Yazar
Muhammed bin İsmail bin İbrahim bin El-Muğirah bin Bardizbah, El-Cafi, Ebu Abdullah, El-Buhari, imam, hukukçu, hadis alimi ve tercüman, Hadislerde Müminlerin Emiri.
Yazar Orijinal
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi
764
Basım Yeri
Özbekistan -
Muhammed bin Muhammed bin Abdullah Al-Aquli
Konu
Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| El-Camiu's-Sahih'in rivayetleri ve nüshaları
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
274
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
7191
Lokasyon
Süleymaniye, İstanbul, Türkiye
Tarih
764
Notlar
Bu kopya, Sahih Al-Buhari'nin başından Aişe'nin (Allah ondan razı olsun) fazileti ile ilgili bölüme kadar olan ilk kısmıdır. Yorumlarla dolu. İçinde çok sayıda duruşma tutanağı ve bir röportajın yer aldığı, duruşmanın altıncı kez tekrarlandığı ve dinlenen kişinin isminin nüshada net olmadığı belirtiliyor. | İmam Buhari'nin Sahih'i için son diktesi H. 252 yılında Buhara'daydı ve bundan önceki diktesi H. 248 yılının Şubat ayındaydı. Onun son diktesi kitabın son vurgusu olarak kabul edildiğinden biz bunu onun yazıldığı yıl olarak kabul ettik ve bazı araştırmacılar onun kitabı yazdığı yılın H. 232 yılı olduğunu belirtmişlerdir.
Örnek Metin
Başı, Peygamber Efendimiz (s.a.v.)'e vahyin nasıl başladığını anlatan bir kitap ve Cenâb-ı Hakk'ın şu sözleridir: "Nuh'a ve ondan sonraki peygamberlere vahyettiğimiz gibi sana da vahyettik... ... sonu Aişe'nin faziletini anlatan bir sûredir. Yahya bin Bukayr bize anlattı... Üçüncü defasında ona bahsettim. O, 'Ey Ümmü Seleme, Aişe konusunda bana zarar verme, çünkü Allah'a vahiy bana inmedi' dedi. Ben senden başka herhangi bir kadının yorganı altındayım.'” İlk bölüm tamamlandı... ardından... Ensar'ın faziletleri geldi.
Nüsha Rivayeti
أولا الرواية : رواية أبي عبد الله محمد بن يوسف بن مطر بن صالح بن بشر الفربري
رواية أبي محمد عبد الله بن أحمد بن حموية السرخسي
رواية أبي الحسن عبد الرحمن بن المظفر بن معاذ الداودي
رواية أبي الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب بن إبراهيم بن إسحق الصوفي السجري
رواية الشيخ العلامة رشيد الدين أبي عبد الله محمد بن ابي القاسم عبد الله بن عمر بن أبي القاسم المقري
رواية شيخ الإسلام أوحد لالعالمين محيي الدين أبي الفضل محمد بن شيخ الإسلام جمال الدين أبي محمد عبد الله بن أوحد المتقين شمس الدين أبي عبد الله محمد الشهيد بن الشيخ الرباني أبي الحسن علي العاقولي
رواية محمد بن محمد بن عبد الله بن علي بن حماد بن ثابت بن أبي الحنيفة العاقولي
ورواية محمد بن محمد بن عبد الله بن محمد بن علي العاقولي ثانيا السند : قيل لأبي الوقت عبد الأول بن عيسى بن شعيب بن إسحق بن إبراهيم السجري الصوفي أخبركم أبو الحسن عبد الرحمن بن المظفر الداودي قراءةً عليه وأنت تسمع في شهور خمس وسبعين وأربعمائة فأقربه قال أخبرنا الإمام أبو محمد عبد الله بن أحمد بن حموية بن يوسف بن أعين السرخسي قراءةً عليه في صفر سنة إحدى وثمانين وثلاثمائة أخبرنا أبو عبد الله محمد بن يوسف بن مطر بن بشر بن إبراهيم الفربري قراءةً عليه سنة ست عشرة وثلاثمائة قال حدثنا الإمام أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن بردزبه بن المغيرة بن الأحنف الجعفي البخاري بفربر سنة ثمان وأربعين ومائتين ومرة ببخارى سنة اثنين وقيل ثلاث وخمسين ومائتين .
Sahiplik/Vakıf Metni 1
اين كتاب حق محض وملك طلق ورثة مرحومي مولا زين الدين علي بردعي است تاير همكنان واضح باشد لعنت آفريد كار وملايكة برانكس بادله بغير حق تصرف بمايد والسلام، حرره ... عبد العزيز خان عفى عنه
Sahiplik/Vakıf Metni 2
نقش بداخله: ترجو رحمة ربها السبحان والدة السلطان غازي محمَّد خان.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
زين الدين علي بردعي (مالك) | عبد العزيز خان (كاتب التملك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
والدة السلطان غازي محمد خان (واقف)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
278
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
3
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 2
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
طورهان والدة سلطان
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
69-1
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
يوم الإثنين بختام شهر رجب الفرد سنة أربع وستين وسبع مائة .
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
رجب
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الإثنين
Cilt No
الجزء الأول
Yazı Türü
نسخ - ثلث
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
البلاغاتُ: 1- بلغَ مقابلةً وسماعًا وتصحيحًا [علي في] يومَ الإثنيْنِ عاشرَ شهرِ رمضانَ سنة 771 هـ. 2- بلغَ السماع [مرَّةً] رابعةً مجلسًا تاسعًا في يومِ الخميسِ سابعَ شهرِ رمضانَ سنة 772 هـ. 3- بلغَ السَّماعَ مرَّةً خامسةً مجلسًا عاشرًا يومَ الأربعاءِ عاشرَ شهر رمضانَ سنة ثلاث وسبعين وسبعمائة على الشيخ شرف الدين الشرقي وكتب محمد بن العاقولي.4- بلغ السَّماعَ مرَّةً سادسةً مجلسًا عاشرًا يومَ الإثنيْنِ... | البلاغاتُ: 1- بلغَ مقابلةً وسماعًا وتصحيحًا [علي في] يومَ الإثنيْنِ عاشرَ شهرِ رمضانَ سنة 771 هـ. 2- بلغَ السماع [مرَّةً] رابعةً مجلسًا تاسعًا في يومِ الخميسِ سابعَ شهرِ رمضانَ سنة 772 هـ. 3- بلغَ السَّماعَ مرَّةً خامسةً مجلسًا عاشرًا يومَ الأربعاءِ عاشرَ شهر رمضانَ سنة ثلاث وسبعين وسبعمائة على الشيخ شرف الدين الشرقي وكتب محمد بن العاقولي.4- بلغ السَّماعَ مرَّةً سادسةً مجلسًا عاشرًا يومَ الإثنيْنِ عاشرَ شهر رمضانَ المبارك سنةَ 774 هـ على الشيخ شرف الدين الشرقي وكتب محمد بن العاقولي.كتبَ البلاغاتِ النَّاسخُ محمَّدُ بنُ محمَّدِ بنِ عبدِ اللهِ العاقوليُّ. اسمُ المسموعِ عليه غيرُ واضحٍ. #وقف: نقش بداخله: ترجو رحمة ربها السبحان والدة السلطان غازي محمَّد خان. #تملكات: ونص التملك: اين كتاب حق محض وملك طلق ورثة مرحومي مولا زين الدين علي بردعي است تاير همكنان واضح باشد لعنت آفريد كار وملايكة برانكس بادله بغير حق تصرف بمايد والسلام، حرره ... عبد العزيز خان عفى عنه#الفوائد العلمية : النسخة عليها العديد من الكتابات على غلافها الخارجي وقبل النسخة العديد من الروايات و الأحاديث والتدوينات . منها في شروح الحديث ومنها متون حديث وروايات . #الحواشي والتعليقات : النسخة مليئة بالحواشي والتعليقات التي أثقلت الهوامش والتي تمثل شروحا وتعليقات ونقولات . #يوجد بلاغ طويل في آخر النسخة وتحته نص الإجازة بخط أكبر حجما .
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
