Yazar
Ahmed bin Muhammed bin Ebi Bekr bin Abdülmelik bin Ahmed bin Muhammed bin Muhammed bin Hüseyin bin Ali, El-Qastalani, El-Kutaybi, El-Masri, El-Şafii, Şihabeddin, Ebu El-Abbas, hadis alimi, El-Makri, tarihçi.
Yazar Orijinal
أحمد بن محمد بن أبي بكر بن عبد الملك بن أحمد بن محمد بن محمد بن حسين بن علي، القسطلاني، القتيبي، المصري، الشافعي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، المقري، المؤرخ
Basım Tarihi
1174
Basım Yeri
-
Muhammed bin Abdul Razzaq Al-Suyuti Al-Maliki.
Konu
Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar - Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
554
Fiziksel Boyutlar
20.5 × 16 سم.
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
3436
Lokasyon
El-Ezher - El-Ezher Kütüphanesi, Kahire, Mısır
Tarih
1174
Notlar
Demonte, ciltlenmesi gerekiyor. | Kompozisyonun tamamlanma tarihi, El-Ezher El-Şerif Kütüphanesi içindeki Damietta Kütüphanesi nüshasından (genel numara: (130882); özel numara: (7502)) doğrulanmıştır.
Örnek Metin
Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla. Gider defteri, “yıkım” anlamına gelen “nifak”tan türeyen “harcama”nın çoğuludur. (Hayvan harcadı, harcadı, telef oldu) deniyor, dirhemler de (tünel harcayarak) tükendi demektir. ...Bölüm saatlerce süren vaazlar, can sıkıntısı korkusu... can sıkıntısının üzerimize çökebileceği korkusu. O, bize karşı nazikti -Allah ondan razı olsun ve ona huzur versin- ve öğretilerimize ulaşmada iyiydi ki ondan aktif bir şekilde öğrenebilelim, çünkü öğretiş yavaş yavaş sebat etmeyi gerektiriyordu ve sıkıntı anlamına da sıkıntıyı dahil ediyordu, bu yüzden Ali ile onu aştı ve Allah başarıyı bağışlayandır. Bu son dua kitabıdır
Sahiplik/Vakıf Metni 1
وقفُ الحاجِّ أحمدَ الشاويِّ على رواقِ المغاربةِ.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
أحمد الشاوي المغربي (واقف)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
314
Metin Türü 1
وقف
Başlık Kaynağı
الأعلام 1/232 - كشف الظنون 1/553 - معجم المؤلفين 2/85 ، شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellif ve Başlık Kaynağı
شذرات الذهب م 8 ص 121 وكشف الظنون ج 1 ص 552 والرسالة المستطرفة ص 200 وهدية العارفين ج 1 ص 139 والبدر الطالع ج 1 ص 102 والضوء اللامع ج 2 ص 103 والكواكب السائرة ج 1ص 126 والنور السافر ص 113، وتاريخ الأدب م 3 ص 171 وتاريخ التراث العربي م 1 ص 187.
Müellifin Diğer Adları
القسطلاني، أحمد بن محمد
Telif Tarihi (Nüshada)
فرغ منه مؤلفه ... بعد صلاة العشاء في الليلة المفسر صباحها عن يوم الأربعاء ثامن عشرين جمادى الآخرة سنة أربع عشرة وتسعمائة.
Telif Bitiş Ayı (Hicri)
جمادى الآخرة
Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
القرن العاشر
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
العاشر
Telif Bitiş Günü (Hafta)
الأربعاء
Telif Bitiş Günü (Ay)
28
Alt Kütüphane Adı
المغاربة
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
(6089 حديث) 93178
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
مصــر
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
القـاهرة
İstinsah Tarihi (Nüshada)
كان الفراغ من تعليقه نسخًا في يوم الأربع المبارك في غاية شهر جمادى الآخر سنة أربعة وسبعين ومائة وألف من الهجرة النبوية.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
جمادى الآخرة
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثاني عشر
Nüsha Değeri
نسخة نفيسة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الأربعاء
Cilt No
الجزء السابع
Satır Sayısı
25
Yazı Türü
نسخ معتاد
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
على هوامشِها بلاغاتُ مقابلةٍ.#جاءَ في آخرِهَا قيدُ مقابلةٍ ما نصُّه: «بلَغَ مقابلةً على نسخةٍ قُوبلَتْ على نسخةِ المؤلِّف منْ أوَّلِه إلى هنا، بفضلِ اللهِ تعالى وعونِه».#على هوامشِها تعليقاتٌ ونقولاتٌ.#وقفُ الحاجِّ أحمدَ الشاويِّ على رواقِ المغاربةِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
