Otantik caminin hadislerinin açık soyutlaması
(مختصر صحيح البخاري | مختصر الزبيدي)

İsim Otantik caminin hadislerinin açık soyutlaması
İsim Orijinal مختصر صحيح البخاري | مختصر الزبيدي
Yazar Ahmed bin Ahmed bin Abdul Latif İbn Ebi Bekir Ahmed bin Ömer, El-Şerci, El-Zübeydi, El-Yamani, El-Hanefi, Şihab Ed-Din, Ebu El-Abbas, hadis alimi, yazar
Yazar Orijinal أحمد بن أحمد بن عبد اللطيف ابن أبي بكر أحمد بن عمر، الشرجي، الزبيدي، اليمني، الحنفي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، الأديب
Basım Tarihi: 889
Konu Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Sahih Al-Buhari'nin Kısaltmaları - Sahih Al-Buhari'nin Kısaltmaları
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 163
Fiziksel Boyutlar بها تعقيبه
Kütüphane: Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 4948
Lokasyon Dar Al-Kutub, Kahire, Mısır
Tarih 889
Notlar Kopya net değil. - Başlık sayfasında belirsiz özellikler var. | Kompozisyonun tamamlanma tarihi El-Ezher El-Şerif Kütüphanesi tarafından (genel numara: (10294); özel numara: (960)) doğrulanmıştır.
Örnek Metin Hamd, Yaradan, Yaratan, Yaratan, Yaratan Allah'a olsun... Şuna gelince, bilin ki, İmam'ın El-Cami'u's-Sahih kitabı... El-Buhari... İslam'da derlenen en büyük kitaplardan biridir... Ancak içindeki tekrarlanan hadisler bölümlere dağılmıştır ve çaba harcamadan ona ulaşmak pek mümkün değildir... Onun hadislerini tekrarsız soyutlamayı sevdim ve rivayet zincirlerini atlattım... ve bu mübarek kitaba açık soyutlama adını verdim. Cami'u's-Sahih hadislerinden... Resulullah (s.a.v.)'e vahyin başlangıcı nasıl oldu... Allah ona salat ve selam versin... ... Cehmiye ve diğerlerinin Tevhide Cevap Kitabı... Dile nurdurlar... Yüce Allah'ı tenzih ederiz.
Nüsha Rivayeti ولي بحمدِ اللهِ في الكتابِ المذكورِ أسانيدُ كثيرةٌ متصلةٌ بالمصنَّفِ، عن مشايخَ عدةٍ، فمن ذلك روايتي له عن شيخي العلَّامةِ نفيسِ الدِّينِ أبي الربيعِ سليمانَ بنِ إبراهيمَ العلويِّ -رحِمَهُ اللهُ تعالى- قراءةً منِّي عليه لبعضِه وسماعًا لأكثرِه وإجازةً في الباقي بمدينةِ تعز سنةَ ثلاثٍ وعشرينَ وثمانمائةٍ، قالَ: أخبرَنا به والدي إجازةً وشيخُنا الإمامُ الكبيرُ شرفُ المحدِّثينَ موسى بنُ مري بنِ عليٍّ الدمشقيُّ المشهورُ بالغزوليِّ، قراءةً منِّي لجميعِه، قالَا: أخبرَنا به الشيخُ المسندُ المعمرُ أبو العبَّاسِ أحمدُ بنُ أبي طالبٍ الحجارُ إجازةً للأوَّلِ وسماعًا للثَّانِي.ومنها روايتِي له عنِ الشيخِ الصَّالحِ الإمامِ وليِّ الله تعالى أبي الفتحِ محمَّدِ بنِ الإمام زينِ الدِّينِ أبي بكرِ بنِ الحسينِ المدنيِّ العثمانيِّ سماعًا عليه لأكثرِه وإجازةً لجميعِه، والشيخِ الإمامِ خاتمةِ الحفَّاظِ شمسِ الدِّينِ أبي الخيرِ محمَّدِ بنِ محمَّدِ بنِ محمَّدٍ الجزريِّ الدمشقيِّ، والقاضي العلَّامةِ تقيِّ الدِّينِ محمَّدِ بنِ أحمدَ الفاسيِّ الشَّريفِ الحسنيِّ المكيِّ قاضي المالكيةِ بمكَّةَ المشرفةِ إجازًة معينةً منهم لجميعِه -رحمَهم اللهُ تعالى-، قالوا ثلاثتُهم: أنبأَنَا به الشيخُ الإمامُ الحافظُ شيخُ المحدِّثينَ أبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُ محمَّدِ بنِ صديقٍ الدمشقيُّ المعروفُ بابنِ الرسامِ، قالَ: اخبرنا به أبو العبَّاسِ الحجارُ.وأخبرني به عاليًا الشيخُ الإمامُ زينُ الدِّينِ أبو بكرِ بنُ الحسينِ المدنيُّ المراغيُّ والدُ شيخِنا أبي الفتحِ وقاضي القضاةِ مجدِ الدِّينِ محمَّدِ بنِ يعقوبَ الشيرازيِّ إجازةً عامَّةً، قالَا: أخبرَنا به أبو العبَّاسِ الحجارُ، قالَ: أنبأَنَا به الشيخُ الصَّالحُ أبو الوقت [كذا والصواب أبو عبد الله] الحسينُ بنُ المباركِ الزَّبيديُّ، قالَ: أنا به الشيخُ الصَّالحُ أبو الوَقْتِ عبدُ الأوَّلِ بنُ عيسى بنِ شعيبٍ الهرويُّ الصُّوفيُّ، قالَ: أنبأَنَا به الشيخُ الصالح الفقيهُ عبدُ الرَّحمنِ بنُ محمَّدِ بنِ المظفرِ الداوديُّ، قالَ: أنَا به الإمامُ أبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ حمويه السَّرْخَسِيُّ، قالَ: أنا به الشيخُ الصَّالحُ محمَّدُ بنُ يوسفَ الفَرَبْريُّ، قالَ: أَنا به الإمامُ الكبيرُ أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ إسماعيلَ بن إبراهيم البُخاريُّ -رحِمَهُ اللهُ تعالى- ولكل واحد من هؤلاء المذكورين الى البخاري أسانيد كثيرة بطرق متنوعة ولي بحمد أسانيد غير هذه عن مشايخ كثيرين يطول تعدادهم اقتصرت منها على هذه الطرق لشهرتها وعلوها.
Başlık Kaynağı الأعلام 1/91 - كشف الظنون 1/555 - معجم المؤلفين 1/150 - هدية العارفين 1/136
Müellif ve Başlık Kaynağı تاريخ التراث العربي م 1 ص 195، تاريخ الأدب العربي م 3 ص 176، الضوء اللامع م 1 ص 314. لحظ الألحاظ ص 259، معجم المطبوعات ص 1113 هدية العارفين م 1 ص136.
Müellifin Diğer Adları الشرجي، أحمد بن أحمد بن عبد اللطيف
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No دون رقم حفظ
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر
Nüsha Değeri نسخة حسنة
Yazı Türü نسخ - ثلث
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar تملُّكٌ: ثمَّ انتقلَ الكتابُ إلى نوبةِ العبدِ الفقيرِ الحقير المعترف باذنب والتقصير الفقير عبدِ العظيمِ ابنِ الشيخِ جلالِ الدِّينِ الحمصي مولدًا الحنفيُّ مذهبًا، المصريُّ موطنًا غفر الله له ولوالديه ولمن طالع فيه من المسلمين آمين.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari - Osmanlıca el yazması arama motoru
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari - Osmanlıca el yazması arama motoru Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

Otantik caminin hadislerinin açık soyutlaması

(مختصر صحيح البخاري | مختصر الزبيدي)
Yazar Ahmed bin Ahmed bin Abdul Latif İbn Ebi Bekir Ahmed bin Ömer, El-Şerci, El-Zübeydi, El-Yamani, El-Hanefi, Şihab Ed-Din, Ebu El-Abbas, hadis alimi, yazar
Yazar Orijinal أحمد بن أحمد بن عبد اللطيف ابن أبي بكر أحمد بن عمر، الشرجي، الزبيدي، اليمني، الحنفي، شهاب الدين، أبو العباس، المحدث، الأديب
Basım Tarihi 889
Konu Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Sahih Al-Buhari'nin Kısaltmaları - Sahih Al-Buhari'nin Kısaltmaları
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 163
Fiziksel Boyutlar بها تعقيبه
Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 4948
Lokasyon Dar Al-Kutub, Kahire, Mısır
Tarih 889
Notlar Kopya net değil. - Başlık sayfasında belirsiz özellikler var. | Kompozisyonun tamamlanma tarihi El-Ezher El-Şerif Kütüphanesi tarafından (genel numara: (10294); özel numara: (960)) doğrulanmıştır.
Örnek Metin Hamd, Yaradan, Yaratan, Yaratan, Yaratan Allah'a olsun... Şuna gelince, bilin ki, İmam'ın El-Cami'u's-Sahih kitabı... El-Buhari... İslam'da derlenen en büyük kitaplardan biridir... Ancak içindeki tekrarlanan hadisler bölümlere dağılmıştır ve çaba harcamadan ona ulaşmak pek mümkün değildir... Onun hadislerini tekrarsız soyutlamayı sevdim ve rivayet zincirlerini atlattım... ve bu mübarek kitaba açık soyutlama adını verdim. Cami'u's-Sahih hadislerinden... Resulullah (s.a.v.)'e vahyin başlangıcı nasıl oldu... Allah ona salat ve selam versin... ... Cehmiye ve diğerlerinin Tevhide Cevap Kitabı... Dile nurdurlar... Yüce Allah'ı tenzih ederiz.
Nüsha Rivayeti ولي بحمدِ اللهِ في الكتابِ المذكورِ أسانيدُ كثيرةٌ متصلةٌ بالمصنَّفِ، عن مشايخَ عدةٍ، فمن ذلك روايتي له عن شيخي العلَّامةِ نفيسِ الدِّينِ أبي الربيعِ سليمانَ بنِ إبراهيمَ العلويِّ -رحِمَهُ اللهُ تعالى- قراءةً منِّي عليه لبعضِه وسماعًا لأكثرِه وإجازةً في الباقي بمدينةِ تعز سنةَ ثلاثٍ وعشرينَ وثمانمائةٍ، قالَ: أخبرَنا به والدي إجازةً وشيخُنا الإمامُ الكبيرُ شرفُ المحدِّثينَ موسى بنُ مري بنِ عليٍّ الدمشقيُّ المشهورُ بالغزوليِّ، قراءةً منِّي لجميعِه، قالَا: أخبرَنا به الشيخُ المسندُ المعمرُ أبو العبَّاسِ أحمدُ بنُ أبي طالبٍ الحجارُ إجازةً للأوَّلِ وسماعًا للثَّانِي.ومنها روايتِي له عنِ الشيخِ الصَّالحِ الإمامِ وليِّ الله تعالى أبي الفتحِ محمَّدِ بنِ الإمام زينِ الدِّينِ أبي بكرِ بنِ الحسينِ المدنيِّ العثمانيِّ سماعًا عليه لأكثرِه وإجازةً لجميعِه، والشيخِ الإمامِ خاتمةِ الحفَّاظِ شمسِ الدِّينِ أبي الخيرِ محمَّدِ بنِ محمَّدِ بنِ محمَّدٍ الجزريِّ الدمشقيِّ، والقاضي العلَّامةِ تقيِّ الدِّينِ محمَّدِ بنِ أحمدَ الفاسيِّ الشَّريفِ الحسنيِّ المكيِّ قاضي المالكيةِ بمكَّةَ المشرفةِ إجازًة معينةً منهم لجميعِه -رحمَهم اللهُ تعالى-، قالوا ثلاثتُهم: أنبأَنَا به الشيخُ الإمامُ الحافظُ شيخُ المحدِّثينَ أبو إسحاقَ إبراهيمُ بنُ محمَّدِ بنِ صديقٍ الدمشقيُّ المعروفُ بابنِ الرسامِ، قالَ: اخبرنا به أبو العبَّاسِ الحجارُ.وأخبرني به عاليًا الشيخُ الإمامُ زينُ الدِّينِ أبو بكرِ بنُ الحسينِ المدنيُّ المراغيُّ والدُ شيخِنا أبي الفتحِ وقاضي القضاةِ مجدِ الدِّينِ محمَّدِ بنِ يعقوبَ الشيرازيِّ إجازةً عامَّةً، قالَا: أخبرَنا به أبو العبَّاسِ الحجارُ، قالَ: أنبأَنَا به الشيخُ الصَّالحُ أبو الوقت [كذا والصواب أبو عبد الله] الحسينُ بنُ المباركِ الزَّبيديُّ، قالَ: أنا به الشيخُ الصَّالحُ أبو الوَقْتِ عبدُ الأوَّلِ بنُ عيسى بنِ شعيبٍ الهرويُّ الصُّوفيُّ، قالَ: أنبأَنَا به الشيخُ الصالح الفقيهُ عبدُ الرَّحمنِ بنُ محمَّدِ بنِ المظفرِ الداوديُّ، قالَ: أنَا به الإمامُ أبو محمَّدٍ عبدُ اللهِ بنُ أحمدَ بنِ حمويه السَّرْخَسِيُّ، قالَ: أنا به الشيخُ الصَّالحُ محمَّدُ بنُ يوسفَ الفَرَبْريُّ، قالَ: أَنا به الإمامُ الكبيرُ أبو عبدِ اللهِ محمَّدُ بنُ إسماعيلَ بن إبراهيم البُخاريُّ -رحِمَهُ اللهُ تعالى- ولكل واحد من هؤلاء المذكورين الى البخاري أسانيد كثيرة بطرق متنوعة ولي بحمد أسانيد غير هذه عن مشايخ كثيرين يطول تعدادهم اقتصرت منها على هذه الطرق لشهرتها وعلوها.
Başlık Kaynağı الأعلام 1/91 - كشف الظنون 1/555 - معجم المؤلفين 1/150 - هدية العارفين 1/136
Müellif ve Başlık Kaynağı تاريخ التراث العربي م 1 ص 195، تاريخ الأدب العربي م 3 ص 176، الضوء اللامع م 1 ص 314. لحظ الألحاظ ص 259، معجم المطبوعات ص 1113 هدية العارفين م 1 ص136.
Müellifin Diğer Adları الشرجي، أحمد بن أحمد بن عبد اللطيف
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) التاسع
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) التاسع
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No دون رقم حفظ
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثاني عشر
Nüsha Değeri نسخة حسنة
Yazı Türü نسخ - ثلث
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar تملُّكٌ: ثمَّ انتقلَ الكتابُ إلى نوبةِ العبدِ الفقيرِ الحقير المعترف باذنب والتقصير الفقير عبدِ العظيمِ ابنِ الشيخِ جلالِ الدِّينِ الحمصي مولدًا الحنفيُّ مذهبًا، المصريُّ موطنًا غفر الله له ولوالديه ولمن طالع فيه من المسلمين آمين.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | مصادر الحديث ومتونه الجامعة للروايات | الجوامع والصحاح
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari - Osmanlıca el yazması arama motoru
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.