Fath Al-Bari, Sahih Al-Buhari'nin açıklamasında
(شرح ابن حجر العسقلانى علي صحيح البخارى)

İsim Fath Al-Bari, Sahih Al-Buhari'nin açıklamasında
İsim Orijinal شرح ابن حجر العسقلانى علي صحيح البخارى
Yazar Ahmed İbn Ali İbn Muhammed İbn Muhammed İbn Ali İbn Mahmud İbn Ahmed İbn Ahmed, El-Kinani, El-Askalani, El-Şafi'i, Şihab Ed-Din, Ebu'l-Fadl, Mısır'daki Şafii kadılarının kadı, Şihabeddin İbn Hacer El-Askalani olarak bilinen, hadis alimi, hukukçu, dilbilimci, yazar, imam ve ezberci.
Yazar Orijinal أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
Basım Tarihi: 1134
Basım Yeri Mısır - Muhammed bin Muhammed bin Ahmed El Mazili
Konu Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar - Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 666
Fiziksel Boyutlar 31 ×21 سم.
Kütüphane: Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 4792
Lokasyon Esad Milli Kütüphanesi, Şam, Suriye
Tarih 1134
Notlar Nesih alfabesiyle yazdım.# Bölümleri, paragrafları ve bazı kelimeleri yazdım ve sayfaları kırmızıyla çerçeveledim. #Kapakta ve dilde süslemeler. #Bu nüshanın son kısmıdır ve tamamı 860'dan 866'ya kadar el-Zâhiriyye'de mevcuttur, bu kısım birbirini takip eden tarihlerde müstensihle aynı el yazısıyla yazılmıştır. | Kitabın yazımının tamamlandığı tarih Başyazar Kütüphanesi'nin (194) numarasından teyit edilmiştir; Burada şöyle deniyordu: "Yazar, Allah rahmet eylesin, Ahmed bin Ali'nin külliyatının, o yılın Recep ayının on ikisinde bu risaleye ilave ettiği hariç, yüz sekiz kırk iki yılı Receb-i Farad'ın ilk gününde tamamlandığını söyledi. Mukaddes kitabını on üçüncü yılda toplamış ve on yedinci yılın başında açıklamaya başlamıştır, Allah'a hamd olsun."
Örnek Metin Allah'ın adıyla... Yeminler ve Yeminler Kitabı. Fetha hamza dilinde yemin etmesi, yeminin çoğuludur ve dilde yeminin kökeni eldir ve yemine verilmiştir çünkü güç birleşirlerse, her biri diğerinin yeminini eder... Şöyle buyurdu: Eğer güzel bir söz söylerse, kıyamete kadar bu söz üzerine damga, yani mühür vurulur, eğer aksi konuşursa, bu onun için kefaret olur... Ve en iyisini Allah bilir.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 وقف حضرة الوزير المعظّم، والدّستور المفخّم الحاج سليمان باشا في مدرسته، على طلبة العلم مؤبّدا، بشرط أن لا يخرج منها، أحسن الله عواقبه في الدّارين
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 سليمان (واقف)
Eski Konum 1 مدرسة سليمان باشا
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 2
Metin Türü 1 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 1/178 - كشف الظنون 1/549 - معجم المؤلفين 2/21 - هدية العارفين 1/130
Müellif ve Başlık Kaynağı كشف الظنون م 1 ص 547 وص 548 وص 345 شذرات الذهب م 7 ص 270 الضوء اللامع م 2 ص 36 البدر الطالع م اص 87 لسان الميزان ص 6 الدرر الكامنة ص 4 رفع الأصر م 1 ص 85 الرسالة المستطرفة ص 62 1 ذيل تذكرة الحفاظ ص 332 وص 381.
Müellifin Diğer Adları ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) التاسع
Alt Kütüphane Adı دار الكتب الظاهرية
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 866
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) سوريا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) دمشق
İstinsah Tarihi (Nüshada) تاريخ الانتساخ يوم الثلاثاء المبارك حادي عشري جمادى الأول من شهور سنة أربعة وثلاثين بعد مائة وألف.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) جمادى الأولى
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الثلاثاء
İstinsah Bitiş Günü (Ay) 21
Cilt No الجزء السابع
Satır Sayısı 34
Yazı Türü نسخ معتاد
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar تَصْحيحاتٌ: تَصْحيحاتٌ عَلى هامِشِ النُّسخةِ.#تعْليقاتٌ: بعْضُ تعْليقاتٍ عَلى هامِشِ النُّسخةِ.#وقْفيّات: نصُّ الوقْف:وقف حضْرة الوَزير المعَظّم، والدّستور المفَخَّم الحاج سُليْمان باشا في مَدْرستِه، عَلى طلَبةِ العِلمِ مؤبّدًا، بشرْطِ أَن لا يخْرجَ منْها، أحْسنَ اللهُ عواقِبَه في الدّارينِ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari - Osmanlıca el yazması arama motoru
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari - Osmanlıca el yazması arama motoru Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Fath Al-Bari, Sahih Al-Buhari'nin açıklamasında

(شرح ابن حجر العسقلانى علي صحيح البخارى)
Yazar Ahmed İbn Ali İbn Muhammed İbn Muhammed İbn Ali İbn Mahmud İbn Ahmed İbn Ahmed, El-Kinani, El-Askalani, El-Şafi'i, Şihab Ed-Din, Ebu'l-Fadl, Mısır'daki Şafii kadılarının kadı, Şihabeddin İbn Hacer El-Askalani olarak bilinen, hadis alimi, hukukçu, dilbilimci, yazar, imam ve ezberci.
Yazar Orijinal أحمدبنعليبنمحمدبنمحمدبنعليبنمحمودبنأحمدبنأحمد، الكناني، العسقلاني، الشافعي، شهاب الدين، أبو الفضل، قاضي قضاة الشافعية بالديار المصرية، المعروف بشهاب الدين ابن حجر العسقلاني، المحدث، الفقيه، اللغوي، الأديب، الإمام، الحافظ
Basım Tarihi 1134
Basım Yeri Mısır - Muhammed bin Muhammed bin Ahmed El Mazili
Konu Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar - Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 666
Fiziksel Boyutlar 31 ×21 سم.
Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 4792
Lokasyon Esad Milli Kütüphanesi, Şam, Suriye
Tarih 1134
Notlar Nesih alfabesiyle yazdım.# Bölümleri, paragrafları ve bazı kelimeleri yazdım ve sayfaları kırmızıyla çerçeveledim. #Kapakta ve dilde süslemeler. #Bu nüshanın son kısmıdır ve tamamı 860'dan 866'ya kadar el-Zâhiriyye'de mevcuttur, bu kısım birbirini takip eden tarihlerde müstensihle aynı el yazısıyla yazılmıştır. | Kitabın yazımının tamamlandığı tarih Başyazar Kütüphanesi'nin (194) numarasından teyit edilmiştir; Burada şöyle deniyordu: "Yazar, Allah rahmet eylesin, Ahmed bin Ali'nin külliyatının, o yılın Recep ayının on ikisinde bu risaleye ilave ettiği hariç, yüz sekiz kırk iki yılı Receb-i Farad'ın ilk gününde tamamlandığını söyledi. Mukaddes kitabını on üçüncü yılda toplamış ve on yedinci yılın başında açıklamaya başlamıştır, Allah'a hamd olsun."
Örnek Metin Allah'ın adıyla... Yeminler ve Yeminler Kitabı. Fetha hamza dilinde yemin etmesi, yeminin çoğuludur ve dilde yeminin kökeni eldir ve yemine verilmiştir çünkü güç birleşirlerse, her biri diğerinin yeminini eder... Şöyle buyurdu: Eğer güzel bir söz söylerse, kıyamete kadar bu söz üzerine damga, yani mühür vurulur, eğer aksi konuşursa, bu onun için kefaret olur... Ve en iyisini Allah bilir.
Sahiplik/Vakıf Metni 1 وقف حضرة الوزير المعظّم، والدّستور المفخّم الحاج سليمان باشا في مدرسته، على طلبة العلم مؤبّدا، بشرط أن لا يخرج منها، أحسن الله عواقبه في الدّارين
Sahiplik/Vakıf Detayı 1 سليمان (واقف)
Eski Konum 1 مدرسة سليمان باشا
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1 2
Metin Türü 1 وقف
Başlık Kaynağı الأعلام 1/178 - كشف الظنون 1/549 - معجم المؤلفين 2/21 - هدية العارفين 1/130
Müellif ve Başlık Kaynağı كشف الظنون م 1 ص 547 وص 548 وص 345 شذرات الذهب م 7 ص 270 الضوء اللامع م 2 ص 36 البدر الطالع م اص 87 لسان الميزان ص 6 الدرر الكامنة ص 4 رفع الأصر م 1 ص 85 الرسالة المستطرفة ص 62 1 ذيل تذكرة الحفاظ ص 332 وص 381.
Müellifin Diğer Adları ابن حجر العسقلاني، أحمد بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) التاسع
Alt Kütüphane Adı دار الكتب الظاهرية
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No 866
Alt Kütüphane Yeri (Ülke) سوريا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir) دمشق
İstinsah Tarihi (Nüshada) تاريخ الانتساخ يوم الثلاثاء المبارك حادي عشري جمادى الأول من شهور سنة أربعة وثلاثين بعد مائة وألف.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri) جمادى الأولى
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta) الثلاثاء
İstinsah Bitiş Günü (Ay) 21
Cilt No الجزء السابع
Satır Sayısı 34
Yazı Türü نسخ معتاد
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar تَصْحيحاتٌ: تَصْحيحاتٌ عَلى هامِشِ النُّسخةِ.#تعْليقاتٌ: بعْضُ تعْليقاتٍ عَلى هامِشِ النُّسخةِ.#وقْفيّات: نصُّ الوقْف:وقف حضْرة الوَزير المعَظّم، والدّستور المفَخَّم الحاج سُليْمان باشا في مَدْرستِه، عَلى طلَبةِ العِلمِ مؤبّدًا، بشرْطِ أَن لا يخْرجَ منْها، أحْسنَ اللهُ عواقِبَه في الدّارينِ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari - Osmanlıca el yazması arama motoru
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.