Yazar
Abd al-Latif ibn Abd al-Aziz ibn Emin al-Din ibn Fershta, el-Rumi, el-Kirmani, el-Hanefi, öğretmen, İbn Malik, hukukçu
Yazar Orijinal
عبد اللطيف بن عبد العزيز بن أمين الدين بن فرشتا، الرومي، الكرماني، الحنفي، المدرس، ابن ملك، الفقيه
Basım Tarihi
875
Basım Yeri
-
Kar Ali bin Pir Ali
Konu
Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Orijinal ve diğer özgün kelimelerin birleştirilmesine ilişkin açıklamalar - Orijinal ve diğer özgün metinlerin birleştirilmesine ilişkin açıklamalar
Tür
Kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
307
Fiziksel Boyutlar
بها تعقيبه
Kütüphane
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası
6297
Lokasyon
Michigan Üniversitesi Kütüphanesi, Ann Arbor, ABD
Tarih
875
Notlar
Müstensih'in vefat tarihi: (Rabi'ul-Ahir H. 875 yılında hayattaydı) | Kitabın yazarı Maher Taher İsmail el-Berzenci, kitabın yazıldığı dönem hakkında şunları söyledi: Biyografi ve ders yazarlarından hiçbiri İbn Malik'in Mübarik el-Ezher kitabını yazdığı zamandan bahsetmedi, ancak o bunu sekizinci yüzyılda yazdı ve belki de ortasından önce yazdı ve en iyisini Allah bilir.
Örnek Metin
Hidayet ve İslam hediyesinden, ilim ve ilim hediyesinden dolayı Allah'a hamdolsun... ve sonrasında; İbnü'l-Malik lakabıyla tanınan Abdüllatif bin Abdülaziz şöyle diyor: Makalenin yönleri açıklanıp, sonuç doğru olunca, en yüksek ilimin bir nur ve menzil olduğu, en yüksek şeref ve güzelliğin olduğu anlaşıldı, çünkü ona giden yol O'ndan başka yol yoktur ve bir uyanış ancak O, ona rehberdir... İçinde derlenen lüks kitaplar ve bol kayıtlar arasında: Meşarik el-Envar Kitabı Sahih-i Ekber, çünkü çok güzel bir tertiple tertip edilmiş ve rivayet edilmiştir. Parlak yöntemlerle ve saf faydalarla sınırlı olup, lüzumsuz şeyler atlanmış ve bu nedenle dördüncü gündeki güneş gibi meşhur olmuştur... Ben de Şerh Meşarikü'l-Envar'da buna Murabiku'l-Ezher adını verdim... ... (M) Enes, Allah ondan razı olsun, Müslim onun hadisinden rivayet etmiştir ki, "Lebbeyk Umre ve Hac", hükümlü manasıyla itham halindedir: Umre yapmayı istemek. veya umre ile ilgili tanımlayıcının çıkarılmasıyla bu, daha önce tartıştığımız gibi onun bir kariha olduğuna ve Dokuzuncu Bölümün başında yer alan en doğru rivayetlerin hangileri olduğuna işaret etmektedir. Tamamlandı
Başlık Kaynağı
الأعلام 4/59 - كشف الظنون 2/1690 - معجم المؤلفين 6/11 - هدية العارفين 1/617
Müellif ve Başlık Kaynağı
تحفة الأحوذي مقدمة ص 136، كشف الظنون م 1 ص 1 23 وص 375، الشقائق النعمانية. الفوائد البهية ص 107 شذرات الذهب م 7 ص 342 الضوء اللامع م 4 ص 329، هدية العارفين م 1 ص 617
Müellifin Diğer Adları
ابن ملك، عبد اللطيف بن عبد العزيز
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri)
الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Alt Kütüphane Adı
قسم الكتب النادرة والمجموعات الخاصة
Nüsha Durumu
مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No
20
Alt Kütüphane Yeri (Ülke)
الولايات المتحدة الأمريكية
Alt Kütüphane Yeri (Şehir)
متشيجان
İstinsah Tarihi (Nüshada)
في اليوم الثلاثاء في شهر ربيع الآخر ... في تاريخ سنة خمس وسبعين وثمانمائة.
İstinsah Bitiş Ayı (Hicri)
ربيع الثاني
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri)
التاسع
Nüsha Değeri
نسخة جيدة مقابله.
İstinsah Bitiş Günü (Hafta)
الثلاثاء
Yazı Türü
نسخ معتاد - تعليق
Yazı Tanımı
جيد
Metin Dışı Notlar
نسخة مقابلة بدليل كلمة (نسخة) التي تكتب أحيا عند الفروق كما في الورقة 30/ب.#عليها قيد وقف هذا نصه: «وقف ولدان أفندي در كتبخانه إبراهيم خانزاده».#عليها ختم تملك غير مقروء.
Diğer Konu
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | الشروح العامة
Diğer Konu 2
العلوم الدينية | الحديث وعلومه | الجمع بين كتب الحديث
