب
Metin Dışı Notlar
وقفيَّاتٌ: وقف وتصدق لمرضات الله تعالى ومرضات رسوله صلى الله عليه وسلم هذه النسخة الشريفة الحاج مصطفى داودية لي غفر الله له وجعل مقرها بالمدرسةِ الجديدةِ بسوقِ العزة لإفادة جميع المستحقين وقفًا شرعيًا بحيث لا يباع ولا يرهن ولا يوهب ولا يؤجر وأن يهدى ثوابه ... إلى حضرة النبي صلى الله عليه وآله وأصحابه ورضوان الله تعالى عليهم ثم إلى روح الواقف {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُه... | وقفيَّاتٌ: وقف وتصدق لمرضات الله تعالى ومرضات رسوله صلى الله عليه وسلم هذه النسخة الشريفة الحاج مصطفى داودية لي غفر الله له وجعل مقرها بالمدرسةِ الجديدةِ بسوقِ العزة لإفادة جميع المستحقين وقفًا شرعيًا بحيث لا يباع ولا يرهن ولا يوهب ولا يؤجر وأن يهدى ثوابه ... إلى حضرة النبي صلى الله عليه وآله وأصحابه ورضوان الله تعالى عليهم ثم إلى روح الواقف {فَمَنْ بَدَّلَهُ بَعْدَ مَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ} تحريرًا في ربيع الأول سنة 1170 هـ.#بآخرِها قيدُ سماعٍ ما نصُّه: «الحمدُ للهِ وكَفَى، وسلامٌ على عبادِه الَّذينَ اصطَفَى، وبعدُ: فقدَ سمِعَ مولانا وسيدُنا الشهابُ أحمدُ بنُ المرحومِ مولانا وسيدنا ... القضاة عفيف الدِّينِ ابنِ الشحنةِ، كانَ اللهُ له ورَحِمَ سلَفَه، «صحيحَ الإمامِ شيخِ الإسلامِ أبي عبدِ اللهِ البُخاريِّ» رضِيَ اللهُ عنه بفوتٍ يسيرٍ من لفظي بالجامعِ الكبيرِ الأمويِّ بحلبَ المحروسةِ، وأجزتُه أني أرويه عن جماعةٍ مستكثرةٍ... للشيخِ الإمامِ العارفِ شيخِ الإسلامِ شهابِ الدِّينِ بن ... الغزي، والشيخِ الهمامِ المسندِ محمَّدِ بنِ فهدٍ المكيِّ ... جمال الدِّينِ بنِ الناسخِ، قالَ الأوَّل: أرويه عن جماعةٍ و...زين الدِّينِ المناويِّ الشافعيِّ بروايتِه عن عائشةَ ... عنِ أبي العبَّاسِ أحمدَ الحجارِ، وقالَ...والدي نجمُ الدِّينِ وشيخُ الإسلامِ شهابُ الدِّينِ ...قال: والَّذي أخبرَنَا القاضي زينُ الدين... وقالَ ابنُ حجرٍ: أخبرَنَا الصلاحُ أبو علي..قالا: أخبرَنَا مسندُ الدُّنيا... الثالث أخبرَنَا الشيخُ الإمامُ العلَّامةُ قالَ: سبطُ ابنِ العجميِّ، قالَ: أخبرَنَا بدر الدِّينِ...الحجارُ عنِ أبي عبدِ اللهِ مبارك الزَّبيديِّ عنِ أبي الوقتِ ..الحسن عبدِ الرَّحمنِ...عن أبي عبدِ اللهِ بنِ أحمدَ...ذكر أبي عبدِ اللهِ محمَّد بنِ يوسفَ..الإسلام الإمام البُخاريّ رضِيَ اللهُ عنه...روايته من منثورٍ ومنظومٍ... بنِ عبدِ الرَّحمنِ العمادي الشافعيّ عفا اللهُ عنه...والحمد لله وحده وصلَّى اللهُ على سيدِنا محمَّدٍ وآلِه وصحبِه وسلَّمَ».#في آخرِها قيدُ سماعٍ ما نصُّه: «...صلواتُه على خيرِ خلقِه محمَّدٍ، وعلى آلِه وصحبِه وسلَّمَ...فقدْ سمِع مولانا وسيدُنا الأخويُّ اللسانيُّ سيدي أحمد بن الشحنةِ كانَ اللهُ له ونفعني بحياته بمحمد وآله «صحيحَ الإمامِ شيخِ الإسلامِ أبي عبدِ اللهِ البُخاريِّ» رضِيَ اللهُ عنه بفوتٍ يسيرٍ منه من لفظي بحلبَ المحروسةِ، وأخبرتُه أنِّي أرويه عن سيِدنا ومولانا شيخِ مشايخِ الإسلامِ، ملكِ العلماءِ الأعلامِ، شيخِنا الشيخِ أبي يحيى زكريَّا الأنصاريِّ الشافعيِّ رَحِمَه اللهُ، وأسكنَه بحبوحةَ جنَّتِه بمنِّهِ وكرمِه، قالَ: أخبَرَني به إمام الأئمة أبو الفضلِ شيخُ الإسلامِ أحمدُ بنُ عليِّ بنِ حجرٍ العسقلاني، ومحققُ الوقتِ أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ عليٍّ القياتيُّ، وأبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُ صدقة الحنبلي بقراءتِي عليَّ لجميعِه وسماعًا على الآخرينَ فعلى ثانيهما لجميعِه وعلى الأوَّلِ للكثيرِ منه وإجازة سائرِه، قالَ الأولُ: أنا به العفيفُ أبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ بنُ محمَّدِ بنِ محمَّدِ بنِ سليمانَ النيسابوريُّ المكيُّ سماعًا عليْهِ بها بمعظمِه وإجازةً لسائرِه، قال: أنا به الرضي أبو أحمدَ إبراهيمُ بنُ محمَّدٍ الطبري، أنا به أبو القاسمِ عبدُ الرَّحمنِ بنُ أبي حرميٍّ سماعًا سوى من قولِه: {بابُ: {وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا}» إلى قولِه: «بابُ: مبعثِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليْهِ وَسَلَّمَ»، فإجازة، قالَ: أنا به أبو الحسنِ عليُّ بنُ حميدِ بنِ عمادِ الطرابلسيُّ، أنا به أبو مكتومٍ عيسىُ بنُ الحافظ عبدِ بنِ أحمدَ الهرويُّ، قالَ: أنا به إلى (ح). وقالَ الثاني: أنا به الإمامُ السراجُ أبو حامدٍ البلقينيُّ سماعًا لبعضِه وإجازةً لسائرِه، أنا به الجمالُ أبو عليٍّ عبدُ الرَّحيمِ بنُ عبدِ اللهِ... عُرِفَ بشاهدِ الجيشِ سماعًا، وإجازة لما فاتَ منه، أنا به المشايخُ الثلاثةُ المعين...بن يوسفَ الدِّمشقيُّ، وأبو الطَّاهرِ إسماعيلُ بنُ عبدِ القويِّ بنِ عزونَ، وأبو عمرٍو عثمانُ بنُ عبدِ الرَّحمنِ ... جميعه خلا من «بابِ: المسافرِ إذا جدَّ به السيرُ تعجَّلَ الرجوعَ إلى أهلِه» في أواخرِ كتابِ: الحج، إلى كتاب:..ومن «باب: ما يجوزُ منَ الشُّروطِ في المكاتبِ» إلى «بابِ: الشروطِ في الجهادِ»، ومن «بابِ: غزوِ المرأةِ في البحرِ» إلى «بابِ: دعاءِ النَّبيِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسَلَّمَ»،فإجازة، قالَ العلَّامةُ: أنا به أبو القاسمِ عبدُ اللهِ بن...، وأبو عبد اللهِ محمَّدُ بنُ حمدِ بنِ حامدٍ الأرتاحيُّ سماعًا، قالَ البوصيريُّ: أنا به عبدُ اللهِ... النحويُّ سماعًا، وقالَ الأرتاحيُّ: أنا به أبو الحسنِ عليُّ بنُ الحسينِ بنِ عمرَ الفراءُ إذنًا، وأبو ..محمد بن مكيٍّ الكشمهينيُّ (ح)، وقالَ شيخُنا الأوَّل أيضًا وكذا الثالث: أنا به نجمُ... بن عبدِ الكريم بن الحسينِ بنِ رزين النحويُّ الأصلِ المقرئ سماعًا لجميعِه إلَّا الأوَّل لما فاتَ منه، زادَ فقالَ: وأنبَاَنَا الصلاحُ أبو عليٍّ محمَّدُ بنُ محمَّدِ بنِ عليّ الزفتاوي ... علىّ بنِ محمَّدِ بنِ محمَّدِ بنِ أبي المجدِ الدِّمشقيُّ، والبرهانُ أبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُ أحمد...عليهم مفترقينَ لجميعِه، قالوا كلُّهم: أنا به أبو العبَّاسِ أحمدُ بنُ أبي طالبِ بن...الصالحيُّ الحجارُ عُرِفَ بابنِ الشحنةِ سماعًا لجميعِه، أنا الزفتاويُّ..عليه للثلاثةِ بمفرد إلى باب: «غيرةِ النساءِ ووجدهنَّ»..وهو ... حدَّثَنا.. التنوخيُّ، وأنا به أيضًا... ومن كتابِ: الإكراه إلى آخرِ «الصَّحيحِ» وإجازةً منه ... الزفتاويّ على الحجار ...عليها ... وزيرة ابنة عمرَ ... والزبيديّ...وأبو المنجا عبد اللهِ بن عمرَ... عبد الأوَّلِ...».
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
