Işıkların yükselişinin açıklanmasında çiçeklerin ışıltıları
(MEBARİKU'l-EZHAR fi ŞERHİ MEŞARİKI'l-ENVAR)

İsim Işıkların yükselişinin açıklanmasında çiçeklerin ışıltıları
İsim Orijinal MEBARİKU'l-EZHAR fi ŞERHİ MEŞARİKI'l-ENVAR
Yazar Abd al-Latif ibn Abd al-Aziz ibn Emin al-Din ibn Fershta, el-Rumi, el-Kirmani, el-Hanefi, öğretmen, İbn Malik, hukukçu
Yazar Orijinal عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا، الرومي، الكرماني، الحنفي، المدرس، ابن ملك، الفقيه
Basım Tarihi: 1089
Konu Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Orijinal ve diğer özgün kelimelerin birleştirilmesine ilişkin açıklamalar - Orijinal ve diğer özgün metinlerin birleştirilmesine ilişkin açıklamalar
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 405
Fiziksel Boyutlar 21 × 15 سم.
Kütüphane: Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 3028
Lokasyon El-Ezher - El-Ezher Kütüphanesi, Kahire, Mısır
Tarih 1089
Notlar Birincisi, kitabın içeriğinin bir fihristidir. Kitabın yazarı Maher Taher İsmail el-Berzenci, kitabın yazıldığı dönem hakkında şöyle demiştir: Biyografilerin ve ders yazarlarının hiçbiri, İbn Malik'in Mübarik el-Ezher kitabını yazdığı zamandan bahsetmedi, ancak o bunu sekizinci yüzyılda yazdı ve belki de ortasından önce yazdı ve en iyisini Allah bilir.
Örnek Metin Hidayet ve İslam lütfundan dolayı Allah'a hamdolsun... Ve sonra zayıf olan şöyle der... İbni Malik olarak da bilinen Abdüllatif bin Abdülaziz... Manaların yönlerini açıkladığında ve sonuç doğru olduğunda, en yüksek ilim bir nur ve erişim olarak karşımıza çıktı ve bunların en yücesi fazilet ve güzellikti... Ve bunların en hayırlısı hadis ilmidir... Ve içinde derlenenler arasında... Meşarikü'l-Envar Kitabı... ...ya da o “Umre” harfini kaldırır. Bu da onun konuşmanın ilerleyişini karşılaştırdığını gösterir ki, dokuzuncu bölümün başında yer alan rivayetlerin en sahih olanı budur. Tamamlayan Allah'a hamd olsun.
Başlık Kaynağı الأعلام 4/59 - كشف الظنون 2/1690 - معجم المؤلفين 6/11 - هدية العارفين 1/617
Müellif ve Başlık Kaynağı تحفة الأحوذي مقدمة ص 136، كشف الظنون م 1 ص 1 23 وص 375، الشقائق النعمانية. الفوائد البهية ص 107 شذرات الذهب م 7 ص 342 الضوء اللامع م 4 ص 329، هدية العارفين م 1 ص 617
Müellifin Diğer Adları ابن ملك، عبد اللطيف بن عبد العزيز
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No (959 حديث) 10084
İstinsah Tarihi (Nüshada) وقع الفراغ من فضل الله تعالى في التاسع عشر جمادى الآخرة في سنة تسع وثمانين وألف
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) جمادى الآخرة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الحادي عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Ay) 19
Yazı Boyutu خط دقيق
Satır Sayısı 21
Yazı Türü نسخ
Materyal Türü ورق
Yazı Tanımı جيد
Yazı Okunaklılığı واضح
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | الشروح العامة
Diğer Konu 2 العلوم الدينية | الحديث وعلومه | الجمع بين كتب الحديث
Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Işıkların yükselişinin açıklanmasında çiçeklerin ışıltıları

(MEBARİKU'l-EZHAR fi ŞERHİ MEŞARİKI'l-ENVAR)
Yazar Abd al-Latif ibn Abd al-Aziz ibn Emin al-Din ibn Fershta, el-Rumi, el-Kirmani, el-Hanefi, öğretmen, İbn Malik, hukukçu
Yazar Orijinal عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا، الرومي، الكرماني، الحنفي، المدرس، ابن ملك، الفقيه
Basım Tarihi 1089
Konu Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Orijinal ve diğer özgün kelimelerin birleştirilmesine ilişkin açıklamalar - Orijinal ve diğer özgün metinlerin birleştirilmesine ilişkin açıklamalar
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 405
Fiziksel Boyutlar 21 × 15 سم.
Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 3028
Lokasyon El-Ezher - El-Ezher Kütüphanesi, Kahire, Mısır
Tarih 1089
Notlar Birincisi, kitabın içeriğinin bir fihristidir. Kitabın yazarı Maher Taher İsmail el-Berzenci, kitabın yazıldığı dönem hakkında şöyle demiştir: Biyografilerin ve ders yazarlarının hiçbiri, İbn Malik'in Mübarik el-Ezher kitabını yazdığı zamandan bahsetmedi, ancak o bunu sekizinci yüzyılda yazdı ve belki de ortasından önce yazdı ve en iyisini Allah bilir.
Örnek Metin Hidayet ve İslam lütfundan dolayı Allah'a hamdolsun... Ve sonra zayıf olan şöyle der... İbni Malik olarak da bilinen Abdüllatif bin Abdülaziz... Manaların yönlerini açıkladığında ve sonuç doğru olduğunda, en yüksek ilim bir nur ve erişim olarak karşımıza çıktı ve bunların en yücesi fazilet ve güzellikti... Ve bunların en hayırlısı hadis ilmidir... Ve içinde derlenenler arasında... Meşarikü'l-Envar Kitabı... ...ya da o “Umre” harfini kaldırır. Bu da onun konuşmanın ilerleyişini karşılaştırdığını gösterir ki, dokuzuncu bölümün başında yer alan rivayetlerin en sahih olanı budur. Tamamlayan Allah'a hamd olsun.
Başlık Kaynağı الأعلام 4/59 - كشف الظنون 2/1690 - معجم المؤلفين 6/11 - هدية العارفين 1/617
Müellif ve Başlık Kaynağı تحفة الأحوذي مقدمة ص 136، كشف الظنون م 1 ص 1 23 وص 375، الشقائق النعمانية. الفوائد البهية ص 107 شذرات الذهب م 7 ص 342 الضوء اللامع م 4 ص 329، هدية العارفين م 1 ص 617
Müellifin Diğer Adları ابن ملك، عبد اللطيف بن عبد العزيز
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No (959 حديث) 10084
İstinsah Tarihi (Nüshada) وقع الفراغ من فضل الله تعالى في التاسع عشر جمادى الآخرة في سنة تسع وثمانين وألف
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) جمادى الآخرة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الحادي عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Ay) 19
Yazı Boyutu خط دقيق
Satır Sayısı 21
Yazı Türü نسخ
Materyal Türü ورق
Yazı Tanımı جيد
Yazı Okunaklılığı واضح
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | الشروح العامة
Diğer Konu 2 العلوم الدينية | الحديث وعلومه | الجمع بين كتب الحديث
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari - Tarihî eser, arşiv ve süreli yayın arama motoru
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.