Yazar
Muhammed bin İsmail bin İbrahim bin El-Muğirah bin Bardizbah, El-Cafi, Ebu Abdullah, El-Buhari, imam, hukukçu, hadis alimi ve tercüman, Hadislerde Müminlerin Emiri.
Yazar Orijinal
محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بَرْدِزْبَه، الجعفي، أبو عبد اللّه، البخاري، الإمام الفقيه المحدث المفسر أمير المؤمنين في الحديث
Basım Tarihi
875
Basım Yeri
Özbekistan -
Muhammed bin Ebi Bekir bin Yahya el-Cizi.
Konu
Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| El-Câmi' es-Sahih'in rivayetleri ve nüshaları - El-Câmi' es-Sahih'in rivayetleri ve nüshaları
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
194
Fiziksel Boyutlar
26 ×18 سم
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
3803
Lokasyon
Esad Milli Kütüphanesi, Şam, Suriye
Tarih
875
Notlar
İmam Buhari'nin Sahih'i için son diktesi H. 252 yılında Buhara'daydı ve bundan önceki diktesi H. 248 yılının Şubat ayındaydı. Onun son diktesi kitabın son vurgusu olarak kabul edildiğinden biz bunu onun yazıldığı yıl olarak kabul ettik ve bazı araştırmacılar onun kitabı yazdığı yılın H. 232 yılı olduğunu belirtmişlerdir.
Örnek Metin
Cuma Kitabı...Deveye binmekle ilgili bölüm....Peygamber Efendimiz (s.a.v.) deveyi süren bir adam gördü ve "Ona bin" dedi. "Bu bir devedir" dedi. "Bin" dedi. "Bu bir devedir" dedi. "Üç kere bin" dedi.
Sahiplik/Vakıf Metni 1
الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، بلغ الشيخ تقيُّ الدِّينِ مالكُ هذه النُّسخةِ قراءة هذا الجزءِ والَّذي قبلَه على كاتبِه أحمدَ بنِ إبراهيمَ ... الشافعيِّ، عَفَا اللهُ عنه، والحمدُ للهِ وحدَه.
Sahiplik/Vakıf Metni 2
الحمدُ للهِ، وسلامٌ على عبادِه الَّذين اصطَفَى، وبعدُ: فقدْ قرَأَ عليَّ الولدُ الفاضلُ المشتغلُ المحصلُ صاحبُ هذه النُّسخةِ الشيخُ تقيُّ الدِّينِ أبو بكرِ ابنُ الشيخِ شهابِ الدِّينِ أحمدَ ابنِ الشيخِ زينِ الدِّينِ عمرَ حفيد قاضي زرع الدمشقيّ الشافعيّ، حفِظَه اللهُ من شياطينِ الإنسِ والجنِ، ورحمَ سلفَه، جميعَ هذه المجلدةِ، قراءةَ تحريرٍ وإتقانٍ، وأنا معارضٌ له بنسختِي وعدة نسخٍ، وأجزتُ له، قالَه وكتبَه: إبراهيمُ بنُ محمَّدِ بنِ محمودٍ الدمشقيُّ الشافعيُّ، الملقب بالناجي، لطَفَ اللهُ به وبأهلِه ومحبيه الصادقينَ آمين.
Sahiplik/Vakıf Detayı 1
تقي الدين (مالك) | أحمد بن إبراهيم الشافعي (كاتب التملك)
Sahiplik/Vakıf Detayı 2
تقي الدين أبو بكر ابن الشيخ شهاب الدين أحمد ابن الشيخ زين الدين عمر حفيد قاضي زرع الدمشقي الشافعي (مالك) | إبراهيم بن محمد بن محمود الدمشقي الشافعي، الملقب بالناجي (كاتب التملك)
Metin Konumu (Varak/Yüz) 1
3395
Metin Konumu (Varak/Yüz) 2
3395
Metin Türü 1
تملك
Metin Türü 2
تملك
Başlık Kaynağı
الأعلام 6/34 - كشف الظنون 1/541 - معجم المؤلفين 9/52 - هدية العارفين 2/16
Müellif ve Başlık Kaynağı
وفيات الأعيان ح 1 ص 425 تاريخ بغداد ح 2 ص 4 تهذيب الأسماء واللغات ح 1 ص 67 هدى الساري ح 2 ص 193، الطبقات الكبرى ح 2 ص 2 21 الرسالة المستطرفة ص 10 هدية العارفين ح 2 ص 16، كشف الظنون ح 1 ص 541 شذرات الذهب ح 2 ص 134 تذكرة الحفاظ ح 2 ص 555 مرآة الجنان ح 2 ص 167 التهذيب لابن حجر ح 9 ص 47. الفهرست لابن النديم ص 235 بستان المحدثين لشاه عبد العزيز ص 100
Müellifin Diğer Adları
البخاري، محمد بن إسماعيل
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri)
الثاني
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
الثالث
Alt Kütüphane Adı
مكتبة التكية المولوية
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
17606
Alt Kütüphane Kayıt No
52
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
سوريا
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
حلب
İstinsah Tarihi (Nüshada)
نهار الثلاثاء المبارك عاشر صفر الميمون سنة خمس وسبعين وثمانمائة
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
صفر
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة جيدة
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الثلاثاء
İstinsah Bitiş Günü (Ay)
10
Cilt No
الأول
Satır Sayısı
13
Yazı Türü
نسخ معتاد - كوفي مغربي
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
وقفُ تكيةِ المولويةِ بحلبَ.-ووقف خاتم نصه: وقف تكية مولوخانة حلب.#مثقلةٌ بالحواشِي والتَّعليقاتِ والنُّقولاتِ.#مقابلاتٌ: دلَّ عليها فُروقُ النُّسخِ ورواياتٍ منها على اليونينيةِ وغيرِها.#قراءةٌ: الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، بلغ الشيخ تقيُّ الدِّينِ مالكُ هذه النُّسخةِ قراءة هذا الجزءِ والَّذي قبلَه على كاتبِه أحمدَ بنِ إبراهيمَ ... الشافعيِّ، عَفَا اللهُ عنه، والحمدُ للهِ وحدَه.#قراءة: الحمدُ للهِ، ... | وقفُ تكيةِ المولويةِ بحلبَ.-ووقف خاتم نصه: وقف تكية مولوخانة حلب.#مثقلةٌ بالحواشِي والتَّعليقاتِ والنُّقولاتِ.#مقابلاتٌ: دلَّ عليها فُروقُ النُّسخِ ورواياتٍ منها على اليونينيةِ وغيرِها.#قراءةٌ: الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ، بلغ الشيخ تقيُّ الدِّينِ مالكُ هذه النُّسخةِ قراءة هذا الجزءِ والَّذي قبلَه على كاتبِه أحمدَ بنِ إبراهيمَ ... الشافعيِّ، عَفَا اللهُ عنه، والحمدُ للهِ وحدَه.#قراءة: الحمدُ للهِ، وسلامٌ على عبادِه الَّذي اصطَفَى، وبعدُ: فقدْ قرَأَ عليَّ الولدُ الفاضلُ المشتغلُ المحصلُ صاحبُ هذه النُّسخةِ الشيخُ تقيُّ الدِّينِ أبو بكرِ ابنُ الشيخِ شهابِ الدِّينِ أحمدَ ابنِ الشيخِ زينِ الدِّينِ عمرَ حفيد قاضي زرع الدمشقيّ الشافعيّ، حفِظَه اللهُ من شياطينِ الإنسِ والجنِ، ورحمَ سلفَه، جميعَ هذه المجلدةِ، قراءةَ تحريرٍ وإتقانٍ، وأنا معارضٌ له بنسختِي وعدة نسخٍ، وأجزتُ له، قالَه وكتبَه: إبراهيمُ بنُ محمَّدِ بنِ محمودٍ الدمشقيُّ الشافعيُّ، الملقب بالناجي، لطَفَ اللهُ به وبأهلِه ومحبيه الصادقينَ آمين.#تملك ورد في نص البلاغ: بلغ الشيخ تقيُّ الدِّينِ مالكُ هذه النُّسخةِ قراءة هذا الجزءِ.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
