Yazar
Ömer bin Abdul Muhsin, Al-Lakhmi, Al-Arzanjani, Al-Hanafi, Wajih Al-Din, hadis alimi, kökten dinci, gramerci
Yazar Orijinal
عمر بن عبد المحسن، اللخمي، الأرزنجاني، الحنفي، وجيه الدين، المحدث، الأصولي، النحوي
Basım Tarihi
768
Basım Yeri
-
Kalij bin Muhammed bin Ali El-Harezmi
Konu
Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Orijinal ve diğer özgün kelimelerin birleştirilmesine ilişkin açıklamalar - Orijinal ve diğer özgün metinlerin birleştirilmesine ilişkin açıklamalar
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
239
Fiziksel Boyutlar
الحاجة متوسطة إلى تجليد
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
6095
Lokasyon
Uneyzah Ulusal Kütüphanesi, Uneyzah, Suudi Arabistan
Tarih
768
Notlar
Açıklamalı metindeki virgüller, uyarı satırları, semboller, başlıklar, telaffuz ve kelimeler kırmızıyla, metnin geri kalanı ise siyahla yazılmıştır. #Al-Furkan Vakfı katalogları, bu nüshayı Al-Arzanjani'nin kitaplarının başka bir nüshasıyla birlikte kullanarak onun yaşamının H. dokuzuncu yüzyıldan çok sekizinci yüzyıla daha yakın olduğunu öne sürüyor, ancak müstensih unvanından (Al-Hazarzmi) bahsetmiş ve resimden onun (Al-Harezmi) olduğu anlaşılıyor. Bölüm 2 sayfa 450. | Müstensihin ölüm tarihi: H. 768 yılında hayatta.
Örnek Metin
İmam şöyle buyurdu... ümmetin ve dinin güzide lideri Ömer ibn AbdülMuhan el-Arzancani... Lütfunun devamı için Allah'a hamdolsun... Meşarik el-Envar el-Nebeviyye kitabının problemlerini çözmede kastettiğimi kolaylaştıran ve çevirdiğim şeyleri kolaylaştıran, perdelerini kaldıran, müphem şeylerini yorumlayan, sırlarını açığa çıkaran... ......ve Malik'e göre, Allah ona rahmet etsin, dinlemek bir ibadettir. Daha iyisi, Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-, umre amelleriyle başladığı için umreyi hacdan üstün tutmuş, onları zikretmeye başlamış, geciktirirseniz caizdir, çünkü “vav” mutlak çoğuldur. Neyin doğru olduğunu en iyi Allah bilir.
Başlık Kaynağı
الأعلام 5/53 - كشف الظنون 1/632، 2/1689 - معجم المؤلفين 7/295 - هدية العارفين 1/794
Müellif ve Başlık Kaynağı
كشف الظنون م1 ص 113 وم 2 ص 1689، وهدية العارفين م 1 ص 794، وتحفة الأحوذي مقدمة ص 136.
Müellifin Diğer Adları
الأرزنجاني، عمر بن عبد المحسن
Müellif Notu
نحو 700
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
109
İstinsah Tarihi (Nüshada)
تاريخ الانتساخ في يوم الخميس منشهر الله المبارك شوال في سنة ثمان وستين وسبعمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
شوال
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Nüsha Değeri
نسخة قيمة | نسخة قريبة من زمن المؤلف
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الخميس
Yazı Tarihi
قديم#قديم
Yazı Boyutu
خط دقيق
Satır Sayısı
25
Mürekkep Rengi
أسود#احمر
Yazı Türü
نسخ معتاد - تعليق
Materyal Türü
ورق
Yazı Tanımı
جيد
Yazı Okunaklılığı
واضح
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | الشروح العامة
Diğer Konu 2
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | الجمع بين كتب الحديث
