El-Kawakeb al-Darrari, el-Buhari'nin doğru yorumunda
(الكواكب الدراري شرح الجامع الصحيح للبخاري | شرح الكرمانى على صحيح البخارى)

İsim El-Kawakeb al-Darrari, el-Buhari'nin doğru yorumunda
İsim Orijinal الكواكب الدراري شرح الجامع الصحيح للبخاري | شرح الكرمانى على صحيح البخارى
Yazar Muhammed bin Yusuf bin Ali bin Saeed, El-Kirmani, El-Bağdadi, hukukçu, El-Şafii, Şemseddin, Ebu Abdullah, köktendinci, yorumcu, hadis alimi, gramerci, hukukçu.
Yazar Orijinal محمد بن يوسف بن علي بن سعيد، الكرماني، البغدادي، الفقيه، الشافعي، شمس الدين، أبو عبد الله، الأصولي، المفسر، المحدث، النحوي، البياني
Basım Tarihi: 775
Konu Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar - Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 284
Fiziksel Boyutlar 26.5 × 18.5 سم.
Kütüphane: Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 3441
Lokasyon El-Ezher - El-Ezher Kütüphanesi, Kahire, Mısır
Tarih 775
Notlar Cilt sayısı: 2#Birincisi eksik ve deliklidir.#Sahih metni kırmızı, müfessirin sözleri ise siyah yazılmıştır. | Kitabın yazımının tamamlandığı tarih Muhammed Ağa Cami'nin kütüphanesinden (57) numarasıyla teyit edilmiştir. | Cenazeleri takip etme emri bölümünden Farsça ve jargon konuşanlar bölümüne kadar
Örnek Metin Bazı alimler farzların, emirlerin ve yasakların nüzulünden önce olduğunu söylemişler ve Buhari de bunun, pişmanlık duyanlar, tövbe edenler ve orada ölenler için olduğunu söylemiştir... Cenazelere uyma emriyle ilgili bölüm... ... Farsça ve jargonla konuşanlarla ilgili bölüm... Cenab-ı Hak, {Ve yeryüzünün genişliğinden dolayı kendilerine dar gelinceye ve ruhları da onlara dar gelinceye kadar geride kalan üç kişi hakkında} ayeti buyurdu.
Başlık Kaynağı الأعلام 7/153 - كشف الظنون 1/547 - معجم المؤلفين 12/129 - هدية العارفين 2/172
Müellif ve Başlık Kaynağı كشف الظنون م1 ص 326 ص 546، شذرات الذهب م 6 ص 294 هدية العارفين م 2 ص 172 الدرر الكامنة م 4 ص 310 معجم المؤلفين م 12 ص 129، تاريخ التراث العربي م1 ص 179 تاريخ الأدب العربي م 3 ص 168. | بغية الوعاة ص 120 والبدر الطالع م 2 ص 292 ومفتاح السعالة م1 ص 170 ومفتاح السعادة م 2 ص 18.
Müellifin Diğer Adları الكرماني، محمد بن يوسف بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثامن
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No (982 حديث) 10619
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة
Cilt No الجزء الثالث
Satır Sayısı 30
Yazı Türü نسخ معتاد
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar بعضُ تصحيحاتٍ على هامشِ النُّسخةِ.#تعليقاتٌ على الهامشِ في بعضِ مواضعَ منَ النُّسخةِ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
Kaynağa git Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari - Osmanlıca el yazması arama motoru
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari - Osmanlıca el yazması arama motoru Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari

El-Kawakeb al-Darrari, el-Buhari'nin doğru yorumunda

(الكواكب الدراري شرح الجامع الصحيح للبخاري | شرح الكرمانى على صحيح البخارى)
Yazar Muhammed bin Yusuf bin Ali bin Saeed, El-Kirmani, El-Bağdadi, hukukçu, El-Şafii, Şemseddin, Ebu Abdullah, köktendinci, yorumcu, hadis alimi, gramerci, hukukçu.
Yazar Orijinal محمد بن يوسف بن علي بن سعيد، الكرماني، البغدادي، الفقيه، الشافعي، شمس الدين، أبو عبد الله، الأصولي، المفسر، المحدث، النحوي، البياني
Basım Tarihi 775
Konu Dini Bilimler | -| Hadis ve ilimleri -| Sahih İmam El-Buhari'ye dayanarak millete hizmet etmek | -| Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar - Sahih Al-Buhari ile ilgili açıklamalar, dipnotlar, yorumlar ve fıkralar
Tür Kitap
Dil Arapça
Dijital Evet
Yazma Evet
Sayfa Sayısı 284
Fiziksel Boyutlar 26.5 × 18.5 سم.
Kütüphane Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari
Kayıt Numarası 3441
Lokasyon El-Ezher - El-Ezher Kütüphanesi, Kahire, Mısır
Tarih 775
Notlar Cilt sayısı: 2#Birincisi eksik ve deliklidir.#Sahih metni kırmızı, müfessirin sözleri ise siyah yazılmıştır. | Kitabın yazımının tamamlandığı tarih Muhammed Ağa Cami'nin kütüphanesinden (57) numarasıyla teyit edilmiştir. | Cenazeleri takip etme emri bölümünden Farsça ve jargon konuşanlar bölümüne kadar
Örnek Metin Bazı alimler farzların, emirlerin ve yasakların nüzulünden önce olduğunu söylemişler ve Buhari de bunun, pişmanlık duyanlar, tövbe edenler ve orada ölenler için olduğunu söylemiştir... Cenazelere uyma emriyle ilgili bölüm... ... Farsça ve jargonla konuşanlarla ilgili bölüm... Cenab-ı Hak, {Ve yeryüzünün genişliğinden dolayı kendilerine dar gelinceye ve ruhları da onlara dar gelinceye kadar geride kalan üç kişi hakkında} ayeti buyurdu.
Başlık Kaynağı الأعلام 7/153 - كشف الظنون 1/547 - معجم المؤلفين 12/129 - هدية العارفين 2/172
Müellif ve Başlık Kaynağı كشف الظنون م1 ص 326 ص 546، شذرات الذهب م 6 ص 294 هدية العارفين م 2 ص 172 الدرر الكامنة م 4 ص 310 معجم المؤلفين م 12 ص 129، تاريخ التراث العربي م1 ص 179 تاريخ الأدب العربي م 3 ص 168. | بغية الوعاة ص 120 والبدر الطالع م 2 ص 292 ومفتاح السعالة م1 ص 170 ومفتاح السعادة م 2 ص 18.
Müellifin Diğer Adları الكرماني، محمد بن يوسف بن علي
Eser Telif Bitiş Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Doğum Yüzyılı (Hicri) الثامن
Müellif Vefat Yüzyılı (Hicri) الثامن
Nüsha Durumu مفردة
Ana Kütüphane Kayıt No (982 حديث) 10619
İstinsah Bitiş Yüzyılı (Hicri) العاشر
Nüsha Değeri نسخة جيدة
Cilt No الجزء الثالث
Satır Sayısı 30
Yazı Türü نسخ معتاد
Yazı Tanımı جيد
Metin Dışı Notlar بعضُ تصحيحاتٍ على هامشِ النُّسخةِ.#تعليقاتٌ على الهامشِ في بعضِ مواضعَ منَ النُّسخةِ.
Diğer Konu العلوم الدينية | الحديث وعلومه | شروح الحديث | شروح صحيح البخاري
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari - Osmanlıca el yazması arama motoru
Kashaf Albukhari - Kashaf Albukhari yönlendiriliyorsunuz...

Lütfen bekleyiniz.