Yazar
Muhammed bin Bahadur bin Abdullah, Al-Zarkashi, Al-Masry, Al-Shafi'i, Bedr Al-Din, hukukçu, kökten dinci, hadis alimi, yazar
Yazar Orijinal
محمد بن بهادر بن عبد اللَّه، الزركشي، المصري، الشافعي، بدر الدين، الفقيه، الأصولي، المحدّث، الأديب
Basım Tarihi
828
Konu
Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Buhari'nin garip sözleri - Buhari'nin garip sözleri
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
372
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
227
Lokasyon
Süleymaniye, İstanbul, Türkiye
Tarih
828
Notlar
Kompozisyonun tamamlanma tarihi Süleymaniye'deki Yozgat Kütüphanesi'nden (107) numarasıyla doğrulanmıştır.
Örnek Metin
Allah'a hamd, bereketinin çokluğu, açık ve anlaşılır anlatımının özgüllüğü için... Bundan sonra, bu diktede, Sahih-i Buhari -Allah ona rahmet etsin- garip telaffuz, muğlak çözümleme, zor soy veya isminin tahrif edilmesinden korkulan bir râvî ile ilgili olarak meydana gelen olayları açıklığa kavuşturmayı amaçladım... İşte bu dönemde ortaya çıktığını, düzeltilmiş versiyonların taklidinden okuduğumu gördüm. Belki bırakın anlamını, telaffuzun doğruluğu konusunda bile anlaşamıyorlar ve belki elitleri bu konuda dikkatli davranıyor ve düşündüklerini kanıt olarak kullanıyorlar. Ve bunu ifade ediyor... Umarım bu dikte, inceleme, açıklama ve okuma yorgunluğunu giderirken faydaları artırır ve hedeflere ulaşır ve akıllı insanın açıklama yapmadan gitmesini neredeyse ortadan kaldırır, çünkü hadislerin çoğu açıktır ve dile ihtiyaç duymaz, daha ziyade neyin oluştuğunu açıklar ve ben buna doğru kapsamlı kelimelerin inceltilmesi diyorum... ... Yüce Allah'ın sözüyle ilgili bölüm {Ve Kıyamet Günü için sadece teraziler kurduk} Ve Şüphesiz Ademoğullarının amelleri ve sözleri tartılacaktır... Ve Allah, terazilerin doluluğu, ilmin en büyüğü ve rızanın ölçüsü Arş'ın ağırlığıdır ve Allah'ı tesbih ederim ve O'na hamdolsun. Rahman ve Rahim olan Allah, bu kitabın mükafatını Kendi katından kabul ve hoşnutluk eylesin.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
ضبَطَ الأوراقَ بعددِها الصَّحيحِ محمَّدُ بنُ عليٍ الفَنَاريُّ، ومَضَى على ذلك، وجزم بصحته مصطفى بن لطف الله.
Sahiplik/Vakıf Metni 2
من كتب العبد الملتجي إلى ربه المنجي يحيى بنِ حجي الشَّافعيّ سنة 850هـ، ثم انتقل للعبد يحيى بن ...
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
محمد بن علي الفناري (ضابط الأوراق) | مصطفى بن لطف الله (مصحح الفائدة)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
يحيى بن حجي الشافعي (مالك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2
850
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2
التاسع.
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
1
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2
سنة 850هـ.
Metin Türü 1
فائدة
Metin Türü 2
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/60 - كشف الظنون 1/550 - معجم المؤلفين 10/205 - هدية العارفين 2/174
Müellif ve Başlık Kaynağı
الحرر الكامنة م 3 ص 397، شذرات الذهب م 6 ص 335 الرسالة القطرفة ص 190 تاريخ الأدب العربي م 3 ص 168 تاريخ التراث م1 ص 180 حسن المحاضرة م1 ص 185 ص 248، طبقات الافعية ص 93 معجم المؤلفين م 10 ص 205. والبرهان مقدمة م1 ص 11، وكشف الظنون م1 ص 549 وهدية العارفين م 2 ص 174.
Müellifin Diğer Adları
الزركشي، محمد بن بهادر
Telif Tarihi (Nüshada)
قال مؤلفه أنه فراغ منه في ثامن ذي القعدة الحرام سنة ثمان وثمانين وسبع مائة.
Telif Bitiş Ayı (Hicri)
ذو القعدة
Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
القرن الثامن
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Telif Bitiş Günü (Ay)
8
Alt Kütüphane Adı
الفاتح
Nüsha Durumu
مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No
718
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada)
يوم الثلاثاء في التاسع عشر من ذي القعدة سنة ثمان وعشرين وثماني مائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
ذو القعدة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الثلاثاء
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
19
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
جاءَ على صفحةِ العنوانِ قيدُ تملُّكٍ ما نصُّه: «من كتب العبد الملتجي إلى ربه المنجي يحيى بنِ حجي الشَّافعيّ سنة 850هـ، ثم انتقل للعبد يحيى بن ...».-ضبَطَ الأوراقَ بعددِها الصَّحيحِ محمَّدُ بنُ عليٍ الفَنَاريُّ، ومَضَى على ذلك، وجزم بصحته مصطفى بن لطف الله.#قُوبِلَتْ على نُسخةٍ أُخرى، دَلَّتْ عليها فروقُ النُّسخِ الَّتي بالهامشِ.#بها تصحيحاتٌ بالهامشِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
Diğer Konu 2
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | غريب الحديث | شرح غريب الحديث
