Yazar
İyad bin Musa bin İyad bin Amr bin Musa bin İyad bin Muhammed bin Musa bin İyad Ebu El-Fadl, El-Yahsbi, El-Sabti, El-Kadı, El-Maliki
Yazar Orijinal
عياض بن موسى بن عياض بن عمرو بن موسى بن عياض بن محمد بن موسى بن عياض أبو الفضل، اليحصبي، السبتي، القاضي، المالكي
Konu
Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Buhari'yi diğer Sünnet kitaplarıyla birleştirmek - Buhari'nin garip sözleri
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
267
Fiziksel Boyutlar
30×21مم.
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
939
Lokasyon
Mekke Mescid-i Haram Kütüphanesi, Mekke, Suudi Arabistan
Notlar
İçinde nüsha kağıtlar var.# Ghassana Vakıflar Müdürlüğü'nün modern mührü var.# (270) numarasına birkaç yaprağın düştüğü ve metnin (280) devam ettiği bir deliği var. Numaralandırma her iki taraf için ayrı ayrı geldi, dolayısıyla bu bireysel numaralandırma, konuşmanın bağlamı için de birkaç yaprağın ihmal edildiğini gösteriyor.#- Sultan Abdülmecid Han'ın hazinesi için özel bir mührü var.#- Abdul Muttalib bin Şerif Galib'in vakfiye mührü var. Üzerinde bu isim dışında ne yazıldığı bizim için net değil.#- Mülkiyeti belirsizdir.
Örnek Metin
Şeyh Ebu'l-Fadl Eyyad ibn Musa şöyle dedi... Hamd, O'nun apaçık dininin tecellisi Allah'a... Ve günümün ve gecemin bir kısmını O'na ayırmaya, masraflarımdan ve çalışmalarımdan kendisine bir pay ayırmaya karar verdiğimde, o kelimelerin sözlükteki harflere göre dizilişinin bakan için daha kolay ve öğrenciye daha yakın olduğunu gördüm... Böylece Elif harfiyle başladım ve Ya ile bitirdim... Ve o mektubun ikinci ve üçüncü kelimelerini düzenledim... İsteyenlere kolaylık sağlamak ve yaklaşık kılmak arzusundayım ve her mektubun başında metinlerde geçen kelimelerle başladım. Garantili tertipteki suresine uygun olarak... ve ona Sahih-i Esar'da Meşrik-i Envar adını verdim... ... "Kim iki cariyeye sahip çıkarsa, kıyamet günü o ve ben geleceğiz" demesi ve Müslim kitabında parmaklarını bu şekilde birleştirdi... Meşrik kitabını tamamladı, hamd alemlerin Rabbi olan Allah'a mahsustur.
Başlık Kaynağı
الأعلام 5/99 - كشف الظنون 2/1687 - معجم المؤلفين 8/16 - هدية العارفين 1/805
Müellif ve Başlık Kaynağı
شجرة النور ص 140-141 وهدية العارفين م 1 ص 805 سير النبلاء م 2 ص 192 وفيات الأعيان م 3 ص 483، قلائد العقيان ص 222 تهذيب الأسماء واللغات م 2 ص 43 / الرسالة المستطرفة ص 106 وص 157، تذكرة الحفاظ م 4 ص 1304 الصلة ص 446 بغية الملتمس للضبي ص 425، النجوم الزاهرة ج5 ص 286، التكميلة لابن الابار ص 694، شذرات الذهب م 4 ص 138 الديباج م 2 ص 46، معجم المؤلفين م 8 ص 17، تاريخ الأدب العربي م 3 ص 184 وم 6 ص 273.
Müellifin Diğer Adları
القاضي عياض، عياض بن موسي
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الخامس
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
السادس
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
1221
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة حسنة
Yazı Türü
الإجازة
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
بها تصحيحاتٌ.#بها تعليقاتٌ على الهامشِ.#خاتمُ تملكٍ: عبدُ المطلِّبِ كتاب عنْ جانبِ شريفِ ابنِ المرحومِ شريفٍ غالبٍ سنةَ 1257هـ. #فوائدُ:كُتِبَ على صفحةِ العنوانِ بعضُ الكلماتِ عنِ الكتابِ ودُوِّنَ عليه الحروفُ الهجائيةُ بترتيبِ أهلِ المغربِ، وبه إشارةٌ إلى أنَّ هذا الترتيبَ الَّذي سارَ عليه ابنُ عبدِ البَرِّ في «الاستيعابِ».
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | الشروح العامة
Diğer Konu 2
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
