Doğru koleksiyonun kelimelerinin revize edilmesi
(شرح الجامع الصحيح)

İsim Doğru koleksiyonun kelimelerinin revize edilmesi
İsim Orijinal شرح الجامع الصحيح
Yazar Muhammed bin Bahadur bin Abdullah, Al-Zarkashi, Al-Masry, Al-Shafi'i, Bedr Al-Din, hukukçu, kökten dinci, hadis alimi, yazar
Yazar Orijinal محمد بن بهادر بن عبد اللَّه، الزركشي، المصري، الشافعي، بدر الدين، الفقيه، الأصولي، المحدّث، الأديب
Basım Tarihi: 820
Konu Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Buhari'nin garip sözleri - Buhari'nin garip sözleri
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 217
Kütüphane: Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 215
Lokasyon Süleymaniye, İstanbul, Türkiye
Tarih 820
Notlar Kompozisyonun tamamlanma tarihi Süleymaniye'deki Yozgat Kütüphanesi'nden (107) numarasıyla doğrulanmıştır.
Örnek Metin Allah'a hamd, bereketinin çokluğu, açık ve anlaşılır anlatımının özgüllüğü için... Bundan sonra, bu diktede, Sahih-i Buhari -Allah ona rahmet etsin- garip telaffuz, muğlak çözümleme, zor soy veya isminin tahrif edilmesinden korkulan bir râvî ile ilgili olarak meydana gelen olayları açıklığa kavuşturmayı amaçladım... İşte bu dönemde ortaya çıktığını, düzeltilmiş versiyonların taklidinden okuduğumu gördüm. Belki bırakın anlamını, telaffuzun doğruluğu konusunda bile anlaşamıyorlar ve belki elitleri bu konuda dikkatli davranıyor ve düşündüklerini kanıt olarak kullanıyorlar. Ve bunu ifade ediyor... Umarım bu dikte, inceleme, açıklama ve okuma yorgunluğunu giderirken faydaları artırır ve hedeflere ulaşır ve akıllı insanın açıklama yapmadan gitmesini neredeyse ortadan kaldırır, çünkü hadislerin çoğu açıktır ve dile ihtiyaç duymaz, daha ziyade neyin oluştuğunu açıklar ve ben buna doğru kapsamlı kelimelerin inceltilmesi diyorum... ... Yüce Allah'ın sözüyle ilgili bölüm {Ve Kıyamet Günü için sadece teraziler kurduk} Ve Şüphesiz Ademoğullarının amelleri ve sözleri tartılacaktır... Ve Allah, terazilerin doluluğu, ilmin en büyüğü ve rızanın ölçüsü Arş'ın ağırlığıdır ve Allah'ı tesbih ederim ve O'na hamdolsun. Rahman ve Rahim olan Allah, bu kitabın mükafatını Kendi katından kabul ve hoşnutluk eylesin.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 «قد وقفَ هذه النُّسخةَ الشَّريفةَ حضرت سلطاننا، سلطانُ أقاليمِ الإسلامِ، ظلُّ اللهِ في الأرضِ على كافةِ الأنامِ، مالكُ البرَّيْنِ والبحريْنِ، خادمُ الحرميْنِ الشَّريفيْنِ، السلطانُ بنُ السلطان بنِ السلطان الغازي محمود خان، لَا زالتْ أوراقُ حسناتِه مرقومةً مدى الدُّهورِ والأزمانِ، وقفًا صحيحًا شَرعيَّا لمنْ طالَعَ وأفاد واستفادَ. حَرَّرَه الفقيرُ إلى ربِّه القديرِ: درويش مصطفى المفتِّشُ بأوقافِ الحرميْنِ الشَّريفيْنِ، غُفِرَ له».- وخاتمُ كُتِبَ بداخلِه ما نصُّه: «المتوكل على اللهِ الأعلى عبده درويش بنِ مصطفى».- وخاتمُ وقفٍ كُتِبَ بداخلِه ما نصُّه: «{الحمدُ للهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ} وقفُ السلطان محمود خان».
Sahiplik/Vakıf Metni 2 تملَّكَه فقيرُ رحمةِ ربِّه الغنيِّ عبدُ الرَّحمنِ بنُ محمَّدٍ الحسينيُّ عُفِيَ عنهما، بدارِ السلطنةِ السنيةِ قسطنطينية سنةَ إحدى وخمسينَ وتسعمائةٍ هجريةً
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 محمود خان غازي (واقف) | درويش مصطفى (كاتب الوقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2 عبد الرحمن بن محمد الحسيني (مالك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2 951
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2 العاشر.
Eski Konum 2 دار السلطنة السنية قسطنطينية
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 1
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2 سنة إحدى وخمسين وتسعمائة هجرية
Metin Türü 1 وقف
Metin Türü 2 تملك
Başlık Kaynağı الأعلام 6/60 - كشف الظنون 1/550 - معجم المؤلفين 10/205 - هدية العارفين 2/174
Müellif ve Başlık Kaynağı الحرر الكامنة م 3 ص 397، شذرات الذهب م 6 ص 335 الرسالة القطرفة ص 190 تاريخ الأدب العربي م 3 ص 168 تاريخ التراث م1 ص 180 حسن المحاضرة م1 ص 185 ص 248، طبقات الافعية ص 93 معجم المؤلفين م 10 ص 205. والبرهان مقدمة م1 ص 11، وكشف الظنون م1 ص 549 وهدية العارفين م 2 ص 174.
Müellifin Diğer Adları الزركشي، محمد بن بهادر
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثامن
Alt Kütüphane Adı الفاتح
Nüsha Durumu مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No 717
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada) يوم الثلاثاء السادس من شهر شوال سنة عشرين وثماني مائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) شوال
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Değeri نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الثلاثاء
İstinsah Bitiş Günü (Ay) 6
Yazı Türü نسخ معتاد - ثلث
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar الوقفيَّاتُ:- على صفحةِ العنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «قد وقفَ هذه النُّسخةَ الشَّريفةَ حضرت سلطاننا، سلطانُ أقاليمِ الإسلامِ، ظلُّ اللهِ في الأرضِ على كافةِ الأنامِ، مالكُ البرَّيْنِ والبحريْنِ، خادمُ الحرميْنِ الشَّريفيْنِ، السلطانُ بنُ السلطان بنِ السلطان الغازي محمود خان، لَا زالتْ أوراقُ حسناتِه مرقومةً مدى الدُّهورِ والأزمانِ، وقفًا صحيحًا شَرعيَّا لمنْ طالَعَ وأفاد واستفادَ. حَرَّرَه الفقيرُ... | الوقفيَّاتُ:- على صفحةِ العنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «قد وقفَ هذه النُّسخةَ الشَّريفةَ حضرت سلطاننا، سلطانُ أقاليمِ الإسلامِ، ظلُّ اللهِ في الأرضِ على كافةِ الأنامِ، مالكُ البرَّيْنِ والبحريْنِ، خادمُ الحرميْنِ الشَّريفيْنِ، السلطانُ بنُ السلطان بنِ السلطان الغازي محمود خان، لَا زالتْ أوراقُ حسناتِه مرقومةً مدى الدُّهورِ والأزمانِ، وقفًا صحيحًا شَرعيَّا لمنْ طالَعَ وأفاد واستفادَ. حَرَّرَه الفقيرُ إلى ربِّه القديرِ: درويش مصطفى المفتِّشُ بأوقافِ الحرميْنِ الشَّريفيْنِ، غُفِرَ له».- وخاتمُ كُتِبَ بداخلِه ما نصُّه: «المتوكل على اللهِ الأعلى عبده درويش بنِ مصطفى».- وخاتمُ وقفٍ كُتِبَ بداخلِه ما نصُّه: «{الحمدُ للهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ} وقفُ السلطان محمود خان».#جاءَ على صفحةِ العنوانِ قيدُ تملُّكٍ ما نصُّه: «تملَّكَه فقيرُ رحمةِ ربِّه الغنيِّ عبدُ الرَّحمنِ بنُ محمَّدٍ الحسينيُّ عُفِيَ عنهما، بدارِ السلطنةِ السنيةِ قسطنطينية سنةَ إحدى وخمسينَ وتسعمائةٍ هجريةً».#جاءَ على صفحةِ العنوانِ قيدُ قراءةٍ ما نصُّه: «وهذه النُّسخةُ قرأت على الشيخِ محمَّدٍ البِرْمَاوِيِّ شارحِ «البُخاريِّ»، وعليها خطُّه في مواضعَ عديدةٍ، والمولى المذكور [رضي الله عنه] تلميذُ الشارحِ رحمَهُ اللهُ».#الفوائدُ العلميةُ:بأوِّلها وآخرِها قطعةٌ من ديباجةِ كتابِ «الكواكبِ الدَّراري في شرحِ صحيحِ البُخاريِّ» للكرمانيِّ. تبدأ من الورقة الأولى ثُمَّ مِنْ [215/أ – 216/ب].#مقابلةٌ وقراءةٌ وسماعًا: بلغَ الشيخُ شهابُ الدِّينِ [الخلوتي] نفع الله تعالى به مقابلةً وقراءةً لبعضه وسماعًا للباقي بحق سماعي على المصنف للبعض وإجازة بالباقي وكتبه محمَّدٍ البِرْمَاوِيِّ، عفا الله عنه.وتكرر ذلك في عدة صفحات.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
Diğer Konu 2 العلوم الدينية | الحديث وعلومه | غريب الحديث | شرح غريب الحديث
Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari - Osmanlıca el yazması arama motoru
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari - Osmanlıca el yazması arama motoru Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Doğru koleksiyonun kelimelerinin revize edilmesi

(شرح الجامع الصحيح)
Yazar Muhammed bin Bahadur bin Abdullah, Al-Zarkashi, Al-Masry, Al-Shafi'i, Bedr Al-Din, hukukçu, kökten dinci, hadis alimi, yazar
Yazar Orijinal محمد بن بهادر بن عبد اللَّه، الزركشي، المصري، الشافعي، بدر الدين، الفقيه، الأصولي، المحدّث، الأديب
Basım Tarihi 820
Konu Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Buhari'nin garip sözleri - Buhari'nin garip sözleri
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 217
Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 215
Lokasyon Süleymaniye, İstanbul, Türkiye
Tarih 820
Notlar Kompozisyonun tamamlanma tarihi Süleymaniye'deki Yozgat Kütüphanesi'nden (107) numarasıyla doğrulanmıştır.
Örnek Metin Allah'a hamd, bereketinin çokluğu, açık ve anlaşılır anlatımının özgüllüğü için... Bundan sonra, bu diktede, Sahih-i Buhari -Allah ona rahmet etsin- garip telaffuz, muğlak çözümleme, zor soy veya isminin tahrif edilmesinden korkulan bir râvî ile ilgili olarak meydana gelen olayları açıklığa kavuşturmayı amaçladım... İşte bu dönemde ortaya çıktığını, düzeltilmiş versiyonların taklidinden okuduğumu gördüm. Belki bırakın anlamını, telaffuzun doğruluğu konusunda bile anlaşamıyorlar ve belki elitleri bu konuda dikkatli davranıyor ve düşündüklerini kanıt olarak kullanıyorlar. Ve bunu ifade ediyor... Umarım bu dikte, inceleme, açıklama ve okuma yorgunluğunu giderirken faydaları artırır ve hedeflere ulaşır ve akıllı insanın açıklama yapmadan gitmesini neredeyse ortadan kaldırır, çünkü hadislerin çoğu açıktır ve dile ihtiyaç duymaz, daha ziyade neyin oluştuğunu açıklar ve ben buna doğru kapsamlı kelimelerin inceltilmesi diyorum... ... Yüce Allah'ın sözüyle ilgili bölüm {Ve Kıyamet Günü için sadece teraziler kurduk} Ve Şüphesiz Ademoğullarının amelleri ve sözleri tartılacaktır... Ve Allah, terazilerin doluluğu, ilmin en büyüğü ve rızanın ölçüsü Arş'ın ağırlığıdır ve Allah'ı tesbih ederim ve O'na hamdolsun. Rahman ve Rahim olan Allah, bu kitabın mükafatını Kendi katından kabul ve hoşnutluk eylesin.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 «قد وقفَ هذه النُّسخةَ الشَّريفةَ حضرت سلطاننا، سلطانُ أقاليمِ الإسلامِ، ظلُّ اللهِ في الأرضِ على كافةِ الأنامِ، مالكُ البرَّيْنِ والبحريْنِ، خادمُ الحرميْنِ الشَّريفيْنِ، السلطانُ بنُ السلطان بنِ السلطان الغازي محمود خان، لَا زالتْ أوراقُ حسناتِه مرقومةً مدى الدُّهورِ والأزمانِ، وقفًا صحيحًا شَرعيَّا لمنْ طالَعَ وأفاد واستفادَ. حَرَّرَه الفقيرُ إلى ربِّه القديرِ: درويش مصطفى المفتِّشُ بأوقافِ الحرميْنِ الشَّريفيْنِ، غُفِرَ له».- وخاتمُ كُتِبَ بداخلِه ما نصُّه: «المتوكل على اللهِ الأعلى عبده درويش بنِ مصطفى».- وخاتمُ وقفٍ كُتِبَ بداخلِه ما نصُّه: «{الحمدُ للهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ} وقفُ السلطان محمود خان».
Sahiplik/Vakıf Metni 2 تملَّكَه فقيرُ رحمةِ ربِّه الغنيِّ عبدُ الرَّحمنِ بنُ محمَّدٍ الحسينيُّ عُفِيَ عنهما، بدارِ السلطنةِ السنيةِ قسطنطينية سنةَ إحدى وخمسينَ وتسعمائةٍ هجريةً
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 محمود خان غازي (واقف) | درويش مصطفى (كاتب الوقف)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2 عبد الرحمن بن محمد الحسيني (مالك)
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Yıl) 2 951
Sahiplik/Vakıf Yüzyılı 2 العاشر.
Eski Konum 2 دار السلطنة السنية قسطنطينية
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 1
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2 1
Sahiplik/Vakıf Tarihi (Metin) 2 سنة إحدى وخمسين وتسعمائة هجرية
Metin Türü 1 وقف
Metin Türü 2 تملك
Başlık Kaynağı الأعلام 6/60 - كشف الظنون 1/550 - معجم المؤلفين 10/205 - هدية العارفين 2/174
Müellif ve Başlık Kaynağı الحرر الكامنة م 3 ص 397، شذرات الذهب م 6 ص 335 الرسالة القطرفة ص 190 تاريخ الأدب العربي م 3 ص 168 تاريخ التراث م1 ص 180 حسن المحاضرة م1 ص 185 ص 248، طبقات الافعية ص 93 معجم المؤلفين م 10 ص 205. والبرهان مقدمة م1 ص 11، وكشف الظنون م1 ص 549 وهدية العارفين م 2 ص 174.
Müellifin Diğer Adları الزركشي، محمد بن بهادر
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثامن
Alt Kütüphane Adı الفاتح
Nüsha Durumu مفردة
Alt Kütüphane Kayıt No 717
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) تركيا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) استانبول
İstinsah Tarihi (Nüshada) يوم الثلاثاء السادس من شهر شوال سنة عشرين وثماني مائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) شوال
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Değeri نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الثلاثاء
İstinsah Bitiş Günü (Ay) 6
Yazı Türü نسخ معتاد - ثلث
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar الوقفيَّاتُ:- على صفحةِ العنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «قد وقفَ هذه النُّسخةَ الشَّريفةَ حضرت سلطاننا، سلطانُ أقاليمِ الإسلامِ، ظلُّ اللهِ في الأرضِ على كافةِ الأنامِ، مالكُ البرَّيْنِ والبحريْنِ، خادمُ الحرميْنِ الشَّريفيْنِ، السلطانُ بنُ السلطان بنِ السلطان الغازي محمود خان، لَا زالتْ أوراقُ حسناتِه مرقومةً مدى الدُّهورِ والأزمانِ، وقفًا صحيحًا شَرعيَّا لمنْ طالَعَ وأفاد واستفادَ. حَرَّرَه الفقيرُ... | الوقفيَّاتُ:- على صفحةِ العنوانِ قيدُ وقفٍ ما نصُّه: «قد وقفَ هذه النُّسخةَ الشَّريفةَ حضرت سلطاننا، سلطانُ أقاليمِ الإسلامِ، ظلُّ اللهِ في الأرضِ على كافةِ الأنامِ، مالكُ البرَّيْنِ والبحريْنِ، خادمُ الحرميْنِ الشَّريفيْنِ، السلطانُ بنُ السلطان بنِ السلطان الغازي محمود خان، لَا زالتْ أوراقُ حسناتِه مرقومةً مدى الدُّهورِ والأزمانِ، وقفًا صحيحًا شَرعيَّا لمنْ طالَعَ وأفاد واستفادَ. حَرَّرَه الفقيرُ إلى ربِّه القديرِ: درويش مصطفى المفتِّشُ بأوقافِ الحرميْنِ الشَّريفيْنِ، غُفِرَ له».- وخاتمُ كُتِبَ بداخلِه ما نصُّه: «المتوكل على اللهِ الأعلى عبده درويش بنِ مصطفى».- وخاتمُ وقفٍ كُتِبَ بداخلِه ما نصُّه: «{الحمدُ للهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ} وقفُ السلطان محمود خان».#جاءَ على صفحةِ العنوانِ قيدُ تملُّكٍ ما نصُّه: «تملَّكَه فقيرُ رحمةِ ربِّه الغنيِّ عبدُ الرَّحمنِ بنُ محمَّدٍ الحسينيُّ عُفِيَ عنهما، بدارِ السلطنةِ السنيةِ قسطنطينية سنةَ إحدى وخمسينَ وتسعمائةٍ هجريةً».#جاءَ على صفحةِ العنوانِ قيدُ قراءةٍ ما نصُّه: «وهذه النُّسخةُ قرأت على الشيخِ محمَّدٍ البِرْمَاوِيِّ شارحِ «البُخاريِّ»، وعليها خطُّه في مواضعَ عديدةٍ، والمولى المذكور [رضي الله عنه] تلميذُ الشارحِ رحمَهُ اللهُ».#الفوائدُ العلميةُ:بأوِّلها وآخرِها قطعةٌ من ديباجةِ كتابِ «الكواكبِ الدَّراري في شرحِ صحيحِ البُخاريِّ» للكرمانيِّ. تبدأ من الورقة الأولى ثُمَّ مِنْ [215/أ – 216/ب].#مقابلةٌ وقراءةٌ وسماعًا: بلغَ الشيخُ شهابُ الدِّينِ [الخلوتي] نفع الله تعالى به مقابلةً وقراءةً لبعضه وسماعًا للباقي بحق سماعي على المصنف للبعض وإجازة بالباقي وكتبه محمَّدٍ البِرْمَاوِيِّ، عفا الله عنه.وتكرر ذلك في عدة صفحات.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
Diğer Konu 2 العلوم الدينية | الحديث وعلومه | غريب الحديث | شرح غريب الحديث
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari - Osmanlıca el yazması arama motoru
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.