Yazar
Ahmed bin Ahmed bin Abdul Latif İbn Ebi Bekir Ahmed bin Ömer, El-Şerci, El-Zübeydi, El-Yamani, El-Hanefi, Şihab Ed-Din, Ebu El-Abbas, hadis alimi, yazar
Yazar Orijinal
أحمد بن أحمد بن عبد اللطيف ابن أبي بكر أحمد بن عمر، الشرجي، الزبيدي، اليمني، الحنفي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، الأديب
Basım Tarihi
1057
Basım Yeri
-
İbnü'l-Ajmi, Ahmed ibn Ahmed ibn Muhammed ibn Ahmed ibn İbrahim el-Ajmi el-Şafi'i el-Vefa'i el-Masri el-Ezheri, Şihab el-Din
Konu
Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Sahih Al-Buhari'nin Kısaltmaları - Sahih Al-Buhari'nin Kısaltmaları
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
184
Fiziksel Boyutlar
بها تعقيبه
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
4804
Lokasyon
Mellat Kütüphanesi, İstanbul, Türkiye
Tarih
1057
Notlar
Kitabın başında bölümlerin yer aldığı bir indeks bulunmaktadır. | Kopyacının ölüm tarihi: (1014_1086 H. = 1605-1675 MS)
Örnek Metin
Yaratan, yaratan, yaratan, yaratan Allah'a hamdolsun... Şuna gelince, bilin ki, İmam'ın El-Cami'u's-Sahih kitabı... El-Buhari... İslam'da derlenen en büyük kitaplardan biridir... Ancak içindeki tekrarlanan hadisler bölümlere dağılmıştır ve çaba harcamadan ona ulaşmak pek mümkün değildir... Onun hadislerini tekrarsız soyutlamayı sevdim ve rivayet zincirlerini atlattım... Ve bu mübarek kitaba açık soyutlama adını verdim. Cami'u's-Sahih hadislerinden... Resûlullah Sallallahu Aleyhi ve Sellem'e vahyin başlangıcı nasıldı... ... Cehmiye ve diğerlerinin Tevhid'e cevabı kitabı... Ebu Hureyre'den rivayetle Allah ondan razı olsun şöyle dedi: O, Rahman'a sevgili, dili hafif, mizanı ağır iki kelime söyledi: Allah'ı tenzih ederim. ve hamd O'na mahsustur, Büyük Allah'ı tesbih ederim. Alemlerin Rabbi olan Allah'a hamdolsun... Cami'u's-Sahih Hadislerinin Açık Soyutlaması kitabını tamamladık.
Nüsha Rivayeti
ولي بحمدِ اللهِ في الكتابِ المذكورِ أسانيدُ كثيرةٌ متصلةٌ بالمصنِّفِ، عن مشايخَ عدةٍ، فمن ذلك روايتي له عن شيخي العلَّامةِ نفيسِ الدِّينِ أبي الربيعِ سليمانَ بنِ إبراهيمَ العلويِّ -رحِمَهُ اللهُ تعالى- قراءةً منِّي عليه لبعضِه وسماعًا لأكثرِه وإجازةً في الباقي بمدينةِ تعز سنةَ ثلاثٍ وعشرينَ وثمانمائةٍ، قالَ: أخبرَنا به والدي إجازةً وشيخُنا الإمامُ الكبيرُ شرفُ المحدِّثينَ موسى بنُ مري بنِ عليٍّ الدمشقيُّ المشهورُ بالغزوليِّ، قراءةً منِّي عليه لجميعِه، قالَا: أخبرَنا به الشيخُ المسندُ المعمرُ أبو العبَّاسِ أحمدُ بنُ أبي طالبٍ الحجارُ إجازةً للأوَّلِ وسماعًا للثَّانِي.ومنها روايتِي له عنِ الشيخِ الصَّالحِ الإمامِ وليِّ الله تعالى أبي الفتحِ محمَّدِ بنِ الإمام زينِ الدِّينِ أبي بكرِ بنِ الحسينِ المدنيِّ العثمانيِّ سماعًا عليه لأكثرِه وإجازةً لجميعِه، والشيخِ الإمامِ خاتمةِ الحفَّاظِ شمسِ الدِّينِ أبي الخيرِ محمَّدِ بنِ محمَّدِ بنِ محمَّدٍ الجزريِّ الدمشقيِّ، والقاضي العلَّامةِ الحافظ تقيِّ الدِّينِ محمَّدِ بنِ أحمدَ الفاسيِّ الشَّريفِ الحسنيِّ المكيِّ قاضي المالكيةِ بمكَّةَ المشرفةِ إجازًة معينةً منهم لجميعِه -رحمَهم اللهُ تعالى-، قالوا ثلاثتُهم: أنبأَنَا به الشيخُ الإمامُ الحافظُ شيخُ المحدِّثينَ أبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُ محمَّدِ بنِ صديقٍ الدمشقيُّ المعروفُ بابنِ الرسامِ، قالَ: أنبأَنَا به أبو العبَّاسِ الحجارُ.وأخبرني به عاليًا الشيخُ الإمامُ زينُ الدِّينِ أبو بكرِ بنُ الحسينِ المدنيُّ المراغيُّ والدُ شيخِنا أبي الفتحِ وقاضي القضاةِ مجدِ الدِّينِ محمَّدِ بنِ يعقوبَ الشيرازيِّ إجازةً عامَّةً، قالَا: أخبرَنا به أبو العبَّاسِ الحجارُ، قالَ: أنبأَنَا به الشيخُ الصَّالحُ الحسينُ بنُ المباركِ الزَّبيديُّ، قالَ: أنبأَنَا به الشيخُ الصَّالحُ أبو الوَقْتِ عبدُ الأوَّلِ بنُ عيسى بنِ شعيبٍ الهرويُّ الصُّوفيُّ، قالَ: أنبأَنَا الشيخُ الفقيهُ عبدُ الرَّحمنِ بنُ محمَّدِ بنِ المظفرِ الداوديُّ، [قالَ: أنبأَنَا به الإمامُ أبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ حمويه السَّرْخَسِيُّ]، قالَ: أنبأَنَا به الشيخُ الصَّالحُ محمَّدُ بنُ يوسفَ الفَرَبْريُّ، قالَ: أنبأَنَا به الإمامُ الكبيرُ أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ إسماعيلَ بن ابرهيم البُخاريُّ -رحِمَهُ اللهُ تعالى - ولكل واحد من هؤلاء المذكورين الى البخاري أسانيد كثيرة بطرق متنوعة ولي بحمد أسانيد غير هذه عن مشايخ كثيرين يطول تعدادهم اقتصرت منها على هذه الطرق لشهرتها وعلوها.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
أهديتُه لحضرةِ الوزيرِالمكرم والمشير المفخم مولانا إبراهيمَ باشا حفه الله بألطافه الخفية والمنة لله في القبول وذلك غاية المأمول كتَبَه: العبد أحمد ابنُ العجميِّ.
Sahiplik/Vakıf Metni 3
وقَفَ شيخُ الإسلامِ السيِّدُ فيضُ اللهِ أفندي، غفَرَ اللهُ لَهُ ولوالديْهِ، بشرطِ ألَّا يخرجَ منَ المدرسةِ الَّتي أنشأَها بالقسطنطينيةِ سنةَ 1112 هـ.
Sahiplik/Vakıf Metni 2
كفى بالله تعالى نور لعبد الحقير الفقير أحمد بن العجمي
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
إبراهيم باشا (مهدى إليه)
Sahiplik/Vakıf Detayı 3
فيض الله أفندي (واقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
أحمد بن العجمي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 3
1112
Edinme Yöntemi 1
هدية.
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 3
الثاني عشر.
Eski Konum 3
المدرسة التي أنشأها بالقسطنطينية
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
6
Metin Konumu (Varak/Yüz) 3
6
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
6
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 3
سنة 1112هـ.
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 3
وقف
Metin Türü 2
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/91 - كشف الظنون 1/555 - معجم المؤلفين 1/150 - هدية العارفين 1/136
Müellif ve Başlık Kaynağı
تاريخ التراث العربي م 1 ص 195، تاريخ الأدب العربي م 3 ص 176، الضوء اللامع م 1 ص 314. لحظ الألحاظ ص 259، معجم المطبوعات ص 1113 هدية العارفين م 1 ص136.
Müellifin Diğer Adları
الشرجي، أحمد بن أحمد بن عبد اللطيف
Telif Tarihi (Nüshada)
قال مؤلفه فرغت من تحريره يوم الأربعاء 24 شعبان سنة 889 هـ.
Telif Bitiş Ayı (Hicri)
شعبان
Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
القرن التاسع
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Telif Bitiş Günü (Hafta)
الأربعاء
Telif Bitiş Günü (Ay)
24
Alt Kütüphane Adı
شيخ الإسلام فيض الله أفندي
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
281
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
أواخر ربيع الأول سنة 1057 هـ.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
ربيع الأول
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الحادي عشر
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
Yazı Türü
نسخ معتاد - ثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
بها حواشٍ وتعليقاتٌ. #بها تصحيحاتٌ.#بها فروقُ نُسخٍ. # خاتم وقفَ فيضُ اللهِ ، ونصه :«وقف شيخ الإسلام السيد فيض الله أفندي غفر الله له ولوالديه بشرطِ أن لَا يخرجَ منَ المدرسةِ الَّتي أنشأَها بقسطنطينيةِ سنة 1112».#تملُّكٌ: ابنُ العجميِّ، ونصه :«كفى بالله تعالى نور لعبد الحقير الفقير أحمد بن العجمي».#هديةٌ: أهديتُه لحضرةِ الوزيرِالمكرم والمشير المفخم مولانا إبراهيمَ باشا حفه الله بألطافه الخفية والمنة لله في القبول وذلك غاية المأمول كتَبَه: العبد أحمد ابنُ العجميِّ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح